“就這麼放人走了？”
方掌門倒是沒想到，顧亦觀竟能容得下這樣的結果。
低頭看向祝無邀的作答，隻有短短一行字
「可逝不可陷，可欺不可罔。」
這是祝無邀在前世看過的一個故事——井有仁焉。
各家對於這個故事，有不同的注解，因此井有仁焉的故事，也有不同的版本。
但大體意思相同。
說得是有位仁者掉進了井裡，你作為追求仁義之人，被告知了此事，要不要犧牲自己，跳下去救人？
孔子說
「若路遇此事，正常人都會站在井邊施救，哪裡用得著犧牲自己跳下去？」
「提出這種問題，目的就是設下陷阱、來刁難人。」
「若是正常救人過程中不小心死了，那也沒好埋怨的；可若是被有心之人、故意陷於這種兩難的道德困境，應當置之不理、該怎麼做就怎麼做。」
「不小心被忽悠過來就罷了，若真去思考該犧牲誰、又該救誰，陷於糾結迷惘之中，那才是真正的愚蠢。」
所以，麵對殺一人救萬人的抉擇時——
正常人都是能救幾個算幾個，卻不會高高在上地考慮、該犧牲誰來成全誰。
“可逝不可陷……可欺不可罔……”
方掌門念叨著這兩句話，說道
“儘力而為，雖死不悔；可若是被人所欺、陷於此種困境，那也絕不受要挾。
“這矛頭直指於摘星樓啊。”
顧亦觀放下手中厚厚一遝的宣紙，對方掌門那句「你就這麼放她走了」，作出答複道
“我從未忽視過人的情感，也不曾輕視過一個人對道義、底線的堅守，這往往會成為重要變數。
“若與他們成為朋友，能夠讓我收益更多，我並不抵觸生死相依的戲碼。”
可事實上，她並不需要這麼做。
正如祝無邀走出摘星樓後，給出的答複——
「聽調不聽宣」
祝無邀一身所學皆來源於摘星樓。
若有用得著她的地方，她不會推脫，可若是沒什麼要緊事，那也沒有聯係感情的必要。
這些都是心中有堅守之人。
隻要摘星樓對其有恩，那便是可用之人。
所謂的「情誼」，很多時候並沒有想象中那樣值錢，還不如明碼標價來得有價值。
顧亦觀淡淡總結道
“這已經足夠，若強人所難，隻會適得其反。”
聽到這句話，方掌門倒是頗為奇怪地看了她一眼
“你居然懂得適可而止了？”
聽到這句調侃，顧亦觀想到了祝無邀斬向宋柯子的那一劍。
然後回道
“人在衝動時，會變得愚蠢，而蠢人具有不可預測的特性。”
有時會帶來些無傷大雅的小麻煩。
但也有帶來大麻煩的風險。
比如祝無邀在妖族眾生相裡，救出來的那一位，便需要被考慮在其中。
隻是祝無邀對於季月章的事情，過於慎重，不敢冒一點風險，所以，隻敢在得到想要的消息後，為參試的眾位同門討要個「公平」。
顧亦觀並沒有咄咄逼人的打算。
她修得是霸道，而不是蠻橫之道；她是要用人，而不是往死裡得罪人。
取出其中一張宣紙，遞送到方掌門麵前，顧亦觀問道
“師傅，此人如何。”