“就算這十二卷畫卷是連在一起的，那另外一個木盒裝的是什麼東西？
肯定也是拿來參加鬥寶比賽的藏品，這不是一樣的違反賽製規則？”又有人質疑道。
“我們陳少爺可以代表國家，也可以以彆的身份參加鬥寶比賽。
我才剛都認真了解過了，大部分參加比賽的藏品都是某博物館的鎮館之寶，卻以組織機構或者個人的名義參加鬥寶比賽。
難道隻許你們這樣子的做法，就不允許我們這麼做了嗎？”阿燦大聲的喊道。
“大家都靜一靜，我們這是在比賽，不要大聲的喧嘩！
現在沒有誰違反賽製規定，大家安心的觀看比賽就行了。”奧德萊大聲的勸說。
奧德萊作為本次世界遺產大會的主席，他說的話還是很有分量的，剛才鬨哄哄的展廳瞬間安靜了下來。
阿龍把不緊不慢的把第一個卷軸打開，瞬間就吸引了眾人的目光，很多人伸長了脖子，想看看這幅卷軸畫的是什麼內容。
很快，畫卷打開，露出“始之化王”四個黑色大字，娟紙上並沒有其他的內容。
很多人不明就裡，開始議論紛紛起來。
但鑒定專家教授和評委們，他們一眼就認出這是《女史箴圖》第1段引言的四個大字。
鑒定專家教授和評委們心中都充滿了疑問，陳勇不會又拿出宋代的《女史箴圖》臨摹本來參加比賽吧？
但是有的專家教授比較心細的，很快就發現了問題的所在，這可是十二卷畫卷，並不是九卷畫卷，難道陳勇手裡有完整的《女史箴圖》？
就算有完整十二段《女史箴圖》，這隻是宋代的臨摹本，跟其他的世界名畫比起來，也相差不大，更不可能贏得本項字畫比鬥大賽。
除非有一個可能，那就是唐代顧愷之原作《女史箴圖》，這可能嗎？
顧愷之的原作《女史箴圖》不是因為年代久遠，已經腐爛掉或者損毀了嗎？
眾人懷著疑惑的心情，在看阿龍把一卷一卷畫卷打開，開始報名登記。
不一會的功夫，牆壁上的大熒幕就開始呈現《女史箴圖》整套完整的內容。
《女史箴圖》從第二段開始，分彆是樊姬感莊、衛女矯恒、馮婕妤擋熊、班婕妤辭輦、防微慮遠、知飾其性、出其言善、靈監無象、歡不可讀、靜恭自思、丈史司減。
看到這一幕很多鑒定專家教授和評委們激動無比，紛紛從席位上站起身來，爭先恐後的，像潮水般湧向報名處。
就算是宋代臨摹本，他們也是第1次看到完整版的《女史箴圖》，哪怕是現代印刷品，能讓這些專家教授們看到完整的《女史箴圖》，也圓了他們的心願和夢想，也解開了他們幾十年的心結。
這怎麼能不讓這些鑒定專家教授老貨們激動，這可是完整版的《女史箴圖》，有的鑒定專家一輩子都渴望看到完整版的，但是這世上根本就不存在，很多畫家是憑空想象的填補缺失那三段的內容，但始終不是原作，更不是原來的內容，隻是憑空想象出來的。
不單止內容，繪畫的方法、構思、場景等等，都跟顧愷之的原作有很大的差距。
鑒定專家教授們紛紛戴上手套和老花眼鏡，有蹲著的、有站著的、有跪著的、也有彎腰弓身的、還有伸長脖子踮起腳尖的，使出渾身解數就是為了爭一個好的位置。
有的老貨搶不到好的位置，就互相推崇，你拉我扯的，拚命的往裡麵擠。
有的人不願意了，就吵了起來，甚至有幾個老貨大打出手，場麵十分的混亂。
這些平時道貌岸然的鑒定專家教授們，哪還有一點點專家學者的形象，讓在場的觀眾看的目瞪口呆，完全顛覆了他們的三觀。
好在有安保人員及時過來維持秩序，讓鑒定專家教授和評委們分批次去觀摩。
毫無疑問，權力比較大，社會地位比較高的，名氣比較大的排在最前麵。
許達和卡多納，奧德萊，邱展華等人安排在第1批次。
許達作為華夏國文物局的總顧問，他的鑒定水平非常的高，一眼就認出這十二卷畫卷的絹本和繪畫的手法都不是宋代的。
絹本是絲綢的一種，唐代以前的絹本特點是用絹素或搗熟、搥熟絹之後加槳、槌平，所謂的槳就是用植物身上取得的一種特彆的膠製成的一種槳。
所以這些絹本最少都是南北朝時期的，許達經過仔細的研究，他認為這十二卷畫卷材質，用的都是的東晉時期絹本。
接下來就開始鑒定這十二卷畫卷出自誰人之手，是哪個朝代的臨摹本？還是印刷品或者是東晉時期顧愷之的原作也不一定。
許達等人拿著放大鏡對著畫卷一寸一寸的仔細的端詳起來，任何一個細節都不會放過。
許達臉上的表情十分豐富，一時激動萬分，又一時的變得嚴肅，到最後臉色變得蒼白。
因為許達已經看出來，這十二幅畫卷就是出東晉傑出畫家顧愷之的手筆，以他的經驗和閱曆，絕對不會看錯的，所以他的臉色才會這樣陰晴不定。
顧愷之是一名漢族，是東晉時期傑出的畫家、繪畫理論家和詩人。
顧愷之博學多才，工詩賦、書法，尤其精通繪畫技巧，被世人稱為才絕、畫絕、癡絕之稱。
作品多為人物肖像、及神仙、佛像、禽獸、山水等。
畫人物的時候特彆注重點睛，自有傳承寫照。
顧愷之的美術風格比較獨特，兼收並蓄了前代畫家的繪畫技巧，融合了南北畫派的特點，工筆細致，用墨水勾畫輪廓，注重細節的表現，使畫作更加真實生動。
他最擅長繪畫人物形象，尤其是仕女和宮廷畫，帶給人一種華麗、雅致和高貴的感覺。
他的畫作常常應用淡墨、淡彩進行渲染，使畫麵的色彩更加清新淡雅，與此同時，顧愷之也善於運用千百年來的傳統畫法進行創造，形成了自己獨特的藝術風格。
顧愷之的影響深遠，他對華夏國繪畫的藝術發展產生了重要的意義。
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