侯爺貴性！
永陽瓷器鋪的東家冉洽翹手在胸前，冷眼看著這三個所謂“使者”，不情不願地對嚴桂開道“嚴大人，你們官府的事情，小民並非不願意配合。隻不過，一手交錢，一手交貨，天經地義的事情啊，就算這幾個是什麼‘齊三佛國’的‘使者’，買東西也還是要付賬的啊！”
嚴桂開已經聽完店家的敘述，大致了解來龍去脈，誠懇點頭道“冉掌櫃說的是，這事情確實是我們禮部的疏忽。”
他正要叫那三佛齊國的譯者來付賬，卻是對方先開了口。
“嚴帶認，窩們付果錢了，已經。”
三佛齊國懂得宋話的人鳳毛麟角，使者畢羅群陀浦是其中之一。
畢羅群陀浦的宋話是從一名麻逸國商人那處學來的。
那個麻逸國商人常年往來大宋、麻逸和三佛齊，學得一些買賣常用的大宋話。隻可惜，他的宋話其實不太標準，畢羅群陀浦學得七八成，便又再差了一些，常常出現奇怪的口音和句法。
嚴桂開想了想，才弄懂他說的是什麼，於是仔細地問道“你們真的付過錢了？”
“隊！圈撲，圈撲付果了！”
畢羅群陀浦用力點頭，神色嚴肅。
“冉掌櫃，”嚴桂開轉身對冉洽再問道“這位使者說他們已經付過錢了，會不會是有什麼誤會？”
“誤會？能有什麼誤會？”
冉洽叫來兩個夥計，吩咐道“阿祥、旺春，你們兩個來給大人好生說說，這幾個番子到底給錢了沒？”
他又言之鑿鑿說“嚴大人，咱永陽瓷器在汴橋頭開業至今快二十年，出名的明碼實價、童叟無欺，你到這朱雀大街、青龍大街去問問，哪個不知道？正宗的金漆招牌老字號，用得著誆騙這幾個什麼……”他睨了那三個三佛齊國人一眼，不屑道“什麼‘齊佛國’的‘使者’？”
冉洽身旁的一名年青夥計接口道“大人，這幾位‘客人’確實還未付錢，他們拿走了我們的幾件樣貨掉頭就走，留下三個昆侖奴在此處。我們上前去理論，他們嘰裡呱啦地說了一通，瞧那陣勢，不是想敲詐便是要勒索！”
另外一個年長一些的夥計，點頭補充道“正是，一個個凶神惡煞的模樣，連喊帶吼地，分明是來撩架的，看著就不是什麼好人！”
嚴桂開聞言，轉身問畢羅群陀浦說“這兩位夥計說指證說你們還沒付錢？”
對方大聲爭辯道“窩們付果了，圈撲付果了！真的！”
使者麻塔陀拉浦摟在懷裡的一尊白瓷製佛雕像，被畢羅群陀浦一把拿了過來，捧到嚴桂開麵前，說道“遮個，在三佛齊換三個阿撕憨巴，在占婆補羅換兩個，縮以，在帶宋換一個！”
又比了比身後的另一位使者穆羅茶浦，他左右手上各捧一尊瓷器佛像。
畢羅群陀浦再指了指冉洽身後的三個昆侖奴，理直氣壯道“三個蘇阿拉卡，換三個阿撕憨巴！窩們已經付果了！圈撲付果了！”
這一半三佛齊話，一半不標準大宋話的話句，嚴桂開聽得眉頭緊皺，一頭冒水。
幸而，他前兩日都有和葛敏才一起陪同，大概能弄明白一些。
阿撕憨巴，是指昆侖奴。
占婆補羅？
這個他曾經聽交趾的使者說過，就是占城的名稱。
蘇阿拉卡，大概就是指眼前這三尊瓷器佛像吧？
所以，畢羅群陀浦的意思是說，在三佛齊一個瓷器佛像要用三個昆侖奴換，在占城用兩個昆侖奴就能換到，如此類推，在原產地大宋用一個昆侖奴就能換一個佛像了。
他們說的“全部付過了”，原來是這般付的啊。
找出了問題症結所在，嚴桂開鬆了口氣，對冉洽耐心解釋說“誤會一場，誤會一場！這三位使者以為能用人口抵付，他們把那三個昆侖奴留下來是用以結賬，並不是威嚇、勒索，冉掌櫃莫要擔憂，本官如今就叫他們付‘錢’。”