第14章 太皇太後就是不死(14)_快穿之堅持做個老不死_思兔 
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第14章 太皇太後就是不死(14)(1 / 2)

快穿之堅持做個老不死!

聽到這,劉嫖臉色愈加難看,對於她女兒能不能生孩子的問題,她看的比自己兒子有沒有生育能力都重要,因為她很清楚,她的權利除了源自於自身血脈外,最重要的還是皇帝與她的關係。

皇帝與她關係好,她權力才大。

彆人也才會依附她,討好她。

如果她是個在朝堂上,乃至於在皇帝麵前都說不上話的公主,誰搭理她?

誰又願意找她聯姻借勢呢?

她當年極力促成自己女兒與劉徹之間的婚姻,本就不是為了女兒幸福,坦率直白點來講,她是為了她自己,乃至於自己家族現在以及未來的權勢地位。

就如原身覺得,兒子當皇帝和孫子當皇帝有所區彆一樣,劉嫖同樣覺得弟弟當皇帝和侄子當皇帝,有很大區彆。

譬如關係明顯疏遠了些。

要是再往下傳個一兩代。

彼此血脈聯係無疑會更加疏遠。

所以在景帝年間,為了加深自家與下任皇帝之間的關係密切程度,她毅然選擇支持娶了自己女兒的劉徹為太子。

在她的原設想中,她女兒成為皇後後,再生個兒子當太子,至少能保他們家十年地位不動搖,之後完全可以繼續類似操作,永久綁定,共享皇權。

可如今,一切都被女兒無子打亂。

她如何能甘心?

又如何能坦然接受這現實呢?

“不會的,肯定還有辦法,是那些醫士太過於無能,我可以去找巫醫,甚至於巫祝,他們肯定有辦法,母後”

劉嫖是理所當然的繼續掙紮回應。

而這些操作,其實並不算離譜。

甚至能算尋常之事。

因為本朝高祖皇帝原先是楚人,而楚人好巫,多祭鬼神更是源遠流長,所以本朝皇族對巫文化還是很信奉的,開國初更是在長安設置了祠祝官和女巫。

專門負責國朝祭祀。

包含梁巫、晉巫、秦巫、荊巫

分彆祭祀天地山川,五帝東君,雲中司命等等一切自然天神,祖宗先賢。

而且此時巫醫還沒有完全分家。

祝由術都算是標準的治病手段。

因此在針對太醫大夫們解決不了的問題時,尋求巫醫和巫祝很正常,同時也正是因為他們相信巫文化,才會對巫蠱詛咒之術分外害怕厭惡,就是說當朝施行巫術很正常,但隻能用來占卜祝福或者驅邪治病之類,詛咒則屬於大罪。

所以後來陳阿嬌搞巫蠱也算正常。

畢竟他們真信這玩意兒。

“他們要是有辦法,你弟弟和你父親也不會走的那麼早,替他們祈福的可都是主持國祭的巫,哀家現在都有些懷疑,你和阿嬌兩個被人騙了多少錢?”

白聖是真的很心痛,那些被騙走的錢留著給她投資,發展生產力多好啊。

給騙子求子。

妥妥是把錢扔水裡,打水漂。

而提到花了多少錢,劉嫖的臉上也是不由露出一絲心疼,因為這些年她是真的沒少花錢,但她覺得,隻要能生出一個皇帝外孫,花再多的錢,都值得。



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