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第188章就任教主
說出要搶打狗棒，話音剛落，根本沒給史火龍拒絕或阻止的機會，沈飛就身形閃動，進退之間，已經摘下牆上的打狗棒回到了原位，看著臉色鐵青的史火龍，譏諷說“聽聞史幫主因為苦煉降龍十八掌內功不濟，這才雙臂癱瘓，退隱療傷。隻怕是丐幫幫主中的第一人了吧？當真可笑。
當年郭大俠隻是修煉了兩年全真派內功，初學亢龍有悔時，也是一心苦練，不斷劈樹，練到手掌掌緣都紅腫得厲害了，也沒有聽說有過內力不濟的毛病，看來史幫主所練的內功真得稀鬆得很呢”。
史火龍知道已經無法奪取打狗棒，看著沈飛的眼光三分怨毒中帶著七分忌憚，冷冷地說“閣下奪走了打狗棒，又譏笑丐幫曆代幫主和史某的內功，是故意專門羞辱史某嗎”？
沈飛搖了搖頭說“我隻是實話實說而已。剛才我已經說了，取打狗棒隻是為了給教中兄弟一個交代，使我當上教主時增加些聲勢，彆無他意。我這裡有一門內功心法，和當年郭大俠修煉的內功一樣同出全真，就贈於史幫主，或許對你有些用。
打狗棒到手，此行已達到目的，我不會再對丐幫下手。希望沈飛幫主也能約束好丐幫中人，如果丐幫中有人非要不自量力到本教來找死，我們也是不會手軟的”，說完我輕輕一揚，一本本薄薄小冊子緩緩飛起，精準地落在了旁邊的桌子上，轉身瞬間不見了蹤影，看得史火龍一陣錯愕。
沈飛留給史火龍的內功心法正是《金關玉鎖訣》，確實是馬鈺教郭靖的同款，沒有經過優化，不過對一些道家術語和秘笈的隱語暗語作了詳細的注解，史火龍隻要能修行有成，不僅可以解決自己的內功，以後如果有機會研習其他道家內功也能觸類旁通，不會像梅超風一樣又掉進坑裡，練得半身不遂。
沈飛最後這番話也是警告史火龍，實力差距巨大，想派丐幫中人來搶回打狗棒隻會徒勞無功，白白折損人手。這也是順應完顏萍的思路，希望史火龍去向黃衫女求助，把她釣出來。
八天之後，沈飛回到了杭州，又用兩天時間，搜集了一批物資進空間，又作了一些安排後和完顏萍踏上了西行之路，經過二十天的跋涉到達了昆侖山光明頂，遇到了早已經等候在那裡的明教一眾高層。看到沈飛手持的打狗棒，人人臉上露出欣喜甚至崇拜神色。
說不得大聲稱讚“教主出馬，果然手到擒來。聖火令是本教教主傳承之物，被丐幫奪走近百年。害得本教一直抬不舉頭來，現在教主也奪了丐幫的幫主傳承之物，著實出了一口鳥氣啊”，引來眾人一陣附和。
沈飛笑著說“史火龍一個練功練成癱瘓的殘廢，從他手中奪取打狗棒算不上什麼本事，還需要日後從波斯明教手中取回十二枚聖火令才能真正彌補本教的遺憾。聖火令的事情，龍王已經都已經告訴你們了吧”？
周顛一拍大腿，說“我們已經知道了，沒有想到波斯總教這樣算計我們，教主你的計劃不錯，他們既然想要乾坤大挪移心法，自然會再派人過來，到當時就讓他們拿聖火令來換。
說起來他們當年如果直接派人索取，看在雙方淵源的份上，當年陽教主也未必會拒絕，畢竟這不是要我們降元這等大是大非的事情。可是他們派人來偷偷摸摸竊取，那人情就更淡了。以後就按做生意的規矩辦”。
沈飛說“不錯，本教雖然起源於波斯，但是並不是波斯明教的下屬。就像佛教起源於天竺，也沒有聽說過天竺僧人可以對中原僧人發號施令”，眾人聽到這話都是神情一振。
隨後就是正式舉行了登位儀式，沈飛就任教主，任命完顏萍擔任副教主，從楊逍、殷天正、韋一笑、黛綺絲以下所有教眾正式向沈飛和完顏萍行禮，整個流程在之前早就已經準備完畢，半天不到就已經完成。
沈飛說“本教的教義第一條是為善去惡，當今天下最大的惡就胡虜占據華夏江山，欺淩天下。頭等的為善去惡大事就是推翻胡虜暴虐統治，恢複華夏江山。
兩年前紅巾軍已經先舉起了義旗，其中有不少是彭瑩玉大師聯絡的本教弟子和各地不甚胡虜欺壓的百姓參加，四路北伐，大有席卷中原之勢。
連本教中下層教眾和普通百姓尚且如此，我們這些教中高層也不能躲在總壇看戲，離我們最近的是紅巾軍西路軍，在陝西遭遇元軍主力，我們現在就準備，儘快全體集結，下昆侖，進陝西，支援西路軍對抗胡元大軍”。
這話讓明教眾人都大吃一驚，還是脾氣最急的周巔先開口問話了“教主，我們下昆侖，進陝西，難道光明頂總壇就不要了嗎”？
沈飛點頭說“不錯。光明頂總壇僻處西域，易守難攻，在胡元占據江山時確實是保存基業的好地方。可是現在天下攻守易事，如果本教還是縮在光明頂，如何逐鹿中原？
況且本教秘道已經被成昆得知，成昆處心積慮對付本教，不知道網羅的多少黨羽，說不定已經勾結上了韃子，隨時可以繞過七巔十三崖從秘道偷襲光明頂，甚或直接在秘道中埋上火藥，直接把光明頂炸掉。既然天險已經形同虛設，還要光明頂何用”？
眾人聽了沈飛的話不是若有所思，就是背後發涼。
沈飛繼續說“紅巾軍雖然聲勢驚人，其中有不少本教各地分壇中人參加，有彭大師下屬聯絡，可是畢竟分屬多路人馬，北伐就分四路，號令不齊，難保被胡虜各個擊破，功敗垂成。
即使是成功驅除胡虜，奪取天下，到時候本教那些成了開國公侯將相的教眾還會聽我們總壇號令嗎？沒有總壇約束，隻怕紅巾義軍還沒有大功告成就開始爭權奪利，不知道幾人稱帝，幾人稱王，四分五裂甚至自相殘殺都有可能，就像陽教主過世這二十年本教的情形一樣，我們現在介入就是要阻止義軍局勢惡化”。
周顛說“本教五大令第一條就是不得為官作君……”？
沈飛冷笑說“不得為官作君？那北宋年前方臘稱帝建元永樂是怎麼回事？野心一起還會管什麼五大令，我自己也有一樣的野心，推翻胡虜建立新朝以後，那把龍椅我是要坐的。沒有這種氣魄，可沒有多少人願意追隨，你們不想‘為官作君’，可有大把的人想到開國元勳呢”。
楊逍點頭說“教主所說不錯，現在我們再留在光明頂隻能自縛手腳，難以大展宏圖，也難以號令相隔數千裡遠的各地分壇，猛虎下山，方能席卷天下”。
沈飛已經知道了他派來過的五行旗“教官團”已經訓練了這裡的五行旗，統一了令旗指揮係統，隻是還沒有推廣深入訓練。就說“從今天開始，光明頂總壇實行軍法，開始操練，就由我派過來五行旗精銳操練全體教眾，準備物資，完成以後就下山”。
周顛問“那光明頂就這樣不要了？聖火呢”？
沈飛說“光明頂上的房屋，拆掉，打造兵器、弓弩、箭矢，聖火可以多製作火種隨我們行軍，秘道中的儲存的兵器、鎧甲和火藥也都取出來，當然不能留下便宜彆人占據。等占據了中原，隨時可以修建大雲光明寺，日後要重建光明頂也可以，當然總壇搬遷去彆處，這裡即使重建也隻會是一處通往西域的分壇”。
眾人領命行動，沈飛取出早就準備的蛇膽和蛇血，給鐵冠道人張中、周顛和五行旗正副旗主服用，兩個散人也是傳授《全真經》（《全真大道哥》、《金關玉鎖訣》和《先天功》三合一），讓冷謙傳授他們全真派外功。五行旗正副旗主傳授《海蟾經》以及《鷹蛇生死搏》和《玉女素心劍法》。
光明頂上的兩萬人大約有一萬人是不適合作戰的後勤人員，這些人也全都訓練《鷹蛇生死搏》和《玉女素心劍法》，也訓練恒山劍陣，可以單挑可以列陣而戰。當然密宗的傳接內功和並體連功和《龍象般若功》是所有人都修煉的普及武功。
五行旗開始了對光明頂上的軍隊進行輪訓，後勤人員也接受高手分批進行輪流武功訓練。空閒的人則按沈飛的指令拆卸光明頂上的房屋打造兵器，主要是木材，製作刀柄、槍柄和箭杆，一門鑲著金屬的邊角，門上的銅環等等在製作箭簇或者融煉打造其他兵器。
當然還製作一些大型的攻城器具，配重式拋石機（回回炮），五行旗教官員也已經傳授給這裡的同僚了，當然是改進型的，加上浮臂、彈簧和滑輪組，使用遠比原版簡便，威力和射程也勝過原版，隻是那些關鍵性的配件技術部位都加上罩子遮了起來防止泄密。
紅夷大炮這陣子也製造了一門，打的是20斤的鐵彈，可以發射2到3裡，射程超過拋石機，威力不如，不過和拋石機一樣笨重，難以搬運，隻能收進空間裡要用時取出來了。製造最多的還是虎蹲炮和翼虎炮這些輕型的步兵伴隨炮，沈飛這次空間裡帶來了大量的狼筅，也早就發了下去，軍事訓練也是以鴛鴦陣為基本單位，不過每隊變成了12人，加了一個後勤夥兵。
昆侖山是不產竹子的，黃帝用昆侖竹製作笛子是神話，神話中的昆侖山可不是qh省的昆侖山，或許神話中的“萬山之祖”真有竹子，但是這裡沒有，所以帶足了狼筅。除此之外，空間裡還有一營一百二十八輛戰車和三萬枝燧發槍和三百萬發鉛彈，配了折疊式刺刀，張開了相當於兩米長矛，也發了下去交給軍隊操練。
從青海到陝西要經過甘肅，多是山地，也就還是以鴛鴦陣為基本作戰小隊，車營已經訓練，是與元軍對戰時作的後手準備。其他的武器裝備，可以就地取材製造，複元的連發神臂弩和床弩實物和製造方法也傳授了下去，五行旗除了是作戰單位也是冶煉建築營造的工兵，一學就會，很快就能量產。基本規則就是大型裝備收進空間，中小型裝備隨軍攜帶。