第二百三十三章 《元史》案及後續_簽到諸天從笑傲江湖開始_思兔 
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第二百三十三章 《元史》案及後續(1 / 1)

劉基癱軟地坐在了地上,他知道自己完了。這本來就是一個局,是沈飛親自謀劃針對他布下的一個圈套。從他自作聰明向廖永忠建議除掉郭天敘時就走上了死路。

他隻是奇怪,他雖然自負有經天緯地的雄才,卻一直沒有施展的機會留名青史,在沈飛手下根本不是重要人物。可是在幾年前他就被安排到了廖永忠身邊。

現在才知道廖永忠是情報司的密探,自己與他的所有交往恐怕全都上報了,沈飛怎麼會從當時開始就處心積慮給自己布了這麼一個局呢?自己在沈飛心目中難道真重視到這種地步了嗎?

從旁邊大殿裡陸續走出一批人來,張三豐、滅絕、史火龍、毛貴、關鐸、潘誠都在其中,都眼神冷厲地看著劉基。這樣的大案,當然不能隻有沈飛這邊的人,還需要有其他派係的人作見證,就選了武林人物和紅巾軍中半退休狀態的老人,這些人肯定也對劉基的建議恨之入骨。

脾氣最暴躁的滅絕恨恨地說“韃子即將覆亡,像你這樣曾經貪圖富貴為其效力的人本可洗心革麵,郭大俠也曾任蒙古西征元帥,神雕大俠也曾不知父親死亡真相與韃子合作行刺郭大俠,後來都迷途知返,力挫韃子,不失為萬世景仰。

可是你不僅自己甘當韃子走狗,還妄想奉韃子為正統,讓中華後世都認賊作父,世代供奉仇敵屠夫,無恥之極。不知道天下還隱藏著多少像你這樣的無恥之徒,你跳了出來,正好用你的人頭警戒世人,現在已經不是韃子橫行霸道的時候了”!

劉基淒慘地大笑,說“漢奸,漢奸!今天才知道我們這些人在吳王心中的形象,才知道為什麼無論才能大小始終得不到吳王重用。可是這些年來我們沒有功勞也有苦功,吳王這樣處心積慮設下圈套引我往裡跳,也太讓我等寒心了”!

沈飛冷笑說“就是念在你在我手下效力過幾年,我才沒有順水推舟,借此讓郭天敘死掉。否則,弑君的罪名,是你劉基一條命可以交代得下來的嗎?

即便是眼下,圖謀弑君的罪名,是不是隻殺你一人都在兩可之間,你要是識趣,留下供狀,如實寫下你為了洗刷自己曾經投靠韃子的汙名,謀劃此事想拉我下水的卑汙動機以警醒世人,那就隻死你一個,否則,你就等著被滅門吧”!

沈飛話說的很直白,毫不避諱郭天敘就站在旁邊,直接說出了本來可以借這件事直接讓郭天敘淹死的可能,根本不擔心他有實力作妖。這個計劃到後期階段也暗中通知了郭天敘,為了保險,也給他服食了十枚蛇膽,修煉了《九陰真經》裡的閉氣大法,暗中練習水性。

和他一樣沒有第一時間從長江上遊上來的兩個護衛也是修煉了全本《九陰真經》的記名弟子,有他們在身邊萬無一失。郭天敘起初還不相信素不相識的劉基會對他動殺心,劉基暗示廖永忠下手時他才憤恨不已,就主動配合計劃實行想知道劉基的動機,現在聽到劉基居然打這個主意時也勃然大怒。

看著坐在地上渾身篩糠的劉基,沈飛又說“劉基,你可以放心,這次你不會寂寞,不是隻有你一個人上路”,劉基身體一震,驚恐地看向沈飛,似乎想說些什麼,被一個眼神製止。

沈飛繼續說“我言而有信,隻要是老實寫下妄圖洗刷曾經投靠韃子的汙名才做下此事的動機警醒你這樣的人,就不會牽連到你的家人,這次還要殺的,是像你一樣找死的人”。

在劉基疑惑不解的神情中,沈飛從桌上拿起一冊書,說“這是剛出定稿的《元史》,你想必猜到了,這也是一個圈套。有一群無恥文人在所謂‘元世祖本紀’,唏噓什麼‘世祖立法,一本於寬’、‘愛民之仁’、‘終世祖之世,家給人足’。

可是也是在同一篇《本紀》裡,被他們汙蔑為‘盜賊’反元義軍遍地都是,至元二十四年,韃子官員承認‘江南歸附十年,盜賊迄今未儘”,之後直到至元三十年,年年都有江南義軍四起的記載,其中至元二十六年韃子官員上奏‘江南盜賊凡四百於處’,真不知道那些混帳哪來的臉皮寫下這種自相矛盾的文字。

這群無恥之徒遮掩韃子大軍南下攻宋時屠戮暴行,捏造出攻宋前忽必烈召見伯顏,讓他效仿曹彬,南下時不殺的鬼話。韃子大軍常州屠城,以屍體煉製火油,就是統帥伯顏下的令!

這幫韃子的奴才想必以為韃子大軍將來還能打回來竊據中原,想拿這本書給他們的主子邀功吧?夏伯啟、宋濂、汪同、陳高、戴良、林諫、蔡子英、鄭玉、馬玉麟、陳達、韓準、楊維禎,這些人一起跳出來了,正好一網打儘”。

劉基最後聽到楊維禎的名字一愕,抬起頭來難以置信地說“鐵崖先生如此聲望,你也要殺他”?上麵這些入套修《元史》的人他大部分不認識,隻有少數幾個是同僚,但是大名鼎鼎的詩文書畫大家楊維禎還是知道的。

沈飛說“聲望高?聲望高好啊,正好可以殺一儆百。你既然這麼景仰他,這次就讓你和他們一起上路吧,算讓你沾點榮耀,反正你們都是一路貨色”。

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楊維禎號鐵崖,是泰定四年(1327)進士,楊維禎的樂府詩婉麗雄邁,稱“鐵崖體”,影響很大。不過這家夥在曆史上寫詩悼念過察罕特穆爾,宰相脫脫主持修《遼金元史》時居然還寫過《正統辯》,認為蒙元應該繼南宋的統,而不應該繼承遼金的統。

稱契丹“枯骨化形,戴豬服豕,荒唐怪誕,中國之人所不道也”、“夫遼,固唐之邊夷也”還引用《春秋》、《資治通鑒綱目》為理論依據,肯定也清楚蒙元是什麼貨色,卻裝了糊塗,還拒絕過朱元璋的征詔。

這次名列《元史》案的人裡,夏伯啟,曆史上和他侄子自斷手指拒絕朱元璋征召,稱朱元璋在內的各路反元義軍為“紅寇”,被朱元璋處死籍沒,並且把案例列入《大誥》中。

宋濂是曆史上《元史》主編,私人文集裡也請了一大群元遺分子作序,在明朝建立以後還以曾經蒙元官職自詡。江同曆史上曾經組建鄉兵抵抗紅巾軍,有“戰功”,鄧愈攻陷徽州時被誘捕,自殺不成隻能詐降,後來領兵出征時舍棄在金陵當人質的妻子潛逃。

汪同先後投奔杭州元江浙行省丞相達識貼木爾、蘇州降元的張士誠、中原的察罕貼木爾,和察罕商議收複江南的大計,還去大都見過妥懽貼木爾,被“禦筆”褒獎為“江南忠義之士”。

陳高的經曆和汪同相似,他是元進士,紅巾軍攻占江南後也是扔下妻子,往來浙閩之間躲避紅巾軍招攬,後來冒險渡海到山東投入擴廓貼木爾麾下,為他攻取江南獻策,幾個月後病死軍中,被同時北上投元的文人痛哭悼念。

戴良曾想和陳高一起到山東投奔擴廓貼木爾,可是他到山東時明軍已經挺進到山東,隻能回江南了,晚年隱居四明山同吟詠“黍離”懷念蒙元,洪武十五年拒絕征辟自殺。林諫曾任元要兵部侍朗,明軍進逼大都前讓侄子南下繼承宗祀,自己追隨遠逃塞外。

蔡子英是元末進士,曾入擴廓貼木爾幕中,後來隱藏陝西一帶,洪武九年被明軍捕獲押往金陵,還是堅決拒絕授官,最後朱元璋放他出塞了事。鄭玉、馬玉麟、陳達、韓準都是心向蒙元,堅決拒絕紅巾軍和明朝征召激烈自殺的。

這次通過這個《元史》案“引蛇出洞”把這些死心塌地的元遺分子統統一網打儘殺掉了。而且說清楚,如果是在私人文集、書信、墓誌銘等著述中懷念一下蒙元也就聽之任之了,可是在官修史書、官方文獻中稱蒙元為正統,汙蔑反元義軍為“盜賊”、“紅寇”就絕不姑息,非殺不可。

這次也有一些漏網之魚,曆史上還有一些曾在私人書信、詩文往來中懷念蒙元、隱居拒絕征召,不用明朝年號以示不認同的元遺分子,不過並不激烈,像高啟還是個小孩子,就放他們一馬了。

最著名的就是《南村綴耕錄》的作者陶宗儀,他也是書中開篇就是蒙元曆代“皇帝”譜係,稱蒙古攻擊南宋是南宋劫持使者郝經,是南宋自找的。這次沒有跳出來算他運氣,他這本書也是一部豐富的史料,就讓他繼續寫出來吧。

之後就是重新搜集史料,組織人手編修宋遼金元曆代的《書》,沒錯是“書”不是“史”,中國古代官修正史,向來有一個規則,隻有記載連續多代曆史的才能稱為“史”,比如《史記》。記載一朝斷代曆史的,隻能稱為“書”,比如《漢書》。

這個規則直到宋朝修《新唐書》和《新五代史》時還是嚴格遵守的,蒙古人不懂這個規則,侵占以後把宋朝一朝的斷代史也稱為《史》,搞錯了,本來以後的曆史一時沿襲這個錯誤,這次沈飛要把這個曆史性的錯誤終結。

搜集史料裡有大都收藏的官方典籍,有一些蒙元時文人的私人著作,和《元史》一樣很多元遺分子的著作裡一邊真實描述蒙元統治的很多殘暴腐敗狀況,一邊為蒙元歌功頌德,這裡麵也有很多史料可以挖。

還有從祭奠過的許夫人、陳良臣以及那“江南歸附十年,盜賊迄今未儘”,“江南盜賊凡四百於處”的延綿不絕反元起義人物事件,儘量搜集完全,這次連張三豐都被沈飛抓了差,誰讓他年紀這麼大,是一本活史書呢?

當然還少不了重申“華夷之辨”,從管仲換了老板,卻因為討伐山戎被孔子稱讚說明“華夷之辨”重於“君臣之義”,還舉例子白起殺降兵,還不是屠殺平民,自己臨死也認為是死罪。項羽打到哪裡屠殺到哪裡,兵敗時連一個沒有任何政治傾向的普通農民都故意把他騙進沼澤,以襯托蒙古以屠城為常規手段的殘暴。

引用《春秋》三傳對吳國行為“進”和“返夷”的評價論證韓愈《原道》所謂“夷而進於中國則中國之”的意思是指“進步”、“進化”,而不是一些蒙元無恥文人歪曲的“進入”,無論什麼蠻族隻要軍事侵占進入中原就能被視作中原正統。

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