沈飛演練了完“靈鼇六絕”，獨自去風穴聽了一下風吹地穴的“地籟”，《周天靈飛曲》“人籟”境界早就圓滿，訓練他人練功時才會吹奏，早就在修煉“地籟”和“天籟”了，“地籟”還是風吹地穴等物的間接聲音，“天籟”就是天地萬物直接發出的自然界聲音了，還有什麼自然界聲音比大海上更多的？聽著“地籟”體內真炁緩緩流動，一身真炁質量全麵提升，之後就可以進入《靈感》感知萬物海上“天籟”，那離駕馭萬物的《靈飛》就不遠了。
感受了一遍風穴“地籟”沈飛就回了星隱穀，明白了原理，要製造出“地籟”很容易，在皇宮花園假山上打一些講究的小洞就行，以沈飛等人的靈覺，幾絲微風吹過就能感知，規模小一些也足夠練功了。
星隱穀中，清玄子、李道純和秦伯符還在七嘴八舌地討論“靈鼇六絕”，最傑出的六個島主所創的生平絕學，即使有釋天風親自指點，也不容易理解。樂之揚有《妙樂靈飛經》高屋建瓴的理論指導加席應真的指點，也是練了兩年才有所成就。
沈飛的妖孽學習天賦清玄子他們早就無感了，不說一年多來對合州之戰的宣傳，登基時是“表演”過淩空虛步的，這些表現才哪到哪兒？釋天風起初有過驚訝，隨即也見怪不怪了。
釋天風自己就是極擅模仿武功，不是太高深的絕學看一眼就會，甚至使得更勝原版，以沈飛的武功這種能力比他更強理所當然，不過這樣一來原來認為釋家武功彆人不容易學會就太樂觀了，神情不太自然。
沈飛識穿了他的心思，說“釋島主是不是覺得我學靈鼇六絕太快，擔心這些武功外泄？這樣的武功我手中不是一兩門，這些隻是錦上添花。我保證絕不外傳就是了”，其他三人都停止了討論，紛紛附和絕不會外傳。
釋天風被看穿一陣尷尬，這話他是相信的，清玄子三人和他交手時施展的幾門武功就不在靈鼇六絕之下，隻要能克敵致勝，一兩門武功就夠，學的武功多了也未必用得上。
而且經過交手知道另外幾人的武功都不在他之下，如果招式練純熟了勝負未知，這樣的修為就算現在練不成靈鼇七絕也足夠記下了，以後有的是時間去練。
釋天風隻能含糊地說“官家神功蓋世，確實令釋某大開眼界，各位留下的絕學抄本，釋某也隻會自己研習過過癮，同樣絕不外傳”，他習武天資極高，社交卻不擅長，這等於承認了擔心靈鼇島武功外傳的小心思，雙方互相約定了“保密協議”。
如果換成另一個圓滑些的人，絕不會這麼直接，即使出於客套也會口頭上否認自己的小心思，不過這卻正中了沈飛的下懷，沈飛已經意識到對福星道院擴散的武功太多了，正想著要收緊呢。
沈飛轉移了話題說“這七座島主石像底座上都刻是武功絕學，釋印神前輩是靈鼇島創立者，他的石像下麵會不會也有什麼，看看吧”，不等釋天風答應，就把石像翻了過來，上麵沒有武功文字和圖形，隻刻著一些線條。
沈飛裝糊塗問“這是什麼”？釋天風眼睛直了，盯著好一陣說“這……這是海圖，指明無雙島所在，正是靈鼇島西北四百裡。釋印神先祖帶兒孫移居無雙島前，隻留下了仙猥功秘笈。
他故去時，兒孫將他安葬後回了靈鼇島，在星隱穀是留下石像。從第四代島主釋通玄公開始，才立下石像在傑出島主底座上刻上他們所創的生平絕學，從未想到釋印神公石像上會刻上這張海圖。
這是第二代島主釋燕之公立先祖石像時留的提點，引後人前去。或許無雙島上真有先祖晚年所創的絕世神功，想必是兒孫武功平常，怕守不住沒有名說，能不能發現就看後人機緣了，隻是曆代島主都對先祖敬若神明，沒想到查看，到今日才發現，我們真要到無雙島上去走一趟，祭拜打攪先祖了”。
沈飛說“400裡海路也不短，要不要我調一條船來一起去”？按福船15公裡的正常航速，也需要大半天，現在靈鼇島上的船可能更慢，何況島上水手奇缺，就提了這個建議，釋天風一愣，這些事情他真不擅長，說“我和水月商量商量”，飛也似的走了。
看釋天風離開，沈飛對清玄子和李道純說“今後我們可能不會再去福星道院吹曲助你們練功了，你們現在的內功根基已成，進精已經很快，何況一年下來，相信不少人已經把曲調記下了吧？心中想一想曲調也能加速運功。
我們和釋島主約定，靈鼇六絕不能外傳，當言而有信。全全《九陰真經》尤其是總綱和《鯨息功》在道院中除了你們以外，僅限大較中選拔的真傳弟子學，其他弟子最多學到《先天功》、《易筋鍛骨篇》和真經中幾門秘術，更要嚴防細作打探。
剛才和釋島主的一番話，讓我覺得以前我們在散播武功上太鬆懈了，福星道院中流傳的每一門內外功放到外麵去都是了不得的絕學，萬一被蒙古人和投靠他們的江湖敗類收買一兩個人偷學了去，麻煩就大了，道院中平日也要多講講蒙古韃子的殘暴卑鄙事跡，我可以讓皇城司和機速房給你們些事例看看，免得以後弟子們遇上了吃虧”，清玄子和李道純點頭應是。
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意識到自己傳授武功過於隨意，就敲打了一下福星道院，玄陰道長後來打算刺殺路過華山的蒙古大將，他的徒弟羽靈背叛告發害死了他，雖然兩個弟子現在隻是小孩子，內功才學到《金關玉鎖二十四訣》，資質也不如南宗各觀精挑細選出來的人，無緣真傳弟子，又有的是時間教育，但是還是要提前點到。
兩小時後，釋天風表示問了淩水月，島上有兩艘大福船，天機宮幫助用千裡船動力改裝的，一天之內可以趕到無雙島，不必出動水師戰船了，不過需要準備食物、飲水和祭拜的香燭，他和釋海雨都去，明天出發，沈飛等沒有異議。
第二天晨曦初露，一行人就上了大福船駛向無雙島，一樣是機械水力驅動的漿輪船，船帆沒有升起來，隻是作為後備動力。沈飛凝神靜聽，海風起卷，波濤翻滾，鷗鳥盤旋，水底各種魚類時不時發出許多怪聲，“噠噠噠”、“吱吱吱”、甚至向貓頭鷹、螺旋槳。
聲音千奇百怪，到了有一點相同，感受這些聲音都能使體內真炁更加精純，這些大部分是“天籟”，少部分是“地籟”，《妙樂靈飛經》把天地間所有聲音劃分為三籟，使《靈曲》練出的內力不斷提升質量，按《靈感》篇的思路提升威力，逐漸達到《靈飛》裡感受萬物、駕馭萬物的神技。
經過一天多的航行，第二天上午視線中出現了一座孤島，四周五六米高的巨石密密麻麻，隻有中間一條水道露出一個入口，曲曲迂回隻能看到最外麵十幾米，轉折以後就看不見了，兩邊更有高崖聳立，向內傾斜，給人一種壓迫感。
秦伯符說“從海圖上看，這裡就是無雙島了，隻是福船太大，進不了水道，隻能在此停靠，我們伐木做條小船進去”，海圖上隻是標明無雙島大致方位，沒有說地形，才引出這種麻煩。沈飛當然是知道的，隻是想見識一下這個“海音夢蝶陣”，也沒有異議。
無雙島本來就是荒島，近百年沒人進入，島上有的是幾人合抱的參天古樹，眾人一起動用，用隨身兵器伐木切削，兩個多小時就做成一艘狹長可供十多人乘座的小船和幾隻木漿，劃入了彎曲的水道。水道中浪濤衝擊岩石，發出沙沙響聲，透出一股詭秘之氣彌漫四周，不斷衝擊著人的心神。
沈飛看出這個水道石陣七分天然形成，三分人工雕琢，是比“風穴”更強的“地籟”，順勢運功配以九陰化魔訣，行功越來越快，原本全身真炁是五分人籟、三分地籟、兩分天籟，在這裡不斷把人籟轉化成地籟，隻要洗儘人籟，以後用樂器奏曲，真炁質量也不會再掉落到人籟了。
船隻不斷轉著彎，水道越發晦暗，沙沙的聲音也越發頻繁，就像在耳邊低語，真炁轉化也越快，行駛半晌，又有兩分人籟轉化成地籟了，幾人終於發覺不妙，功力最淺的釋海雨已經迷迷糊糊，睡意濃鬱，釋天風和秦伯符運功相抗，清玄子和李道純運轉了九陰化魔訣，清玄子說“不對，這水道有古怪，沙沙聲音催人入睡”。
釋天風撕下布袍，塞住釋海雨的耳朵，說“這條水道其實是一個迷宮，這聲音想必就是海音夢蝶陣，於無形之中迷惑人心，催人入睡，先祖精研風水，精修睡功，自己入睡能功力精進，入這連陣的人若被催眠，怕是永困於此，再也醒不來了”。
李道純說“這迷陣最厲害的還是控製人心，不僅聲音能催人入睡，常人跋涉已久，到達此島，必急於進入，不會留意礁石，人心一旦懈怠，外邪便不知不覺間侵入了心神，這水道不能走了，我們還是棄舟登上礁石吧”。
眾人各以輕功飛身上岩，直到登上了最高的山石，水道已經在腳下，再也聽不到“沙沙”聲，功力最低的釋海雨都不受影響了，這才鬆了口氣，秦伯符指著下麵的水道問“這水道如此厲害，比兩儀幻塵陣有過之而無不及，不知是天生，還是人力所建”？
李道純說“七分三生，三分人力，釋印神前輩晚年隱居於此，把墓地設於此間，其實大有名堂。島上奇峰，下通海底上就穴星，水氣蔚蔚，浩風四來，實為風水彙聚之地。但若隻是如此，也不過孤山禿島，靈氣隨聚隨散。
偏偏其靈秀所鐘，在這島嶼四周生了一片巨礁，山環水抱，聚水藏風，正如海龍抱月，將萬千靈氣困於島內。你看這島上萬木，凝碧湧翠，生機浩然，若是平常孤島，豈有如此氣象”。
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