第1章 終南‘來客’_道起終南_思兔 
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第1章 終南‘來客’(1 / 2)

道起終南!

終南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,簡稱南山。

地形險阻、道路崎嶇,大穀有五,小穀過百,連綿數百裡。《左傳》稱終南山“九州之險”,《史記》載秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣誌》載“終南橫亙關中南麵,西起秦隴,東至藍田,相距八百裡,昔人言山之大者,太行而外,莫如終南。”

此時的終南山正值深秋,細雨已經下了半個月。

山中寒氣升騰,霧氣蒙蒙;白霧籠罩下的終南山,望之猶如仙境一般。

終南山綿延數百裡,山中奇景聖地,山穀幽澗數不勝數。

自古以來不知多少文人墨客,隱士高人,道家真修,隱居其中。

山中道觀數不勝數,曆史悠久者足有上千年。

不過終南山最為知名的還是南宋年間王重陽建立的全真教。

不過往事如煙,無論是在武林還是道教中都享有盛名的全真教早已化為一片廢墟。

全真教興盛於終南山,可不代表這終南山隻有全真一家。

像通道觀、仙遊觀、金台觀、丹陽觀、太一觀、開元觀、太元觀等等,道觀林立,香火極盛。

不過這些道觀,距離官道並不遠,出入也極為方便。

而在終南山深處,人跡罕至之處,有一座小山穀,穀中矗立一座道觀。

大山深處多虎豹。

即便是道家高人,或者武林中人,也很少在大山深處潛修。

即使遠離紅塵,出山也不過日腳程。

像穀中道觀這般,在深山中建立道觀的,那是絕無僅有的。

穀中的這間道觀極小,總體也隻有三件房舍。

若非正中那間,稍顯高大的房屋,供奉著三清道祖和道家先賢,很難認出這是一間道觀,大多數人看到這間道觀的第一眼,隻會當做山間采藥人的落腳之地。

道觀整體顯得破敗不已,門頭上也無匾額,隻在三間房舍周邊,用樹枝圍了一圈籬笆,用來防護罷了。

深秋季節,山中陰雨綿綿,天黑的也早。

這觀中並無煙火,映在群山中,顯得極為的靜寂。

透過黃昏的餘光,影影綽綽中,隻見最中間的那座房舍正中,停放一口棺木。

那棺木倒也講究,所用皆是山中名貴木材,隻是做工稍顯粗糙。

棺木之前盤踞著一團黑影。

荒山、陰雨、破觀、棺木、以及棺木之前的黑影,再加上山中不時傳來的野獸嘶吼,鴇鴉啼叫。

整個道觀在黑暗中顯得越發的恐怖詭異。

不知過了多久。

棺木前的那團黑影,竟然開始慢慢蠕動。

不多時,一道火光乍現。

隨著燭火被點燃,整個道觀仿佛從地域,重新回到了人間。

燭火搖曳不定,燭光映照下,那團黑影赫然是一位十一二歲的小道童。

小道童臉色蒼白,身形消瘦,一身道袍沾滿泥汙。

不知為何,這小道童雙目怔怔,猶如失魂一般。

深山古觀,燭光錯落,陰晴不定。再加上房間內的棺木和供奉的形狀各異的雕像(道家先賢,雕像時間太久,有確失。)

此時此景,不要說一個十一二歲的小道童,就是一位盛年壯漢,也會膽顫心驚,嚇出個好歹來。

點燃燭火後,好大一會,小道童似乎回過神來,又重新坐在棺材前的蒲團上,似乎並無恐懼之感。



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