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第62章 彆出現狗血戲碼(1 / 2)

人在春秋,我真的不想穿越啊!!

以為隻有到了現代之後,那些“流量”才會打造人設嗎?並不是的。

說起打造人設這個話題,曆史上的很多人物也會,比如曹操。

曹操不止一次宣稱“吾好夢中殺人!”

那麼,曹操為什麼要一再強調自己會在夢中殺人?甚至為了證實自己的確會在睡夢中殺人,他好幾次殺死突然闖進臥室的人。

因為曹操自己也心虛,害怕在睡夢中被人殺死,隻有先讓大家都相信自己睡覺的時候會殺人,才能恫嚇住一些人。

古時候像曹操打造人設的人並不少,包括同為東漢末年卻更早打造人設的孔融。

這位孔子的第十二世孫,他用一個“孔融讓梨”將自己的人設立了起來,動用家族資源宣傳自己“仁德”的一麵,其實也是在打造人設。

後麵證明了人設的重要性,孔融與同代的豪傑一對比,完全可以說是一無是處,當時“孔子的後裔”這個身份也不吃香,有之前立起來的人設,天下再怎麼亂能夠讓他去了哪裡都好吃好喝又睡得香。

東漢末年打造人設的人簡直不要太多,包括劉表、袁紹、袁術、劉備、孫策、孫權、諸葛亮、周瑜、郭嘉、龐統等等大一堆人,有人裝著裝著不裝了,有的人則是一裝就是一輩子。

那些人單獨摘出來,光是打造人設的過程就足以寫成一部小說,還會顯得極其精彩。

其實,一裝就是一輩子的話,那就是真的!

更後麵朝代,打造人設的更多,像竹林七賢,比如司馬光、歐陽修,還有王安石,等等一係列人物。

他們為什麼打造人設?為的是實現野心或是理想,以至於到了有明一代出現了一個專門用來形容做這種事情的名詞,叫養望。

春秋時代其實也有人在做相同的事情,指的不是樓令。

正在做相同事情人叫曠,他是一位盲人樂師,非常努力地在學習音樂,隻為了能夠成為在音樂領域上的權威,隨後再結交達官貴人,實現自己的政治理想。

更多人,他們儘管不是刻意“養望”,隻是大體說來屬於殊路同歸,他們追求“三不朽”的偉業。

什麼叫“三不朽”呢?其實就是立德、立功、立言。

春秋時代第一個完成“三不朽”已經出現,他叫管夷吾。

對的,就應該稱呼管夷吾,他是姬姓,管氏,名夷吾,字仲。

後世的人老喜歡去名而呼字,管夷吾遭遇到了這種情況,項籍的情況也相同。

要是在他們活著的時候叫管仲或項羽,兩人就該不悅地問我們很熟嗎?或者你想當我的長輩?竟然呼“字”,不喊“名”啊!

樓令有在觀察旁人,能夠從他們看待自己的表情得出結論“看來他們相信我是一個莽夫了。”

不是莽夫的話,誰會在實力完全不對等的情況下那麼虎的?

韓厥對樓令越加笑眯眯,問道“可以開始了嗎?”

樓令答道“我隨時可以。”

韓厥看向魏錡,臉上依舊是笑眯眯,問道“你呢?”

“我沒問題。”魏錡的臉色並不好看。

講實話,魏錡現在都還沒有察覺到問題出在哪裡,固執地認為自己受到了欺負,尤其是那些旁觀者對自己帶有極大的偏見。

兩位要親自下場的人都說準備好了,比試自然也就隨之開始。



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