不過，那是無可奈何的事情。
儘管樓令已經被證實是杞國公族後裔，補上了最缺的“資曆”之一，問題在於又不是晉國公族成員，怎麼可能在晉國獲得太多優待嘛。
那個短板被補齊，其實就是獲得了踏上更高位的通行證，也就等於一時半會似乎看不到好處，等到了某天卻會顯示出極其關鍵的作用。
在任何國家，乃至於任何文明，真正做事的人無法得到酬賞，類似的事情並不少見。無法得到酬賞，乃至於被滅掉再被人占其功勞，更是屢見不鮮。
樓令應該慶幸的事情是，他的功勞至少被肯定了。
在新一次的朝議之上，按照慣例講了一些需要討論的事情，隨後晉君獳讓宦官宣讀了幾份升爵文書，其中就包括樓令升爵為“中大夫”。
“軍律與擴編的功勞，換成爵位了？”祁奚不久前回到都城。
因為祁奚是中軍尉，樓令是司馬，兩人位階方麵屬於順延，座位自然是相連在一塊。
樓令一臉詫異地說道“天下間，什麼時候以功勞而獲爵呢？”
這不是諷刺，純粹就是講出實情。
目前是“世祿世卿”的時代，有再大的功勞都比不上有好的血統。
祁奚卻是愣住了一下，說道“你……，自然是因為功勞而升爵。”
對，沒有錯。
首先，樓令是一國公族後裔，出身不能算低，到了能提“血統”的階級，屬於既得利益集團一員了。
再來，因為有“血統”這個前提，有資格去立下功勞，再獲得相應的酬謝。
等於說，有“血統”才有資格立功，進而有可能因為立功再獲得地位的提升；沒有“血統”為前提，便是立下什麼汗馬功勞也是屁用沒有。
不得不說的事情是，樓令其實很反感“血統論”這種玩意。
到了現代的諸夏大地，講“血統”基本是馬、狗、貓之類，也就是牲畜或寵物才論血統。
所以，諸夏大地這邊的人，聽到其他文明還在論血統高低，心裡的評價就是那些阿貓阿狗在比拚誰身上的皮毛比較柔順吧？
科學也證實了一點，近親產物多為畸形，講血統的文明又很愛搞近親結合，等於明知道有坑還一直往裡跳，跳得那個叫興高采烈，為了虛榮形式而坑自己，怎麼不能算是精神疾病？
諸夏文明當然也有論血統高低的時候。
然而，從周王朝開始卻窺視到了近親結合的壞處，明確禁止同姓相婚。
到後麵一些王朝，大多禁止五服之內的結合。
有些上下愚昧的王朝，變成了喜歡搞“親上加親”那一套，類似風俗從李唐開始，最為盛行的卻是兩宋、明、清以及近代的民國。越後麵情況越嚴重，不得不說是一種文明倒退。
樓令原以為成為“中大夫”會讓自己很激動，沒有想到等成為“中大夫”之後，非但沒有什麼喜悅，甚至是在情緒上有些發愁。
“接下來就是大肆提拔親族的時候，不止我家，所有家族都是這樣。”
樓令發愁的地方在於，本家極度需要管理人員，家族內部搞“分封”勢必要對整體發展造成影響了。