所以要怎麼羞辱？？？
很快，太傅府的人就出來了。
那士子一副雄赳赳氣昂昂視死如歸的神情，說話更加大義凜然了。
卻不想太傅府出來的人，直接頒出了大景律來製裁他，而且找出來的每一條條令都合理的不行。
最後，判了士子一個流放。
士子便懷疑顧陌是想要在流放途中殺了他，繼續昂首挺胸。
到了流放地以後，士子還活著，又認為顧陌想在流放地殺了他。
結果他等啊等，等來等去顧陌也沒殺他，就是把他從這兒流放到那兒，每隔一個月就給他換一個地方流放。
每個流放的地方都是鳥不拉屎窮的一批，把他折磨的身心俱疲。
士子原本憋著的那股氣，就在這一次次的流放中被折騰了一個乾淨。
他反而開始冷靜下來，融入到周圍的環境，於是便聽到了許多屬於下層人民的聲音。
在他們的眼中，顧太傅是個極其為民著想的好官。
興修水利，整頓漕運，看似是勞民傷財，可是卻把到處流亡的百姓集中了起來，給了他們一個工作。
這個工作也不是剝削性質的，而是將他們編入了就近的戶籍，保證了他們在工作期間的吃穿用度。
流民有了吃有了穿，哪裡還會殺人奪食到處亂竄？這社會自然也安定了許多。
而備受他們指責的新修大景律，在百姓們看來，其實和之前的大景律並沒有區彆，甚至刑法比之前的大景律更輕，那些誅九族、連坐的條令都放寬了許多。
至少皇帝是不能動不動就對人說要誅你九族了。
不一樣的，是以前的大景律形同虛設，特權階層依舊享受特權，法律禁錮的是底層的人民。
而現在，顧陌讓大景律發揮了真正的作用，設置了各種監察官，甚至民間還有了熟讀律法，專門為百姓打官司的職業——狀師。
法律約束了每一個人，而不是隻有百姓。
對新律法不滿的，也不是百姓，而是他們這些曾經享受了各種特權的階層。
因為他們失去特權了，變得和普通百姓一樣了，殺人也要償命。
這個士子突然明白，一個當官的好不好，其實百姓是最清楚的。
他們這些士子之前批評顧陌，不見得是顧陌不對，隻是顧陌的行為侵害到他們的利益而已
他們打著為天下百姓的借口，做的卻是維護自身利益的事。
他們去罵顧陌，他們哪裡有資格去罵顧陌啊？
三年後，顧陌又安排了一次入官考試，這個士子也終於從流放地回到了建康，並且參加了這次考試。
考的是律法相關的職位，並且考上了。
授官儀式的時候，顧陌多看了他兩眼，倒是什麼話都沒說。
而上任後，他就成了大景律的堅實捍衛者，鐵麵無私，什麼都不跟你講，就跟你講律法。
如他這般的人還有很多。