炎黃就是要做一統的事情。
歐羅巴分裂成無數個小國、公國的無所謂，炎黃不行。
這也讓老外們很疑惑
華國人明明可以偏安一隅，錦衣玉食，卻一定要像發瘋一般，非得一統全圖。
這種情節，隻有華國人才會明白，彆說是古代諸侯，哪怕是個開早餐店的，他一旦成功立足後，想的都是怎麼占滿整條街道。
大一統是刻在華國人每個人的基因裡麵的。
隻有大一統，才是正統。
偏安一隅，那叫反賊。
否則固守江東的孫權，也就不會被譏諷為江東鼠輩了。
而曹操明明是個反賊，但他卻在做大一統的事，所以《三國誌》中的《魏書》才是正史，而其中的《蜀書》和《吳書》卻不是。
《魏書》中稱曹操為太祖武皇帝，之後的皇帝都是以廟號諡號來稱呼；《蜀書》中則稱呼劉備為先主，劉禪為後主；在《吳書》中都是直呼其名。
在古代，你若隻想割地為王，偏安一隅……
那麼你的鄰居會覺得你胸無大誌，可伐！
伱的下屬也會認為你鼠目寸光，掛印而去！
你的士兵會覺得你不能給他建功立業的機會，撒丫子走人。
就連你的兒子都會覺得你窩囊，取而代之。
所以……
哪怕是華國人玩遊戲，基本都會自帶地圖任務，一定要統一全圖。
這玩意兒，伍陸軍也懂，也就不糾結了。
卿雲抿了口茶水後扯過一張紙來，簡單的畫了一個組織架構圖，示意伍陸軍湊過來看，
“我們需要找到一個平衡點，既要激發各個阿米巴組織內部的動力，又要保證集團整體的協調和統一。
我相信，通過合理的製度設計和管理，我們可以實現這個目標。
所以，伍哥，在p板塊這方麵，我會更多的去參考寶潔的多品牌運營理念，這相當於也是一個阿米巴模式，隻是更大……”
伍陸軍聽罷，神色古怪的看了麵前這個侃侃而言的年輕人一眼。
伍陸軍在心裡罵著娘。
特麼的，要不要這麼妖孽？！
很多道理，他都是在商海縱橫十多年後才明白的，而眼前這個小王八犢子……
他才接觸商業多久？
伍陸軍在心裡嘶了一聲。
聽說這小子稱呼他老丈人是喊的‘爸’。
難道……
他好像明白真相了！
卿雲才是秦天川親生的兒子，秦縵縵是秦天川撿來的？
好吧，更大的可能便是，也許秦天川是幾年前就開始在培養這小子了，隻不過是囿於社會對早戀之類的非議，一直沒有公開而已。
這一點兒也不稀奇，自古以來蕭杭那邊便是如此。
上門女婿從來都是從十來歲就開始培養的。
伍陸軍搖了搖頭，將這個荒唐的猜想給丟在了腦後，開口問道，
“寶潔？你是想養蠱不成？”
國內大半耳熟能詳的洗護產品，其實都是寶潔旗下的各個品牌而已。
卿雲搖了搖頭，“隻是參考。我希望的是，國內的it市場保留8個品牌，分彆專注於不同的人群，家用高中低端、商務、公務、教育、年輕人、女性時尚。”
伍陸軍聞言，扯著胡子沉吟了片刻，而後疑惑的望著他，“女性時尚？就是你搞出來的那個國潮係列哪幾個顏色是吧？”
雲帝搖了搖手指，“不不不，那隻算是一個雛形，一個嘗試而已。
準確的說，這家公司是為了迎接華國‘她經濟’的到來，致力於為追求女性時尚的人群專門打造產品的公司。”
伍陸軍疑惑的問著，“她經濟？”
“消費心理學之父伯納德·麥道夫在1987年提出的概念，指的是與女性消費相關的經濟現象，涉及女性群體，如化妝品、服裝、美容美發、日用品等。
就是隨著女性經濟和社會地位的提高，她們在消費決策中的影響力越來越大。從化妝品、服飾到電子產品，女性的消費需求和偏好正成為市場的新風向標。
比如……聽說你有個女兒正在讀大學，你不妨想想她現在的吃穿用度方麵，和十多年前有什麼區彆。”
伍陸軍想了想，苦笑了一聲，“e……更費錢了。”
這麼說來，他的女兒，就是典型的例子。
雖然他那學霸女兒讓他很是自豪，但畢竟也是一個富二代。
在她的世界裡，產品的外觀設計、色彩搭配以及品牌故事往往比純粹的功能性更為重要。她追求的是能夠彰顯個性、與自我審美相契合的商品，對於那些能夠觸動她情感、讓她感到愉悅的產品，她願意支付額外的價值。
伍陸軍對女兒的消費習慣既感到無奈，同時也帶著一絲寵溺。
他知道，女兒的這種消費觀念並非個例，而是代表了當下眾多年輕女性的消費態度。
她們更傾向於為那些能夠獨特體驗和情感共鳴的產品買單，這種消費行為不僅僅滿足了她們的基本需求，更是她們表達自我、追求品質生活的一種方式。
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隻能說，這小子的眼光，真特麼的毒！
他當初怎麼就沒想到這點呢？！
卿雲嘿嘿的笑著，“現代的女性不僅關注產品的質量，更在乎產品的設計、個性化以及情感價值。她們願意為那些能夠引起共鳴、展現自我風格的產品買單。
所以，當我們談論it市場時，女性市場絕對不容小覷，而她們的需求和男人是完全不同的。”
伍陸軍擺了擺手，“我大概明白了，說的文縐縐的，就是女人的錢更好騙一點嘛。”
麵前這小子搞出來的國潮係列，雖然還沒有正式生產，但從設計理念上來說，伍陸軍很清楚，卿雲開辟了一個新的市場。
想到這裡，他衝著卿雲挑了挑眉毛，嘖嘖稱奇，“活該你賺錢！女人算是被你研究透了！”
說到這裡他也明白為啥卿雲把目標人群分得這麼……稀奇古怪了。
對市場進行定義細分的本質，就是不斷尋找藍海。