第六百二十七章 殺人償命_法力無邊高大仙_思兔 
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第六百二十七章 殺人償命(1 / 2)

法力無邊高大仙!

第627章殺人償命

無極天相劍經無極為劍,天相為變,斬法破障,以劍證道。

風月寶鑒清晰標注著無極天相劍經達到了宗師圓滿境界,具體注釋也有了細微變化。

原本無極為綱,天相為劍,現在變成了無極為劍,天相為變。

高賢覺得注釋的很準確,以前他修為不夠,隻能以無極駕馭諸般天相為劍。達到宗師圓滿層次,再看諸般天相其實隻是天地變化的一種具現。

無極可以視作天地本源,涵蓋天地一切變化。故此以無極為劍,是明白了天地本源的根基,故能駕馭天相萬法為劍。

《無極天相劍經》其實是來源於天相劍宮,蕭紅葉所在通天劍宗開宗祖師,就是從天相劍宮領悟通天劍法。

包括青雲宗的《風雲劍經》,月輪宗的《明月劍法》,都是源自天相劍宮。

他也是從天相劍宮領悟出無極天相劍訣,又經過多年苦修提升為無極天相劍經。

可以這樣說,無極天相劍經是他自創的劍法。到了這一步,他的無極天相劍經就真正貫通融彙,再無任何滯礙。就這門劍法而言,他已經達到進無可進的極限。

比起破軍神籙、血河天尊化元書還差了一個等級。

高賢掌握著一分劍中生神的神通,太元神相服用了純陽玉清,其強大純陽寶光讓白帝乾坤化形劍和神魂建立玄妙聯係,這才有了一分劍中生神的威能。

他心念一動熔煉合一的五行劍器就出現手中,四尺四寸劍刃純淨明澈,劍身上正反五條凸起的劍脊已經消失,隻留下五條若有若無明淨靈光屈伸起伏,很是靈妙。

五行劍器的升級,也帶動著太元神相修為水漲船高。畢竟是本命劍器,兩者互相成就。

無極天相劍經達到這種境界,也讓高賢觸摸到了劍中生神的玄妙變化。

直到元嬰境界,有了身劍合一的神通,這才能來去自如克製諸法。但是,其攻擊手段依舊單一。

哪怕還沒去找葉藏劍試劍,憑著他對葉藏劍的了解,他現在僅憑劍法就能斬殺葉藏劍。

高賢能明顯感覺到五行劍器有了很大變化,五劍不止在形態上完成了融合,內部劍器各種禁製通過元嬰完成了融合。

風月寶鑒不會顯示劍器的品階,以高賢的經驗,這把劍器融合後應該達到了五階上品神器層次。

化神劍修所以被稱為劍神,就是因為一劍在手能生出無儘神通變化,被稱之為劍中生神。

至此,劍修才補上了最後的短板,足以縱橫天下。

如此算來,他的劍中生神大概有五六分化神劍修的威能了。

高賢沒見過化神劍修,隻和葉藏劍化成的邪物動過手。

劍修一身修為都在劍上,攻擊淩厲鋒銳,但是,攻擊手段過於單一,相對更容易被克製。

也正是靠著這一分劍中生神的威能,高賢斬殺過很多強敵。

太元神相和劍器深度共鳴融合,也讓推動五行劍器加速融合。

不過,他憑著太元神相可以完全掌控這把五行劍器。破軍神籙、血河天尊化元書雖強,在這方麵卻遠遠比不上五行劍器順手。

再看風月寶鑒正麵,果然,大五行誅神劍經已經達到大師層次。

凸起劍脊消失證明五劍內外真正融合,初步達到了正反五行混元一體的境界。

隻有到了化神境界,元神和劍器共鳴,一劍在手就能施展出千百變化。甚至可以用細微之極的劍炁用來治病救人。

無極天相劍經達到宗師圓滿境界,高賢找到了元嬰和劍器融合共鳴的感覺。可惜,太元神相距離元神層次還差的遠,這種和劍器融合共鳴也無法和真正的劍中生神相比。

給他幾年時間,太元神相的修為應該能很快趕上本體。

高賢這會一劍在手,忍不住就想找人試試劍。也許北極殿首座守仁想要試試這把劍……

高賢輕拂劍身後屈指輕擊,五行劍器發出悠悠清鳴。

站在一旁的青青、永真都是全身微微一震,其形神都不由自主隨著劍鳴聲一起震蕩起來。

悠悠劍鳴在空中流轉起伏,最後嫋嫋散去。隻是那餘音卻似絲絲不絕,一直在青青和永真心中流轉不去。

青青明眸閃亮若有所悟,她本就元嬰劍修,在劍法境界上頗為高明。從老爸劍鳴聲中她感悟到了很多,一時卻又說不太清楚。

但她知道,這一聲劍鳴蘊藏著劍道至理。隻是需要時間去學習領悟。

永真和青青就差太多了,她一個小小築基修士又不精通劍法,很難在劍鳴中領悟到什麼。

好在高賢對永真頗為關照,這一聲劍鳴洗掉了她幾十年積累的穢氣、雜念等等,包括身體神魂層麵受過的一些傷等等。

相當於幫永真洗淨形神,讓她回歸最原本赤子階段。這一聲劍鳴,至少省去了永真幾十年打磨功夫,幫她奠定了上三品金丹根基。

高賢也不是故意如此,隻是突然心有所感劍意勃發,也讓身邊這兩人受到極大好處。

嗯,前院的永和距離雖遠也能同樣受益。隻是受益效果會差那麼一點。

高賢收了長劍,等到永真恢複清醒他才說道“明霞出了什麼事,你知道麼?”



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