第八百七十一章 長琴【求訂閱*求月票】_秦時明月之俠道墨問_思兔 
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第八百七十一章 長琴【求訂閱*求月票】(2 / 2)

陳賢也是疑惑,烏孫王城名為赤穀他是知道的,但是卻沒有多想。

不過現在烏孫王這麼一說,好像真的有些特殊涵義,尤其是在西域這種語言多樣的地方,出現一個華夏的名字確實有些格格不入。

“這些年我們也去查了,後來才知道,這個名字大有來頭,華夏的典籍中說,有芒山、有桂山。有榣山,其上有人,號曰太子長琴。顓頊生老童,老童生祝融。祝融生太子長琴,是處榣山,始做樂風。”

“而我們烏孫也是西域的文明之地,舞樂之風獨樹一幟。”

“一開始我們還不知道為什麼,現在才明白,原來我們是太子長琴之後人,所以才會精通音律,而因為我們的祖上是祝融,執掌火種的火神,所以王城才會名為赤穀!”

烏孫王繼續熱情激切的說著,將烏孫的來曆一個勁的往華夏靠。

羌廆和敦煌校尉都是臉色怪異,同時也疑惑地望向了陳賢,他們是真的有些懷疑烏孫王說的是不是真的了。

畢竟烏孫和樓蘭人確實在音律和舞蹈上獨樹一幟,幾乎人人都精通音律和舞蹈。

陳賢也沉默了,太子長琴他是懂的,因為大秦想對孔雀下手的時候,也將昆侖和不周山坐實了,這麼一算,祝融和共工相爭,共工觸倒不周山,而火神祝融就在烏孫似乎也說的過去。

尤其是烏孫幾乎就是後世的吐魯番盆地,也是最熱的地方,是火神宮也好像沒錯!

一切冥冥之中好像跟華夏典籍又正好給對上了。

至於說火神位於南方,這有什麼呢?

祝融和共工開打,撞倒了不周山,被昊天上帝懲罰,去了南方不是正常的?

人家本來是北方的,犯下了滔天大禍,後來被發配去了南方,很正常吧?

就算是大秦,流放犯人不也是發配南方?

火神祝融被昊天上帝責罰去了南方這才是正常的吧!

“確有此事!”陳賢最終一錘定音,坐實了此事。

“所以說,烏孫是太子長琴之後也是真的,他們也是五帝之後咯?”羌廆也沒想到會是這樣的場景。

畢竟怎麼看西域人和華夏人都不是一個種族啊。

隻是對方這麼一說,確實又是有藉可查。

“應該沒有錯誤,長琴太子是顓頊帝後人,所以烏孫人和我們大秦宗室其實都是顓頊後裔!”陳賢點了點頭。

大秦尚黑,也是顓頊之後,這是不可置疑的。

而烏孫這麼一靠,反而比其他六國跟大秦的關係更近了!

至於真假,真的重要嗎?

大秦需要的是一個穩定的西域,而不是一個動蕩的西域。

有烏孫的宣傳,整個西域都會認為他們也是三皇五帝的後裔,是華夏正統,誰會背棄自己的祖先呢?

“回來了就好!”羌廆也反應過來,急忙翻身下馬,接受了烏孫的投降。

至於其他,那是以後的事,能兵不血刃的拿下烏孫就是大功一件!



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