於是師生相得，一片其樂融融，恰此時鹿渠嶺的漫山的桃樹也盛開了。
張梁根本不知道今日的心血來潮，是他這輩子最慶幸的決定。
而張衝也該幸運，他遇到的是一個心中仍舊有黎庶的長者，這豈不是真為中黃太乙的安排呢？
此正應了那句：“見龍在田，利見大人。”
然後，就在這漫山桃花下，張梁與張衝等人席地而坐，他們聊了很多，但基本都是張梁這個長者在講。
張梁本是高粱子弟，從不愁富貴衣食，陰差陽錯隨其兄入了道，自此深大山，涉大水，二十年來走遍了大河兩岸。
他見得太多黎庶乞活不得，隻能轉死溝壑的場景，也經曆過太多人或因一點糟糠，就如野獸般撕咬。
誰在乎過這些人？這些人自己都不在乎自己。但張梁他在乎，他也希望今日收下的這位弟子，他也能在乎。
隨著太平道越來越大，越來越多的市井滑豪充入其中，他需要張衝這樣的，來自廣大鄉野的人，湧入進太平道。
因為他們才知道這個大漢的真實，也更願意去推翻這個無道的大漢，在這地上建一片黃天之世。
張衝也向張梁傾吐很多，實際上來到此世的一年多來，張衝有無數次的迷茫。
正因為，他來自曆史下遊，他知道太平道必定失敗。
他初認為自己得天授，必有一番氣運，所以大言不慚認為，這天下如地，任他張衝翻整。
但這一年在泰山披荊斬棘，他才知道和這個社會一比，他張衝簡直渺小不見。
所以他恐懼，一種黑暗森林中隻有他一捧篝火，而周遭儘是虎狼的恐懼。
但隨著張梁的傾吐，這名長者將其誌向表露給張衝時，張衝感動了，他覺得自己並不是這個時代的孤勇者，也不是這個時代唯一願意領庶民立命的人。
他也向張梁述說著這些年來他的努力，從求活鄉野，到率大家並力活出個人樣，到現在在泰山困頓，他都沒有保留得和張梁說了。
他還將對天下的思考闡釋給張梁。
張衝一直認為天道亦是人道，現在天道漸寒，陰陽不協，以至禾穀絕歉，然後天下大饑。
但張衝認為雖然天道改變不了，但人道卻可變。
現在天下田土儘歸豪強，而豪強經營田土又皆為利。當養百人最利時，他們就不會再多養一人。
而黎庶經營田土則不然，他們隻要還能再養活一個家人，就不會放棄。
這二者導致，同樣的田土，後者比前者更能活人。
因為豪強要的是享受，而黎庶隻求安活。
所以，張衝每破一壁，就收一地田土，儘分部曲徒隸，使之安堵。
張衝的話，直接發張梁深省。
他從未想過這個，他一直單純的遇民苦難則救之，從未想過天下百姓之苦的根源在哪，也從沒想過如何救他們。
而現在，有一個農家子，告訴他。
這天下是因為越來越冷，糧產越來越低，而那些豪強之家，坐擁田土，隻顧私家，開通溝渠，隻灌溉自家田土。
而他們有糧又隻知道自己享受，從沒有想過散之於民。久之，天下大亂，民不聊生。
最後，這個農家子，就在這鹿首嶺，告訴他解決之道，就是六個字：
“破豪強，均田地。”
這六字就是鹿首策，其字雖少，但震若雷霆。
張梁悚然，這是要與天下為敵呀。
但悚然之後就是巨大的喜悅，今日我收得此徒，必大興我道家，他必然能繼承我之誌，使天下民皆得食。
至於和天下為敵？那有如何？
我太平道來此世，就是讓這地上起刀兵，讓這天下換太平。
好，就是此子了。
念此，張梁已視張衝為自己入室弟子，一躍成了他最信任的門徒。
但此刻何止張梁一人覺得天幸呢？
在場人，包括祭孫，有一個算一個都熱血沸騰。
他們作為張梁的弟子扈從，本就與張梁理念一一致，往日他們隻憑一腔熱血與仁心做此事，但又幾人不心下懷疑呢？
為何這窮苦人越來越多？為何救了一批還有一批？還有天下這些有識之士的貴人們都治不好，我們太平道這些鄉頑又真得能濟得了事嗎？
這些他們都困惑，隻是逼著自己不去想，因為一想，就覺得什麼都變不了，既然結果不變，那他們在這乾什麼？
但今天張衝說得這番道理，他們明白了，他們真懂了。
本來張梁今天已經被張衝震驚到極點，但張衝最後還和他說了一句話，一個隻有他這樣的農家子才說得了的話：
“梁師，我有粟種在手，唯萬裡荒蕪。或懼力不可逮。吾等肉軀堪當此勞否？”
是啊，萬裡荒蕪隻有一粟種，如不逮，那就讓我輩的血肉去灌溉吧。