第八百四十八章 分配_犁漢_思兔 
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第八百四十八章 分配(1 / 2)

長樂宮最終隻能選擇了投降。

有什麼好抵抗的呢?是有兵,還是有糧啊!還是外麵有援軍能來啊!

啥也沒有?那人家能給你機會投降,你還不抓住?

就這樣,長樂宮門大開,董太後攜一眾漢之遺澤,正式向泰山軍投降。

宮裡的公卿在按照不同名單被押走後,長樂宮就被泰山軍給接管了,後麵一些重要的戰犯就會被關押在這裡審訊。

自此泰山軍用了三天,終於徹底控製了長安。

泰山軍對待戰俘的辦法普遍是采取勞改,而這就苦了這些個公卿了。

他們有的要為軍隊漿洗衣服,有的需要馱運死屍出城埋葬,每日都要來回數十次,簡直是要了這些人的老命了。

當中不少人曾經找過段煨的門路,畢竟段煨也算是他們圈子的一員,現在你段煨投靠了泰山軍,不拉咱們一把?

但可惜,段煨也是真沒辦法,他自己在泰山軍都膽戰心驚的,如何會給自己找這個麻煩。

所以,段煨也隻能和這些人說,暫時忍耐,改造結束了,也就好了。

最後這些個舊人知道這老段也靠不住,所以就和他借了點米。

這一次大亂後,這些公卿的家財基本上都被一鍋端了,不是被涼州兵搶了,就是被河東兵搶了,有限的幾個,在泰山軍入城後也被封存了。

現在朝廷也跑了,泰山軍也沒說用他們,以至於他們現在連個俸祿都沒有。

生計困頓啊。

現在來都來一趟了,肯定是得多從老段這邊敲幾筆,不然家裡人都要活活餓死了。

其實這些人倒也是多慮了,隨著泰山軍徹底控製了長安後,城內的秩序開始得到了肉眼可見的改善。

任何城破的時候,總會有人趁火打劫的,尤其是對於長安這樣的大都邑,裡麵三教九流無所不有。

其中被公卿、大佬們豢養起來的遊俠群體,在他們背後的公卿們或死或逃後,就成了混亂製造的主要人群。

這些遊俠本來就是為公卿們辦臟事的,對於長安的情況非常了解,再加上彼此之間也有恩怨,於是大亂來臨後,自然有仇報仇,有怨抱怨。

而泰山軍入城後,著力打擊的就是這麼一群人。

你地頭蛇怎麼了?你了解地情怎麼了?咱們泰山軍就是沿著街道,一條一條去清,你跑回家就算了,但凡還呆在街道上的,統統抓捕。

而留在家中的,泰山軍也開始挨家挨戶開始甄彆人員,身份有疑問的就帶到長樂宮中盤問,沒有疑問的就發放戶籍證,每戶可憑證去各坊市領取口糧。

泰山軍這樣的接濟舉措,一下子就穩定了長安的人心。

作為大漢的西都,長安有內外之分。

內的部分其實就是長安城內,這裡有未央、長樂、桂宮、北宮和明光宮等宮殿區,還有分布在未央宮北闕一帶的公卿宅邸,也叫“北闕甲第”。

這些宮殿、宅邸就占據了長安的三分之二的麵積了,然後再加上各級官署、公東西兩市、武庫、太倉,城內就幾乎就占滿了。

所以內城是沒有普通人的落腳的地方的,甚至他們要進城都需要相應的符節。

而如黔首、徒隸、商賈、學生這些普通人,就隻能住在城外。

其實最早的居民區也是在城內的,那時候還在城北一片,由縱橫交錯的街道劃分成一百六十個閭裡。

但後麵在武帝時期大規模擴建宮殿,這些閭裡基本上就被遷移到了城外了。

長安城外並不荒涼,實際上,作為天下都邑,城牆的作用更多的是空間的分隔,而不是單純的軍事作用。

大規模的祭祀觀廟都在城外,如辟雍、靈台、泰一和九廟等禮製建築就在城南。再加上大量的平民、黔首、學生都生活在城外,使得城外成為了非常繁華的生活區。

但再是繁華,在刀兵下也是夢幻泡影。

連城內有牆垣、有部曲護身的公卿們都不能免於破家,城外那些隻有茅草、瓦舍的小民,就更是維艱了。

尚德裡是長安城外西南邊的一處平民閭,因為在西南,正好躲過了河東兵和涼州兵入城的通道,所以也是周邊閭裡中破壞比較小的地區。

那天大亂,黑雲壓壓的,城外的黔首百姓們隻是覺得那一天有點壓抑。

但誰都不知道,他們的生活就是在這一刻陷入了黑暗,性命全在呼吸之間,生死難料。

大亂是從城內陷開始的,一開始城外的百姓們隻是遙見未央宮的方向,看見火光衝天,燒紅了天空。

長安城外的百姓並沒有多少變亂的經驗,因為百年來,就是最洪水猛獸的羌人都不過打到扶風一帶,距離這長安腳下還遠著呢。

所以,多年來,不聞兵聲,長安人的神經明顯就慢了一大截。

不少人還翹著腦袋湊熱鬨,相互調侃著,是不是又是哪個倒黴蛋不小心把宮殿給燒了。

但很快,混亂和恐慌開始蔓延到了城外。

因為劫掠了的涼州兵也不傻,他們搶都搶完了,還留在這裡做什麼?所以也紛紛從城內奔出,準備逃回家鄉去。

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於是,城外也開始騷亂起來,那些亂兵胡亂搶掠著,反正殺興上來了,殺了就殺了。

但亂兵的影響是有限的,畢竟這些裡戶區這麼大,窮也是真的窮,誰費那個力去搶呢?

可恐慌卻會是蔓延的,這些長安人不傻,知道城內一定是大亂了,現在長安非常危險。

於是,有人就想帶著全家一起逃亡,可以從藍田那邊去南陽,然後去荊州。

然後也有的想拋妻棄子,獨自逃跑的,覺得多一個人就是累贅。

但更多的卻是就是想跑也跑不了。

大部分的黔首是非常貧窮的,他們也沒什麼大車可以攜帶家當,你讓他們拋棄家業去南方逃命,屬實放不下這個決心的。

這也是曆朝曆代,明明大亂了,為何還會有人留在家裡,不去逃命。

其實人都有趨利避害的心理,尤其是看到彆人都跑了,你怎麼會不想跑?但隻要細細思量一下,就知道逃難的不易。

一個正常家庭裡,肯定不是全部都是勞力的,上有七旬老母,下有待哺嬰兒,家裡婦孺、老人都在,你帶著這幫子人去逃難,路上遇到個匪類亂兵,那就是闔門遭難。

然後還有一個現實的,自古窮家富路的,帶著一家子逃難,這吃食從哪裡來?去投靠驛館,那錢從哪裡來?以普通寒微之家,逃難就是一路乞討。

此外,還有一個就是你要跑也要有個地方跑吧。

這些黔首們遠無親族,近無至友,逃到外鄉又有哪裡可以棲身呢?



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