第467章蠅狗
太武二年，春，二月。
汝南，富陂。
此時一名黑巾裹頭的精壯憨實青年，踩著一雙草鞋正在富陂縣寺焦急的等待。
他時不時地就看著縣寺的一角側麵，顯然在等著寺內的某個人。
突然，一頭戴黑幘，衣黑長袍，隻在袖口為白色的小吏匆匆從門廊中走出，猛然看到堵在縣寺門口的青年，腳下忙就要退回去。
但早就等的青年哪還放過，努力露出笑容，上前就和小吏攀談：
“陳書佐，不知道咱們裡的軍輸差役的事怎麼樣了嗎？”
這名叫陳書佐的小吏本就不耐煩，見此人竟然還敢在縣寺大門口談這樣的事，更是心裡大怒，隻是擔心有人注意，才忍住脾氣，嗬斥道：
“鄧當，你真的是狗膽包天，這裡是什麼地方，是你能談這個話的？軍輸差役為軍國重事，是我定的嗎？”
直呼姓名當然是不敬，但對於此等細民，還要敬？
這個叫鄧當的其實也是機靈人，不然也不會被全裡社委托來疏通這事，隻是到底出自底層，很多關節上的事不懂。
鄧當這個時候也知道犯了忌諱，忙賠笑道：
“陳書佐，咱是鄉野鄙夫，這嘴著實是笨的。但咱們鄉裡人的心卻是熱的，咱們鄉老想請書佐明日到咱們社，去年社裡釀了點濁酒，想請陳書佐嘗嘗。”
這個陳書佐當然明白鄧當話裡的意思，也明白這頓酒是為什麼吃。
見鄧當已經下套，已經拿捏他數日的陳書佐這才悠悠道：
“行，這明天就去你們社，但你可彆拿什麼鄉下酒水糊弄我。”
說完，陳書佐就不理睬在那陪笑的鄧當，走了。
望著陳書佐的背影，從軍回來的鄧當心裡一股子鬱氣，但想到臨出發前，社裡三老的囑咐，他最後隻能歎了一口氣。
罷了，都已經是黔首了，要什麼意氣，還是儘快回去將這個消息送給社裡。
這陳書佐的這個話，他們社裡為弄這頓飯，又要大出血了。
……
這到底是怎麼回事呢？
原來自去年平定汝南黃巾後，這汝南剛安生沒多久的日子又要亂起來了。
這事要從這袁紹說起。
去年甲子之亂，袁氏一門眾被屠戮在金殿中，但偏偏跑了袁紹和袁術二人。
家族血仇在前，兩兄弟的那點間隙就顯得有點可笑了。
當時兩人一商量，為了防止被一鍋端，兩兄弟分彆跑路。
袁術去南陽，他在那裡關係很深，能招徠亡命部曲。而袁紹則選擇回汝陽，在那裡避難等待時機。
黃巾之亂的時候，太原王允隨軍南下，並在戰事中單騎入汝南敵後聯絡各世家豪族，組織起鄉兵部曲聯軍，合力絞殺汝南黃巾。
可以說，汝南黃巾能被這麼快被平定，王允是立了大功的。
但後來，劉宏讓王允帶兵北上攔截從潁川撤走的泰山軍，王允遷延，就被檻車入獄了。
之後，河南豪勢在河內前線親君側一路向西，劉宏車輿入關西。這王允就被關東朝庭給起複了，因為他在豫州地區有威望，還讓他作為豫州刺史，恢複各郡國生產。
王允做回了豫州刺史，就將昔日一同平定黃巾的戰友徐繆舉為汝南太守。
徐繆作為軍功起家的太守，在權力上一直抓得很死。
王允和徐繆都知道袁紹藏在老家，但也是睜一眼閉一隻眼，隻當不知。但袁紹要想在汝陽搞事，那可能就要被王允和徐繆重拳出擊了。
因為不能打旗號，所以袁紹手上就隻有核心的家將和部曲，缺乏兵力，所以也一直在蟄伏。
正是在這樣的背景下，汝南太守徐繆應關東朝庭的命令，要調發轉運軍資到洛陽。
在那裡，關東與關西的第三次崤函之戰已經打起來了。
徐繆是太守，自然不可能真關切這些庶務，所以在將任務分派給各縣後，就由各縣自己完成。
郡裡的任務送到富陂的時候，是要此縣出役八十二丁。
這個征發的任務自然也不是富陂令去完成，他也是交給下麵的人。
在漢室的郡縣班子中，專門負責納輸的是集曹。
而這集曹具體做事的又是誰呢？不是集曹長，而是他下麵的書佐。
這書佐顧名思義就是負責書寫、抄錄各項公文檔案的人。
比如這次派軍輸差役，就是書佐來寫具體的鄉名，社名、戶名。
彆看這好像就是個抄字的，沒啥決策。但實際上，他的刀筆下卻能斷一戶生死。因為他這邊隨意改動點，隻要上麵的集曹長不是特彆正派的，對這些都是睜一眼閉一眼過去了。
所以鄧當來求這陳書佐算是求對人了，因為他就是集曹的，真的就管這事。
其實這已經不是鄧當第一次來找陳書佐了。
在五天前，鄧當在人指點下，找到了陳書佐，就想問問這次攤役為何不是各鄉一同攤派，而是隻在他們鄉攤。
這次軍輸差役要出八十二丁，按道理是全縣兩萬多人一起攤，落到一個裡社，其實也沒多少人。
但偏偏在下發的尺牘傳票裡，卻隻發了新鄉。這就不公平了。
要知道一個鄉不過五百戶而已，這出八十二丁，簡直是五分之的鄉戶都要出丁服役。
這次轉輸軍糧雖然不是運到京都那麼遠，但也是要運到郡治平輿的。其間光路途就是二百裡，勞頓之苦就不談了，隻這過程的糧米就需要自己承擔。
而一旦這個過程中有任何閃失，轉輸的軍糧隻要不夠數，都要役丁來承擔。
而戲劇的是，通常交差的時候，這軍資總是不夠的。過往，這點差額還可以由各鄉分一分，但現在都集中在新鄉，那就是要了新鄉的命了。
所以新鄉的三老讓鄧當帶了條臘雞去找了陳書佐，問問這事是怎麼回事。
人家陳書佐也給了解釋，還特彆合理。
他說你們新鄉是複民鄉，是新轉到富陂的，過往攤派的勞役，都是人家各鄉攤了，這一次勞役就要你們新鄉獨自承擔，不然這一碗水端不平。
鄧當聽了這話是火冒三丈。
什麼叫我們新落鄉的，就要把過去的勞役一並承擔了？我都沒來落戶呢，你勞役和我有什麼關係？
天底下沒這個道理。
但鄧當卻忍住了。因為他從陳書佐的話裡感受到了更深的意思。
陳書佐說的複民鄉是什麼意思？就是鄧當他們這批人，他們都是複員為民的軍卒。
原來前年太平道在汝南起事的時候，其十戶就有一兩戶參與。而汝南地方的郡兵在趙謙手上一戰全沒，所以在到了王允主持汝南工作後，手裡完全無一兵可用。
所以當時王允就從南麵揚州一帶招徠了一批流民訓練成軍，參與了後續對汝南黃巾的鎮壓戰事。
這批兵力大概有五千多人，因為普遍都是來自於江淮濕熱地區，皆果敢能戰。在戰事中立功不小。
後來王允被褫奪刺史一職，他手裡的這批兵也自然要被解散。因為它不是朝庭的經製之師，朝廷不養他們。
而王允也算對得起他們，用自己當時的權力給這些人定了一個複民的身份。
漢室是以軍功立國的，對於國家基石的軍卒是比較看重的，在經濟上是有一定的優待的。
在前漢時期，複民還能分得宅基地，地三十畝。當然到現在肯定是沒這個優待了，但在稅賦上還是要比尋常民戶要少的。
鄧當這批人就是這樣被安置在富陂的。
說實話富陂不錯，這地方從名字就能看出這裡是個富饒的地區。而且氣候和江淮差不多，也都種的稻子，這都讓鄧當他們感到滿意。
但很快鄧當他們就發現不對勁了。
隨著汝南黃巾被平定後，汝南郡的秩序迅速得到恢複。漢室的官僚機構甚至比戰前還要強力不少。
原先戰前流亡的汝南人重新回到了家鄉，卻發現自己的陂田被一群外鄉人給占了。
從這以後，土客的矛盾就開始了。
而富陂縣署幫誰？誰使錢就幫誰。而幸好鄧當他們這批兵子還有點錢，最上麵也理論上有王允站台，不然他們怕是不好過的。
但這就是理論，王允哪真的看得上這些兵子？人家一個太原名門會讓你們這些泥腿子沾邊？
而恰恰鄧當他們鄉又有錢，又勢單力薄，自然就成了富陂縣署的小吏們盤剝敲詐的對象。
這一次，郡裡下發軍輸差役，這些小吏自然就想到了借此在鄧當他們身上再敲詐一筆，再發一點小財。
於是，就有了之前的謀劃。
這陳
書佐呢，隻不過是一個不入流的小吏，就可以用攤派勞役的機會來敲詐勒索。像那些直接和錢糧稅賦掛鉤的戶曹、田曹、水曹這些實權曹屬，那就是權力大得不行了。
戶、田都是事關錢糧，而水曹更是管水利。你要是不喂飽這些小吏，人家說給你斷水就斷水，這稻子沒水，能活？
所以呀，這富陂富陂，到底是富了誰呢？
……
卻說，陳書佐剛剛從縣寺的前門走了，然後拐了個彎，又從縣寺的側門回來了。
他要再和幾個心腹商量一下。
是的，陳書佐這麼一個不入流的小吏都有幫閒的。
這批幫閒都不入正規編製，都是鄉裡服差役上來的。
之所以有這批人群，完全是大漢在基層治理的實際需要而產生的。
漢室一縣普遍在萬人以上，而像汝南這樣人口過百萬的大郡，甚至治下人數還要翻一倍。
而漢承秦製，對地方上有深度的治理。
縣令對於縣境之內事務是無所不管，什麼顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計於所屬郡國，這都是應有之意。
這麼多事自然不是縣令一個人能做的，所以他下麵有各種曹屬輔助，各曹都有自己負責的事，級彆有曹長、佐史、書佐、循行、乾、小史等等。
但乾這麼多事，朝廷正式給的編製有多少呢？大縣不過四五百人，小縣不過二三百人。這點人數被各曹一劃分，哪還夠做事？
所以各縣寺的普遍做事是這樣的，由編製的鬥食小吏牽頭，然後具體做事的時候再派役下去，讓下麵臨時來幫忙做事。
陳書佐回到集曹後，就喊來了兩個人，一個叫張伯、一個叫馬仲。
兩人都是這樣的幫閒。
對於尋常農家人來說，這差役是苦事。這不論你被征發去做什麼，地裡的活就要撂，而且一般黔首也畏懼官府，更不說在縣裡服役。
這個過程中，要是辦砸了什麼事，命都要丟。
所以一般黔首將這類勞役視之如虎。
但張伯、馬仲不一樣，他們卻樂於做這個事。
因為不管你做什麼，披著一層縣裡的皮，到哪都要好吃好喝供著。就比如張伯就是做了健步。
健步就是專門傳驛齎書的信使。大漢驛站交通遍布天下，但並不是所有地區都能富裕到有馬來傳驛的，所以就有了用最古代的信息傳遞方式，用腿跑。
健步按理來說是非常辛苦的，如和帝時期，為了傳遞嶺南的貢物荔枝和龍眼，其間不知道死了多少健步。
但張伯這樣的人會去做這種苦事？他是做的是給地方傳遞官牘的美事。
縣裡凡有事要傳召鄉裡的人上來，就會讓張伯這樣的人帶著官牘跑下鄉帶人上來。
這個過程中就有了操作空間，多一天少一天的，還不是張伯怎來就來？所以那些被傳上去的鄉人，為了不得罪張伯，免不得要給一頓好的。
這張伯是鄉裡的浮浪閒人，本就不事生產，自然不擔心誤了地裡的活。所以這等又威風，又能連吃帶拿的美事自然就想一直做下去。
但這既然是勞役，自然就有到期之時啊。這個時候張伯就投靠到了陳書佐的門下，得他安排，替換了下一個要服役的鄉人的名額，然後繼續留在縣寺。
而那個鄉人不用去服役自然也歡喜，還私下給了張伯六鬥稻米。
屬實是雙贏了。
見陳書佐又回來，張伯、馬仲雖然奇怪，但還是靠了過來。
陳書佐捏了下胡子，又一次問道：
“這一次安排你們去做的事，做穩當嗎？”
張伯、馬仲拍著胸脯道：
“書佐，你放心，這些小事都辦不成，咱們也不用在富陂混了。”
陳書佐點了點頭，又交代了一些事情，這才走了。
不怪乎陳書佐這般小心，隻因為這次他要乾的事，和往日那些勒索個三錢四厘的小買賣不一樣，這次是給縣裡的王功曹辦的事，容不得他不小心。
功曹是僅次於縣令的主吏了，甚至在一定程度上比縣令權力都要大。因為縣令是流官，功曹卻都是地方豪族子弟出任。哪個說話管用，就不用說了吧。
更不用說，這名功曹姓王，是當年王霸的後人。往上屬二百年，咱這富陂都是人家王氏的。
像陳書佐和張伯、馬仲這些都是小人物，前者充其量是個門下走狗，後者也就是兩個食腐的蠅蟲。而王功曹可就是真正的大老虎了。
而這一次，這個大老虎將噬人的目光看向鄧當這些複民戶。
而這一切，鄧當茫然無知。
這一個篇章是假翼中原，假翼是什麼意思呢？假就是借，是竊取的意思，然後騰飛中原。那是誰偷呢？怎麼偷呢？這裡先不說，但各位老爺肯定也猜的出來。
我在構思這個篇章的時候，想了以一個小的切麵，以鄧當的個人遭遇來自下而上講述這個故事。敬請期待。
()
.
所以當時王允就從南麵揚州一帶招徠了一批流民訓練成軍，參與了後續對汝南黃巾的鎮壓戰事。
這批兵力大概有五千多人，因為普遍都是來自於江淮濕熱地區，皆果敢能戰。在戰事中立功不小。
後來王允被褫奪刺史一職，他手裡的這批兵也自然要被解散。因為它不是朝庭的經製之師，朝廷不養他們。
而王允也算對得起他們，用自己當時的權力給這些人定了一個複民的身份。
漢室是以軍功立國的，對於國家基石的軍卒是比較看重的，在經濟上是有一定的優待的。
在前漢時期，複民還能分得宅基地，地三十畝。當然到現在肯定是沒這個優待了，但在稅賦上還是要比尋常民戶要少的。
鄧當這批人就是這樣被安置在富陂的。
說實話富陂不錯，這地方從名字就能看出這裡是個富饒的地區。而且氣候和江淮差不多，也都種的稻子，這都讓鄧當他們感到滿意。
但很快鄧當他們就發現不對勁了。
隨著汝南黃巾被平定後，汝南郡的秩序迅速得到恢複。漢室的官僚機構甚至比戰前還要強力不少。
原先戰前流亡的汝南人重新回到了家鄉，卻發現自己的陂田被一群外鄉人給占了。
從這以後，土客的矛盾就開始了。
而富陂縣署幫誰？誰使錢就幫誰。而幸好鄧當他們這批兵子還有點錢，最上麵也理論上有王允站台，不然他們怕是不好過的。
但這就是理論，王允哪真的看得上這些兵子？人家一個太原名門會讓你們這些泥腿子沾邊？
而恰恰鄧當他們鄉又有錢，又勢單力薄，自然就成了富陂縣署的小吏們盤剝敲詐的對象。
這一次，郡裡下發軍輸差役，這些小吏自然就想到了借此在鄧當他們身上再敲詐一筆，再發一點小財。
於是，就有了之前的謀劃。
這陳
書佐呢，隻不過是一個不入流的小吏，就可以用攤派勞役的機會來敲詐勒索。像那些直接和錢糧稅賦掛鉤的戶曹、田曹、水曹這些實權曹屬，那就是權力大得不行了。
戶、田都是事關錢糧，而水曹更是管水利。你要是不喂飽這些小吏，人家說給你斷水就斷水，這稻子沒水，能活？
所以呀，這富陂富陂，到底是富了誰呢？
……
卻說，陳書佐剛剛從縣寺的前門走了，然後拐了個彎，又從縣寺的側門回來了。
他要再和幾個心腹商量一下。
是的，陳書佐這麼一個不入流的小吏都有幫閒的。
這批幫閒都不入正規編製，都是鄉裡服差役上來的。
之所以有這批人群，完全是大漢在基層治理的實際需要而產生的。
漢室一縣普遍在萬人以上，而像汝南這樣人口過百萬的大郡，甚至治下人數還要翻一倍。
而漢承秦製，對地方上有深度的治理。
縣令對於縣境之內事務是無所不管，什麼顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計於所屬郡國，這都是應有之意。
這麼多事自然不是縣令一個人能做的，所以他下麵有各種曹屬輔助，各曹都有自己負責的事，級彆有曹長、佐史、書佐、循行、乾、小史等等。
但乾這麼多事，朝廷正式給的編製有多少呢？大縣不過四五百人，小縣不過二三百人。這點人數被各曹一劃分，哪還夠做事？
所以各縣寺的普遍做事是這樣的，由編製的鬥食小吏牽頭，然後具體做事的時候再派役下去，讓下麵臨時來幫忙做事。
陳書佐回到集曹後，就喊來了兩個人，一個叫張伯、一個叫馬仲。
兩人都是這樣的幫閒。
對於尋常農家人來說，這差役是苦事。這不論你被征發去做什麼，地裡的活就要撂，而且一般黔首也畏懼官府，更不說在縣裡服役。
這個過程中，要是辦砸了什麼事，命都要丟。
所以一般黔首將這類勞役視之如虎。
但張伯、馬仲不一樣，他們卻樂於做這個事。
因為不管你做什麼，披著一層縣裡的皮，到哪都要好吃好喝供著。就比如張伯就是做了健步。
健步就是專門傳驛齎書的信使。大漢驛站交通遍布天下，但並不是所有地區都能富裕到有馬來傳驛的，所以就有了用最古代的信息傳遞方式，用腿跑。
健步按理來說是非常辛苦的，如和帝時期，為了傳遞嶺南的貢物荔枝和龍眼，其間不知道死了多少健步。
但張伯這樣的人會去做這種苦事？他是做的是給地方傳遞官牘的美事。
縣裡凡有事要傳召鄉裡的人上來，就會讓張伯這樣的人帶著官牘跑下鄉帶人上來。
這個過程中就有了操作空間，多一天少一天的，還不是張伯怎來就來？所以那些被傳上去的鄉人，為了不得罪張伯，免不得要給一頓好的。
這張伯是鄉裡的浮浪閒人，本就不事生產，自然不擔心誤了地裡的活。所以這等又威風，又能連吃帶拿的美事自然就想一直做下去。
但這既然是勞役，自然就有到期之時啊。這個時候張伯就投靠到了陳書佐的門下，得他安排，替換了下一個要服役的鄉人的名額，然後繼續留在縣寺。
而那個鄉人不用去服役自然也歡喜，還私下給了張伯六鬥稻米。
屬實是雙贏了。
見陳書佐又回來，張伯、馬仲雖然奇怪，但還是靠了過來。
陳書佐捏了下胡子，又一次問道：
“這一次安排你們去做的事，做穩當嗎？”
張伯、馬仲拍著胸脯道：
“書佐，你放心，這些小事都辦不成，咱們也不用在富陂混了。”
陳書佐點了點頭，又交代了一些事情，這才走了。
不怪乎陳書佐這般小心，隻因為這次他要乾的事，和往日那些勒索個三錢四厘的小買賣不一樣，這次是給縣裡的王功曹辦的事，容不得他不小心。
功曹是僅次於縣令的主吏了，甚至在一定程度上比縣令權力都要大。因為縣令是流官，功曹卻都是地方豪族子弟出任。哪個說話管用，就不用說了吧。
更不用說，這名功曹姓王，是當年王霸的後人。往上屬二百年，咱這富陂都是人家王氏的。
像陳書佐和張伯、馬仲這些都是小人物，前者充其量是個門下走狗，後者也就是兩個食腐的蠅蟲。而王功曹可就是真正的大老虎了。
而這一次，這個大老虎將噬人的目光看向鄧當這些複民戶。
而這一切，鄧當茫然無知。
這一個篇章是假翼中原，假翼是什麼意思呢？假就是借，是竊取的意思，然後騰飛中原。那是誰偷呢？怎麼偷呢？這裡先不說，但各位老爺肯定也猜的出來。
我在構思這個篇章的時候，想了以一個小的切麵，以鄧當的個人遭遇來自下而上講述這個故事。敬請期待。
()
.
所以當時王允就從南麵揚州一帶招徠了一批流民訓練成軍，參與了後續對汝南黃巾的鎮壓戰事。
這批兵力大概有五千多人，因為普遍都是來自於江淮濕熱地區，皆果敢能戰。在戰事中立功不小。
後來王允被褫奪刺史一職，他手裡的這批兵也自然要被解散。因為它不是朝庭的經製之師，朝廷不養他們。
而王允也算對得起他們，用自己當時的權力給這些人定了一個複民的身份。
漢室是以軍功立國的，對於國家基石的軍卒是比較看重的，在經濟上是有一定的優待的。
在前漢時期，複民還能分得宅基地，地三十畝。當然到現在肯定是沒這個優待了，但在稅賦上還是要比尋常民戶要少的。
鄧當這批人就是這樣被安置在富陂的。
說實話富陂不錯，這地方從名字就能看出這裡是個富饒的地區。而且氣候和江淮差不多，也都種的稻子，這都讓鄧當他們感到滿意。
但很快鄧當他們就發現不對勁了。
隨著汝南黃巾被平定後，汝南郡的秩序迅速得到恢複。漢室的官僚機構甚至比戰前還要強力不少。
原先戰前流亡的汝南人重新回到了家鄉，卻發現自己的陂田被一群外鄉人給占了。
從這以後，土客的矛盾就開始了。
而富陂縣署幫誰？誰使錢就幫誰。而幸好鄧當他們這批兵子還有點錢，最上麵也理論上有王允站台，不然他們怕是不好過的。
但這就是理論，王允哪真的看得上這些兵子？人家一個太原名門會讓你們這些泥腿子沾邊？
而恰恰鄧當他們鄉又有錢，又勢單力薄，自然就成了富陂縣署的小吏們盤剝敲詐的對象。
這一次，郡裡下發軍輸差役，這些小吏自然就想到了借此在鄧當他們身上再敲詐一筆，再發一點小財。
於是，就有了之前的謀劃。
這陳
書佐呢，隻不過是一個不入流的小吏，就可以用攤派勞役的機會來敲詐勒索。像那些直接和錢糧稅賦掛鉤的戶曹、田曹、水曹這些實權曹屬，那就是權力大得不行了。
戶、田都是事關錢糧，而水曹更是管水利。你要是不喂飽這些小吏，人家說給你斷水就斷水，這稻子沒水，能活？
所以呀，這富陂富陂，到底是富了誰呢？
……
卻說，陳書佐剛剛從縣寺的前門走了，然後拐了個彎，又從縣寺的側門回來了。
他要再和幾個心腹商量一下。
是的，陳書佐這麼一個不入流的小吏都有幫閒的。
這批幫閒都不入正規編製，都是鄉裡服差役上來的。
之所以有這批人群，完全是大漢在基層治理的實際需要而產生的。
漢室一縣普遍在萬人以上，而像汝南這樣人口過百萬的大郡，甚至治下人數還要翻一倍。
而漢承秦製，對地方上有深度的治理。
縣令對於縣境之內事務是無所不管，什麼顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計於所屬郡國，這都是應有之意。
這麼多事自然不是縣令一個人能做的，所以他下麵有各種曹屬輔助，各曹都有自己負責的事，級彆有曹長、佐史、書佐、循行、乾、小史等等。
但乾這麼多事，朝廷正式給的編製有多少呢？大縣不過四五百人，小縣不過二三百人。這點人數被各曹一劃分，哪還夠做事？
所以各縣寺的普遍做事是這樣的，由編製的鬥食小吏牽頭，然後具體做事的時候再派役下去，讓下麵臨時來幫忙做事。
陳書佐回到集曹後，就喊來了兩個人，一個叫張伯、一個叫馬仲。
兩人都是這樣的幫閒。
對於尋常農家人來說，這差役是苦事。這不論你被征發去做什麼，地裡的活就要撂，而且一般黔首也畏懼官府，更不說在縣裡服役。
這個過程中，要是辦砸了什麼事，命都要丟。
所以一般黔首將這類勞役視之如虎。
但張伯、馬仲不一樣，他們卻樂於做這個事。
因為不管你做什麼，披著一層縣裡的皮，到哪都要好吃好喝供著。就比如張伯就是做了健步。
健步就是專門傳驛齎書的信使。大漢驛站交通遍布天下，但並不是所有地區都能富裕到有馬來傳驛的，所以就有了用最古代的信息傳遞方式，用腿跑。
健步按理來說是非常辛苦的，如和帝時期，為了傳遞嶺南的貢物荔枝和龍眼，其間不知道死了多少健步。
但張伯這樣的人會去做這種苦事？他是做的是給地方傳遞官牘的美事。
縣裡凡有事要傳召鄉裡的人上來，就會讓張伯這樣的人帶著官牘跑下鄉帶人上來。
這個過程中就有了操作空間，多一天少一天的，還不是張伯怎來就來？所以那些被傳上去的鄉人，為了不得罪張伯，免不得要給一頓好的。
這張伯是鄉裡的浮浪閒人，本就不事生產，自然不擔心誤了地裡的活。所以這等又威風，又能連吃帶拿的美事自然就想一直做下去。
但這既然是勞役，自然就有到期之時啊。這個時候張伯就投靠到了陳書佐的門下，得他安排，替換了下一個要服役的鄉人的名額，然後繼續留在縣寺。
而那個鄉人不用去服役自然也歡喜，還私下給了張伯六鬥稻米。
屬實是雙贏了。
見陳書佐又回來，張伯、馬仲雖然奇怪，但還是靠了過來。
陳書佐捏了下胡子，又一次問道：
“這一次安排你們去做的事，做穩當嗎？”
張伯、馬仲拍著胸脯道：
“書佐，你放心，這些小事都辦不成，咱們也不用在富陂混了。”
陳書佐點了點頭，又交代了一些事情，這才走了。
不怪乎陳書佐這般小心，隻因為這次他要乾的事，和往日那些勒索個三錢四厘的小買賣不一樣，這次是給縣裡的王功曹辦的事，容不得他不小心。
功曹是僅次於縣令的主吏了，甚至在一定程度上比縣令權力都要大。因為縣令是流官，功曹卻都是地方豪族子弟出任。哪個說話管用，就不用說了吧。
更不用說，這名功曹姓王，是當年王霸的後人。往上屬二百年，咱這富陂都是人家王氏的。
像陳書佐和張伯、馬仲這些都是小人物，前者充其量是個門下走狗，後者也就是兩個食腐的蠅蟲。而王功曹可就是真正的大老虎了。
而這一次，這個大老虎將噬人的目光看向鄧當這些複民戶。
而這一切，鄧當茫然無知。
這一個篇章是假翼中原，假翼是什麼意思呢？假就是借，是竊取的意思，然後騰飛中原。那是誰偷呢？怎麼偷呢？這裡先不說，但各位老爺肯定也猜的出來。
我在構思這個篇章的時候，想了以一個小的切麵，以鄧當的個人遭遇來自下而上講述這個故事。敬請期待。
()
.
所以當時王允就從南麵揚州一帶招徠了一批流民訓練成軍，參與了後續對汝南黃巾的鎮壓戰事。
這批兵力大概有五千多人，因為普遍都是來自於江淮濕熱地區，皆果敢能戰。在戰事中立功不小。
後來王允被褫奪刺史一職，他手裡的這批兵也自然要被解散。因為它不是朝庭的經製之師，朝廷不養他們。
而王允也算對得起他們，用自己當時的權力給這些人定了一個複民的身份。
漢室是以軍功立國的，對於國家基石的軍卒是比較看重的，在經濟上是有一定的優待的。
在前漢時期，複民還能分得宅基地，地三十畝。當然到現在肯定是沒這個優待了，但在稅賦上還是要比尋常民戶要少的。
鄧當這批人就是這樣被安置在富陂的。
說實話富陂不錯，這地方從名字就能看出這裡是個富饒的地區。而且氣候和江淮差不多，也都種的稻子，這都讓鄧當他們感到滿意。
但很快鄧當他們就發現不對勁了。
隨著汝南黃巾被平定後，汝南郡的秩序迅速得到恢複。漢室的官僚機構甚至比戰前還要強力不少。
原先戰前流亡的汝南人重新回到了家鄉，卻發現自己的陂田被一群外鄉人給占了。
從這以後，土客的矛盾就開始了。
而富陂縣署幫誰？誰使錢就幫誰。而幸好鄧當他們這批兵子還有點錢，最上麵也理論上有王允站台，不然他們怕是不好過的。
但這就是理論，王允哪真的看得上這些兵子？人家一個太原名門會讓你們這些泥腿子沾邊？
而恰恰鄧當他們鄉又有錢，又勢單力薄，自然就成了富陂縣署的小吏們盤剝敲詐的對象。
這一次，郡裡下發軍輸差役，這些小吏自然就想到了借此在鄧當他們身上再敲詐一筆，再發一點小財。
於是，就有了之前的謀劃。
這陳
書佐呢，隻不過是一個不入流的小吏，就可以用攤派勞役的機會來敲詐勒索。像那些直接和錢糧稅賦掛鉤的戶曹、田曹、水曹這些實權曹屬，那就是權力大得不行了。
戶、田都是事關錢糧，而水曹更是管水利。你要是不喂飽這些小吏，人家說給你斷水就斷水，這稻子沒水，能活？
所以呀，這富陂富陂，到底是富了誰呢？
……
卻說，陳書佐剛剛從縣寺的前門走了，然後拐了個彎，又從縣寺的側門回來了。
他要再和幾個心腹商量一下。
是的，陳書佐這麼一個不入流的小吏都有幫閒的。
這批幫閒都不入正規編製，都是鄉裡服差役上來的。
之所以有這批人群，完全是大漢在基層治理的實際需要而產生的。
漢室一縣普遍在萬人以上，而像汝南這樣人口過百萬的大郡，甚至治下人數還要翻一倍。
而漢承秦製，對地方上有深度的治理。
縣令對於縣境之內事務是無所不管，什麼顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計於所屬郡國，這都是應有之意。
這麼多事自然不是縣令一個人能做的，所以他下麵有各種曹屬輔助，各曹都有自己負責的事，級彆有曹長、佐史、書佐、循行、乾、小史等等。
但乾這麼多事，朝廷正式給的編製有多少呢？大縣不過四五百人，小縣不過二三百人。這點人數被各曹一劃分，哪還夠做事？
所以各縣寺的普遍做事是這樣的，由編製的鬥食小吏牽頭，然後具體做事的時候再派役下去，讓下麵臨時來幫忙做事。