第六百六十四章 沉淪_凡徒_思兔 
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第六百六十四章 沉淪(1 / 2)

凡徒!

關子峰。

昆吾山轄下的四座靈山之一。

半山腰有個山洞,洞內設有傳送陣。洞外,站著幾位修士,分彆是於野、歸元子、文桂,還有苦元、毋夫子,與尚卿。

“不送!”

尚卿與毋夫子拱了拱手。

“留步!”

於野點了點頭,與苦元、歸元子、文桂踏入洞內的陣法之中。

他在仙芝峰待了幾日,殺了宣禮、宣讚與曲風,與尚卿、毋夫子、穀算子、苦元達成了約定。

一個生死約定。

四座靈山依然聽從昆吾山的號令,卻不得與他於野為敵,但有動向,務必及時稟報。如若不然,各家後果自負。不比宣禮、宣讚的頑固,苦元與穀算子擅長變通,尚卿與毋夫子不喜仙門之爭,便與他達成了約定而換取一條活路。

仙芝峰之變,就此終結,死人不能複生,活著的人仍將繼續前行。

於野沒有耽擱,他跟著幾位門主離開了仙芝峰。幾經輾轉,抵達關子峰,與尚卿、毋夫子道彆之後,他將前往靈犀峰。他的大名無人不曉,而認識他的寥寥無幾,途中他冒充仙域修士,順利穿行在靈山與仙門之間。

“尚道友,我也該走了!”

“毋兄,不送!”

於野與穀算子已被陣法傳送而去,毋夫子也要借助陣法返回他的漢夏峰。尚卿氣度淡然、話語平靜,一如危難之時的處變不驚。

“而道乾祖師……”

毋夫子踏入山洞之際,欲言又止。

與於野握手言和,無異於背叛了昆吾山。一旦道乾祖師追究,後果難以想象。而形勢比人強,無論仙凡,唯有活著,才有長遠。

尚卿卻是不以為然,道“你我向道而生,不為紛爭而存,若求道中殂,亦為始終!”

“唉!”

毋夫子歎息一聲,告辭離去。

尚卿轉過身來,依然沉靜而又淡然。

人不畏死,則無所畏懼。

仙道高人,均已看破身外之身,之所以瞻前顧後,貪生怕死,無非欲念不絕,境界的沉淪……

……

靈犀峰。

後山有個靈泉穀。

說是山穀,僅有百丈大小,峭壁環繞,乃是靈山弟子的禁足之地。許是陣法遮住了天光,山穀中顯得有些昏暗。

名為靈泉,穀中倒有一個泉眼,使得死寂沉沉的所在多了些許生動。而既為禁足之地,自然戒備森然,嚴禁出入,形同一個囚牢。

泉水旁,坐著幾位修士。

三個中年男子,分彆是華嶽、平陽子、袁寶,兩位老者,乃是方修子與應齡。之前還有一位冠義,修為化神之後,至今外出未歸。而自從困入靈泉穀以來,再也未曾走出此地。如今不知春秋幾度,更遠離了山外的風風雨雨。

“唉,已困了許久?”

“數十年,總該有的……”

“本想著成為靈犀峰弟子,從此仙途坦蕩,卻被囚禁至今,奈何……”

“冠義化神之後,處境已然好轉,而他與赤離突然失蹤,你我難免受到猜忌……”

“我前日求見苦元門主,請他體諒一二,看守龍泉穀的弟子已答應傳話,卻再無下文……”

“方兄,我勸你打消這個念頭吧。苦元與於野有仇,他若是寬容大度,又怎會將你我囚禁數十年之久,接下來唯有聽天由命……”

一群燕州的修士在魔域的辛家嶺等候了三十年,始終沒有於野的消息,以為他身隕道消,於是結伴前往仙域尋找生路。天絕子曾經投靠葉全子,與昆吾山有些淵源,平陽子便帶著華嶽、方修子、應齡、袁寶、冠義奔著昆吾山的方向而來。羌齊另有門路,與居右、沐千裡等人去了彆處。

而昆吾山竟然不肯承認葉全子的存在,眾人投奔無門之時,遇到了赤離,便跟著他來到靈犀峰,如願成為了靈山的外門弟子。卻又因為於野的緣故,遭致各種猜忌,隻得忍氣吞聲,忍耐著寄人籬下之苦。而數十年過去,冠義得以化神,並被委派重任,苦日子似乎熬出了頭。誰想赤離與冠義竟然一去不返,使得眾人受到牽連,並遭到禁足的懲處,從此不許走出靈泉穀半步。

眾人身陷囹圄,鬱悶不已,又無心修煉,於是整日聚在一起,不是感歎時運多舛,便是發幾句牢騷以排遣心頭的苦悶。

“前幾日,我聽到幾句流言,不知真假……”

袁寶看向平陽子與應齡,道“把守靈泉穀的弟子敘談之時,無意透露,狄欒魔尊與蓋義妖尊已雙雙道隕,並且被人取而代之。”

“哦?”

“何人殺了兩位至尊,又是何人取而代之?”

平陽子與應齡愕然不解。

袁寶遲疑道“據說,那人與兩位道友最為相熟……”

“於野?”

“他沒死?”

“如此荒唐之事,必為謬傳!”

“嗬嗬,於野不過是化神修為,他如何擊敗兩位合體至尊,並且取而代之?”

平陽子與應齡愕然片刻,各自哂然一笑。

華嶽與方修子則是拈須不語,顯然也是相同的心思,以為袁寶所言過於荒謬,不值一駁。

“哈哈!”



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