原本按照計劃，眾人要先去酒店休息，然後再進行調查。但是端木槐覺得，來都來了，先調查線索，接著再回去休息也不遲。所以他直接要求大巴調轉方向，向著神社駛去。
一般神社都位於高處，這裡也不例外，走上一條長長的山坡之後，眾人就來到了神社前。這裡已經被貼上了封條，也被警方拉了禁止進入的標示。不過對於端木槐來說，這自然不算是什麼阻礙，他直接推開大門，大踏步的走進了神社裡。
相對於之前在陽沉町的那個神社來說，這裡的神社相對更加正式，大門修繕一新，裡麵也有淨手池，接著就是前麵神龕和賽錢箱等等。除了規模小了點兒之外，這裡和那些遊覽勝地的神社比起來也差不到哪兒去。
就連規格，也相當正式。
基本上，日本的神社構造都差不多，入口處有一個鳥居，然後是在森林之中開辟的，通往神社的參道。而在參道的兩邊會有石獅子的雕塑，主要用來祛除汙穢和邪魔。在經過參道之後，就會來到大院的拜殿，這裡是讓人參拜的地方。而在拜殿的後麵則是本殿，裡麵放著的就是這個神社所供奉的東西的神體。
除此之外就是社務所，這個地方光是聽或者搞不清楚是乾嘛的，但其實說白了就是神社的供銷社。巫女會在這裡售賣神社的護身符以及一些特產，同時也負責抽簽和解簽———其實就是讓人在神社花錢的地方。
“這裡也是我們白帆集團進行過修繕的。”
柏木經理這會兒也是急忙向眾人介紹了起來。
“畢竟我們的目標客群是上流階層，自然也有這方麵的需求。於是我們與神社的主人協商，對整個神社外麵進行了一次全方位的修繕。”
不得不說，這群人是真能搞。
聽到柏木經理的講述，端木槐也是點了點頭，現在看來白帆集團的確是在這裡下了大力氣。力求給他們的客戶最好的體驗，的確，如果隻是在彆墅裡待著的話，那麼自然是不用關心其他地方的。但是如果客人想要出來轉轉玩玩，讓他們看到一個破舊又臟亂的村莊與神社什麼的，自然也不會得到好的評價。
當然，如果這裡的目標客群是普通遊客的話，那白帆集團恐怕還不會下這麼多工夫。但既然他們的目標客群是那些不怕花錢的上流人士，那麼情況就不同了。換做端木槐來這裡度假的話，也會高高興興的把錢花在這裡的。
畢竟對於上流客層來說，錢已經不是問題了，他們更關心的是自己是否住的舒心，玩的開心。隻要達成他們的期待，那麼多少錢都不是問題。
不過反過來，這也讓白帆集團的壓力大了很多，這麼多的成本壓進去，要是不能解決這個問題，那等於全部都白費了………
也難怪美佳會如此緊張。
“這座神社供奉的是什麼你知道嗎？”
如果要說日本有哪點兒讓人不爽的，就是神道教的信仰太雜，遠不如其他宗教那麼簡單。比如道教的廟裡一般就是供三清的，如果哪個廟供個彆的什麼玩意兒，那大家第一反應就是感覺不對勁。
但是日本不同，所謂的八百萬神信仰讓他們什麼都供奉，供奉什麼狐狸，野豬那都是基本操作。甚至還有供奉頭發的神社，去參拜的基本都是長不出頭發的。也有神社供奉丁丁，也是香火旺盛，去那裡參拜的人，要麼就是自己不行，要麼就是自己的老公不行。
除此之外，供奉枕頭的神社，主要是治失眠的。
端木槐還見過一個供奉窮神的神社，不過這個神社的主旨卻不是讓人變的貧窮，而是讓那些倒黴的人來這裡發泄怒氣。一般人去神社，都是對著神像祈求許願的，但是這個窮神神社，人進去就是去毆打神像的。
說白了，就是讓那些生活事業不順的倒黴蛋去毆打窮神來發泄怒火………說實話，日本人這個腦回路端木槐是真想不明白，供奉財神求財，大家都能理解。但是因為你窮就去打窮神泄憤？你就不怕惹了窮神，人家直接讓你家破人亡？還是說這個神社的主持是個唯物主義者？壓根不信這個？
甚至還有一個超級離譜的神社，供奉的是愛迪生與赫茲，一個管強電，一個管弱電………不知道去這神社是不是祈求不會停電？
也不知道愛迪生與赫茲能不能吃到這香火………
所以，在日本，一般如果出什麼稀奇古怪的事情，神社的嫌疑是最大的。很多怪談，鬼故事甚至舊日作祟也都是出現在神社的比較多，原因就在於此。
因為神社供奉的東西都是奇奇怪怪，搞不好其中就有哪個是屬於舊日或者外神………說不定你去了一個供奉臍帶的神社，然後人家信仰的是斯科孤兒呢！
端木槐剛才走進神社前仔細觀察了一下，沒有外麵看見標誌性的狐狸野豬之類的動物雕像，也就是說這個神社起碼肯定不是供奉狐狸等動物靈的。
那………這裡供奉的是什麼，就很值得懷疑了。
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“啊，關於這座神社的曆史，那邊有介紹。”
柏木經理也對此早有準備，隻見他走到旁邊的一個自助書報亭裡，然後拿出了幾份宣傳手冊……………
不得不說，真尼瑪工匠精神。
端木槐默默的點了個讚，然後伸出手去拿過宣傳冊翻了起來。
根據上麵的說法，這個神社也和之前美佳給他們講過的那個故事有關。在宣傳冊上寫的是，這個神社最早是祭祀那個妖魔的（對此端木槐並不覺得奇怪，畢竟日本神社裡供奉的這些玩意兒，放到中國去全他媽是妖魔鬼怪，屬於自己會在西遊路上順手宰了下酒的那種）。而神社的主人也是妖魔的幫凶，每年幫助妖魔選擇村民吞噬。
後來高僧到來，在這裡擊敗了那個妖魔和其走狗，並且將妖魔封印了起來。當時被高僧所救的一家人為了感恩高僧，於是便決定代替在與高僧交戰之中死去的前神社主人，世代守護這座神社，看守封印的妖魔。
而那個高僧因為消耗生命封印妖魔，在那之後不久也撒手人寰———而這座神社，供奉的就是那個高僧的頭骨。
“………………………”
神社裡供奉和尚的腦袋，這種神經病一樣的事情也隻有在日本才看得到了。要端木槐來說，你還真不如把這神社推平了建個寺廟………信佛都比拜頭骨強啊。
這不晦氣嗎？
接下來，柏木經理就帶著眾人來到了拜殿———也就是人們一般前來參拜的地方。一般按照規矩，人們會首先在手水池用水洗手，然後來到拜殿前麵的賽錢箱進行參拜，簡單來說就和很多動畫片裡一樣，扔個硬幣到賽錢箱裡，然後晃動一下掛在賽錢箱上麵的禦鈴，隨後兩拜兩拍一拜。
嗯，說白了就是告訴這裡供奉的神明，我已經給你掏錢了，麻煩你幫忙實現我的願望吧………
說實話，就他們給的那幾個錢，估計也不會實現什麼值錢的願望就是了。
畢竟硬幣嘛………麵值能有多大？
反正如果端木槐成了哪個神社供奉的神明，他是不會去實現這些信徒的願望的，區區幾枚硬幣就想要老子出手，我就這麼掉價的？
好歹也得學少林什麼的，花重金燒個頭香啊！
所以每次端木槐聽彆人說日本人迷信，都有點兒嗤之以鼻。
迷信？你見過這麼作死的迷信嗎？換做是中國農村的老人拜神，那也得獻三牲來表心意啊，許願的時候也會說如果願望實現，就一定會宰牛宰羊的來還願的。
你跟他們說不要這麼做，直接在土地廟裡扔幾個硬幣就行，看他們會不會拿吐沫星子噴死你。
所以就日本人這樣還迷信呢，我看他們是壓根不信！
哪兒有這麼糟踐神佛的？嫌自己的報應還不夠是吧。