說的通俗易懂一些，就是這位老者已經將自身所學融入心中、筋骨中、血肉中，他隻要站在那裡，根本不需要做什麼，都能夠將自身所學展露出來。
可偏偏他本身又完美的契合所學和人道的關係，讓人在不知不覺之間，受到他的思緒影響，讓心思更加通透，領悟更多人道法理，卻不曉得他的存在。
‘和光同塵？不對。循循善誘？不對。春風化雨？也不對……’
彌羅心中閃過一些百家神通，卻都覺得對不上眼前的情況，最後他不得不承認，這位老者沒有動用任何神通，隻是單純的展露所學而已。
這已經是近乎於聖賢的能力了。
文心境的文心，說白了類似於仙道的玄光，乃是百家修士所學、所思、所想、所悟彙總之後的產物，是一個人對於自己未來前進方向和道路的總結，以及設定好的道標。
聽起來，似乎並不困難，可實際上想要凝聚文心，除去親身經曆、深入思考、自我沉澱之外，還需要一些運道，一個契機，才能夠鑄就文心。
並且比起玄光，百家修士的文心一成，就算是有了自己的道路，按道路上來講，隻要不斷推演、完善，也能成為一個新的學說，獨立在現在的百家之外。
鎮朔院長會如此看重彌羅的原因，很大程度上是彌羅在百家之道上有所成就，並且【百家學士】這具身份隱約有凝聚自己文心的跡象。
而彌羅包羅萬象的道路，正好和函夏雜家的理念非常契合。
而一個學派想要經久不衰的傳承下去，除去學派本身的傳承之外，更重要的是後來之人。
簡單講就是要有弟子、徒孫，唯有徒子徒孫，代代無窮的反複鑽研、延伸自身學說，才能讓一個學說經久不衰的傳承下去。
一旦傳承出現問題，後繼無人，哪怕這個學說現在再昌盛，也隻可能成為其他學說的養料。
而彌羅無論是自身文心，還是教育能力，無不表明他能夠帶領一個學說興盛一個時代，這對於百家修士而言，就是最大的誘惑。
畢竟，一般百家修士想要做到彌羅這一步，都是開始探索聖賢之道，隨時可能走人的存在，例如此刻出現在彌羅麵前的老者。
這老者對於彌羅的禮儀並不在意，隻是簡單的抬了抬手，道：‘無需多禮，雖然我先前就聽聞過你的名字，知曉你等天賦，卻並不在意。畢竟你是仙道中人，若非有心學習百家理念，我等強求也無用。今日來此，不過是幾日前，在另一家書院聽聞你精通百家之學，有些好奇，故而來此觀摩。’…
說到這裡，老者頓了頓，看向【百家學士】輕聲道：‘不想，你的能力竟然如此特彆。不但能整合秩序，構建法理，凝聚異能，賦予加持。至此，我才明白為何王曦明那家夥會為了你，遊走幽州各處，希望我等能夠給你行個方便。倒是老朽我有些坐井觀天，自以為是了。若是早些見到你，我也會…哎，算了…可惜！當真是可惜了……’
話語之間，老者也是看了眼彌羅手中的寶卷，顯然這位前輩透過寶鏡的鏡光，看到了彌羅的身形，知曉其能力的核心源頭在何處。
同時，老者最後兩聲可惜，也是真情實意，甚至有些許感染四周學子的跡象。
老者察覺到這一點，迅速收斂情緒，再次看向彌羅，此次彌羅已經伸手邀請對方入自家妙有境內。
老者也未曾拒絕，步入彌羅玄光之中。
伴隨著他的走入，一股全新的秩序自然充盈妙有境內，其中三才秩序，人道法理自然而然的出現細微的變化，運轉之間更加流暢，消耗而是有所減少。
彌羅暗暗驚歎於對方的能力，同時也是從對方散發出的秩序之中，明白了對方的身份，他正是當代幽州大宗師。
就好像文心境的修士會被稱為宗師一般，大宗師的稱呼則是指代那些在文心境走到極限，開始探索聖賢境界的前輩，若是在大宗師前再加上一州地名，就是代表此人乃是一州學識最強的人。
這類存在，類似於函夏的諸多從三品的大神，他們處在從三品，是因為函夏隻允許存在從三品的神祇，真實戰鬥力和權柄的掌控力，根本不能按照常規從三品來計算。
同樣，各州大宗師都是學識通透之人，他們早就在對應的道路上走到了極致，距離聖賢隻剩下腳後跟尚未跨入，真鬥起學識來，絕大多數煉神還虛境界的仙道修士，都未必是他們的對手。
但此刻，這位幽州大宗師在進入妙有境後，上下打量一番，又是連呼三聲可惜。
同先前不同，此次可惜之中，無絲毫惋惜、歎息的情緒，更多的是一種無緣的感慨。
此等變化，讓彌羅有些驚訝，大宗師見狀，笑道：“可是詫異我為何如此？”
不同於先前心念交流，大宗師的語調古樸，抑揚頓挫的帶著一種莫名的韻味，彌羅稍微思考一下，就能從中推演出一門聲樂類的小術法，並且立意不低，有一定研究的價值。
當然，此時並非研究的時刻，他再次躬身：“還請前輩指點。”
“我一開始可惜，是真的可惜沒能早點見到你，將你引入百家一係，畢竟你的能力配合百家學說，是有機會構建全新的秩序體係，甚至完善現有的百家修行之道。入了你的靈境之後，我又道可惜，更多的是一種釋懷，同樣也更清楚為何王曦明願意為你放下臉麵，妙有宗願意放手讓你擺脫宗門的束縛。你的天賦確實非常獨特，不應該局限於一家一學之中。”
大宗師說著，伸手點了點虛空，構建妙有境的諸多道則法理自然浮現，層層疊疊的覆蓋靈境各處，並隨著大宗師手指的點挪，具現出天地人，伸手一抹，輕點出天地水，再抹再點便是天人二字……
ps：一炁現在能看到的有五猖、呂布、官僚、仙籍和器具，其中仙籍和器具的話可能要遲一些，具體名字的話，最好給一個晉升途徑，例如文中呂布的武將、飛將、溫侯。