前麵四個凝聚成型的名字，在過去的時候，早就積累不俗，這一次借助四位統帥之力凝聚成型，彌羅並不奇怪，甚至他們各自坐鎮的地方，也在彌羅預料之中。
【王靈官】所在的都天豁落府位於妙有境中央太微金闕下方，在彌羅計算之中是日後演化神霄玉府之地，也是半獨立在兵部之外，三省八部二十四府院中第一府，對應的權能是監管和懲戒。
這個位置，不但契合【王靈官】的能力，又契合其對於雷霆神力的操控，一入駐其中，彌羅立刻感受到雷部力量也是有細微的提升。
其次【馬靈官】所在六天火府位於妙有境南方火雲宮，算是火部下屬的一個部門，但其對應的職能之一是輔佐火部監管人道香火願力，本身也有一定監管火部之能。【馬靈官】入駐其中，護衛在【火祖燧人氏】身邊，同時也是梳理諸多源自於妙有境人間各個大陸上散發出微弱的香火願力。
這些願力也是彌羅妙有境開始實質化後出現的，絕大多數源自於人間界九州天地，其餘彌羅記下的世界虛影內的生靈情感雖然也能提供些微願力，但數量並不多，也難以收攏，但隨著【王靈官】和【馬靈官】的先後入駐，卻將這非常微弱的願力收攏入手。
最後【趙靈官】所在的督財府同都天豁落府一樣，都是八部之外二十四府院之一，對應財神體係，位置處在中央太微金闕、北方北極天宮和西方須彌山三十三天之間，同東方長生鄉蟠桃園中的福祿喜樂府相互對應，氣息相合。
這一處府邸，不同於前邊的都天豁落府和六天火府，在【趙靈官】入駐之前，幾乎沒有一位高階財神，而當趙靈官坐
鎮其中，彌羅立刻感受到人間彙聚而來的香火有了更加細膩的處理方式。
類似人間虛幻大陸中稀薄的願力，經過【趙靈官】的力量影響，也是迅速出現蛻變，變得更加容易被諸神虛影吸收，變相增加了彌羅的能源。
最妙的是，伴隨著【王靈官】、【馬靈官】和【趙靈官】步入五品，正式坐鎮一方宮闕，早先已經步入太微金闕坐鎮的【溫靈官】身上也是浮現出道道霞光。
這一位坐鎮中央太微金闕，算得上是彌羅的守門人，擁有一項非常特殊的權能【無拘霄漢】，可以自由往來三界，這項能力配合其餘三位靈官之能，更是將彌羅在太虛幻境中的信仰，揚州土地上的信仰，以諸神宮幫忙傳播的信仰同自身進一步聯係起來。
同時，也是讓彌羅短暫的聯係上諸神宮之靈阿宮，將新的感悟傳遞給他，進一步完善了函夏的護法靈官體係。
阿宮也是第一時間將自身感悟回饋給彌羅，加強彌羅和人間的願力，形成一種良性循環，再次加快了妙有境內能源的填充速度，以及物質化的速度。
而這物質化提升這部分的變化，還受到了最後一個全新的名字【二郎神】的影響，這一位在完成蛻變之前，是唯一一位不坐鎮於天界，留守於人間的五品名字。
如今，雖然是彌羅寶卷之中記載名字位格最高的一位，但依舊保持著不上天的設定，隻是坐鎮之地從原本的青城山，轉移到的灌江口。
這一變化，讓原本因為【仙道·正五品青城山昭惠靈顯真人趙昱】而在穩步凝實的青城山進度停止，灌江口以及周邊土地的實質化速度開始大幅度提升。
不過彌羅稍加嘗試之後，便又是將【昭惠靈顯真人趙昱】重新召喚出來，不同於【哪吒】的層層遞進，不斷蛻變，【昭惠靈顯真人趙昱】雖然是構建【二郎神】的重要組成部分，但這一位本身也是具有獨立神話的存在，因此彌羅當初在凝聚的時候，也難免賦予其更多特性，哪怕有部分和現今四品名【二郎神】有所重疊，卻也能夠保持自我獨立。
因此，【二郎神】的出現，算是進一步加快妙有境人間界的蛻變。
當然，同樣受到影響的還有當年對應二郎神的三個附屬名字。
【神道精怪·從七品白犬神嗷】、【神道精怪·從七品鐵嘴神鷹】和【神道精怪·正九品草頭神】。
這三個名字都是在彌羅當初凝聚【神道·正六品英烈昭惠昭侯李二郎】的時候，順帶凝聚的產物，如今隨著【二郎神】的再次晉升，前麵兩位也是順勢吸收了異獸虛影的力量，得到了晉升，步入從六品。後者則是吸收了兵家士兵的力量，晉升為正八品。
隻是彌羅看著眼前的【二郎神】微微皺眉，他知道仔細翻閱其能力，發現肉身成聖、金剛不壞、七十二般變化等等能力還有所欠缺。
基於此，彌羅也是大概猜到了【哪吒】欠缺的東西。
翻閱其名字前綴，中壇元帥和威靈顯赫大將軍兩個顯然是得到了兵家體係的補充，趨向於完整，但通天太師這個稱呼源自於「三公」，偏向於尊號，清貴而無實權，需要高位格支撐，這顯然是彌羅不具備的東西，最後的三壇海會大神則是彙聚天、地、水三壇界，擁有聖眾會合一樣力量的強大神祇，這部分彌羅寶卷內記錄的道則法理顯然也不吻合。
最後彌羅還懷疑，自己寶卷之中記載的半虛不實的【哪吒】之名想要徹底成型，恐怕還需要一株頂級蓮花，或者頂級蓮花概念作為補充。
畢竟當初彌羅依托各類神話摻雜，凝聚這個名字，如今也難免受到哪些傳說和神話的限製。
雖然完全忽視這部分也不是不行，可對應的能力必然會有所缺失，這是彌羅不願意接受的事情。
故而，彌羅便在自己未來的計劃上增加了一筆。