第十六章 傳說度和信仰_彌羅青卷_思兔 
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第十六章 傳說度和信仰(2 / 2)

其原型據說是某種特殊的羊類精魄,因為比較愛慕虛榮,不止一次希望自己能夠成為真神,最終選擇了離開受龍之土,在國土之外,建立了黃金綠洲。

而這黃金綠洲的地理位置非常特殊。

這方天宇在早年的時候曾經出現過大陸分離的情況,當時受龍之土所在的土地同西方諸神所在的土地幾乎完全分離,唯獨在北方還有少許的土地有所連接。

整體看上去有些類似於函夏、西方大陸和北方大陸之間的關係,隻是這方天宇當中的北方大陸麵積更小一些,受龍之土和西方大陸之間的距離稍微近一些而已。

並且,兩片大陸為數不多的連接點不是被冰雪覆蓋,就是戈壁沙漠,幾乎沒有一個可以落腳的地方。

這也是導致當初的阿樂希爾的建立黃金綠洲之後,很快就是得到了往來商人的信奉,並且成了一位地域性的神祇,執掌著黃金綠洲、風沙和幻象三項神職,也有傳言這位女神還掌握著財富的權柄,是如今受龍之土和外界交流為數不多的對接口之一,許多試圖從陸地上靠近受龍之土的商人都會在這片綠洲上停留。

而阿樂希爾同受龍之土的糟糕關係,除去其早年離開受龍之土的原因之外,還有她在諸神大戰的時候作壁上觀的態度。

她自認為中立的態度,被許多受龍之土的人視作是背叛,她的信仰也是因此受到了受龍之土的大範圍排斥,如今除去巨戈省部分地區外,整個受龍之土幾乎看不到這位女神的信仰。

同樣這位女神的對於受龍之土商人的態度也是越發的曖昧,時而給予幫助,時而不斷戲弄,像極了那沙漠之中莫測的風沙。

“這點你不用擔心,青鳥這些年一直嘗試著探索財神的位格,這方麵是西方諸神給不了的,因此青鳥現在需要讓黃金綠洲長時間出現大額度的交易,以及財富的流通。”

“那位黃金女士,財富女神會同意?”

彌羅保持著懷疑的態度,雖然西方的財富女神隻是一位神格等級為七的弱等神力神祇,但她執掌商業、貿易和財富三個領域,信徒數量極多,打手更是數不勝數,許多強大神力的教會也不會特地同其交惡。

“那位女士同不同意和我們有什麼關係?那是青鳥需要注意的事情,我們隻需要從青鳥的手中交換來足夠多的糧食,確保所有人能夠活下去就好,至於其他的,沒能力,也沒心思去理會了。據我所知,青鳥這些年將綠洲又是開拓了不少範圍,且依靠她的天賦,積累了不少糧食,若是能夠將其都交換回來,足夠喂飽整個巨戈省。”

白鹿的回答讓彌羅沉默了一會兒,最後他還是同意了這位半神的提議,畢竟此刻他也需要更多的人幫忙完善自己的道路,特彆是關於彌羅寶卷和這個宇宙道則法理之間的聯係。

得到了彌羅的同意,白鹿立刻開始組織巨戈省內百姓的遷移。

這部分遷移的百姓大多是一些生存不下去的部落和村落,他們無力在嚴酷的環境下繼續生存,按照過去的曆史,他們會在一次次爭奪資源的爭鬥中,成為附近城池內簡單的幾筆記錄,留下的痕跡也是會在隨後百年時間裡,消失在風沙之中。

若是有其他部落和村落遷移到他們生活的區域,他們留下的痕跡會消失得更快。

但如今,這些無法繼續生存下去的人們,在白鹿的指引下,開始向著彌羅所在的方向靠近。

作為山穀的主人,彌羅在這些移民到來之前,先是加快了的擴張,而後又是派遣諸多加持名字的亡魂軍隊前去護佑那些平民。

有趣的是,當這些平民開始轉移的時候,原本擠壓他們生存空間和資源的強大村落、部落反而開始給予庇護,他們或是幫忙清理一些怪物,或是給予少量的食物,似乎過去的爭鬥都不存在了一樣。

但也正是因為這些村落和部落的舉動,讓彌羅派遣出去的亡魂軍隊被人們發現,進而傳出一些不大好的說法。

“舅舅,他們這麼說你,你都不反駁一下嗎?”

偶爾會外出的清源,在聽聞巨戈平原的鬼軍外出吞噬平民的傳言後,忍不住回來和彌羅抱怨。

對於這些傳言,彌羅也是有所聽聞,甚至他聽聞到的誇張消息還更多,其中就有白鹿半神墮落,聯合鬼軍吞噬平民維持自身的說法。

彌羅笑著,拍了拍清源的腦袋道:“白鹿大聖多年美名被人汙蔑了,都沒有說什麼,我又有什麼好憤怒的?等到這些移民穩定下來,商業往來逐漸出現,外界同給我們這有所交流之後,這類傳言就不攻自破了。到時候反轉的說法,還能為我們提供不少的名聲。”

彌羅的言論也是在隨後的時間裡得到了證實,伴隨著移民的到來,城鎮的建立,特彆是黃金綠洲的商人開始通過這裡進入這片區域,彌羅維持的山穀便成了巨戈省的一大傳說。

隱匿在巨戈平原之中的仙境。

而彌羅這位建立者的名號也是在巨戈省各地傳播,得到了許許多多奇奇怪怪的稱呼。

有的人認為彌羅是某位醒來的精魄,有的人認為彌羅是阿樂希爾的化身,也有的人認為彌羅是白鹿的化身,等到彌羅江靈族和山川印之主的身份暴露,他們又是稱呼彌羅為熾熱山脈的救贖者。

而這些傳言,最終都是化作彙聚在了彌羅的身上。

傳說度這東西,對於許多人而言,屬於知名度和聲望的具現,最大的作用是影響個人交涉、欺詐和威嚇等交際方麵的能力,理論上來講,任何一點傳說度,都能視作是一個對應交際能力的技能等級,並且可以與何人交際能力進行效果疊加。

但對於高位傳奇或者半神一流而言,傳說度的作用則是日後嘗試封神的必要條件之一。

簡單來講,傳說度就是個人名聲在各地傳播的程度,是世人對某個個體,或者某個個體做過的事情的知曉度,無論是恐懼也好,崇拜也罷,甚至喜愛也可以,隻要他們知道這個個體,並且對個體本身或其行為表達出一定的情感就好。

最好的情況是有人開始因為聽聞個體的傳言,追隨個體的腳步前進,這等同於神道之中的踐行神祇之道,可以為嘗試封神的高位傳奇和半神提供一定穩定的助力。

當然,隻有傳說度,對於封神而言還是不夠的。

畢竟傳說度這東西,在沒有高到一個非常離譜的程度之前,所能夠提供的助力並不是很穩定,說得不好聽一點的,也就類似孩童崇拜某個故事當中的英雄而已,這樣的信仰能夠有多持久?又能有多堅定?

這一點從部分西方諸神的信仰隻在小範圍內傳播,或者有意識地在某些群體當中傳播就可以看出來,封神需要的信仰,除去廣度之外,也需要純度。

除此之外,傳說度也不能單純的是依靠各種故事,本身也需要一定的威懾力,否則在封神的時候,非常容易被一些趁火打劫的家夥頂上。

這方麵黃金綠洲的阿樂希爾女神在封神的時候,就處理的比較好。

作為受龍之土泛神係的半神,阿樂希爾本身就有著不小的傳說度,部分傳說度還同受龍泛神係重疊,因此她在離開神係之後,第一時間創造黃金綠洲,讓自身的傳說度得到一定的獨立,而後又是專門針對往來綠洲的商人、旅行者和一些沙漠之中的受困人群。

期間阿樂希爾女神還特地在綠洲周圍開辟田地,從受龍之土內部引渡一部分人口在此安居樂業,等到黃金綠洲的人口都化作其信徒之後,她才開始嘗試封神。

從這裡看,這位女神的傳說度雖然足夠,但並不具有足夠的威懾力,因為她沒有什麼強悍的戰績,本身又有和受龍神係分道揚鑣的跡象,若是謀取強力的神職,很有可能會被一些真神盯上。

類似的情況並不是沒有出現,天災之神塔洛斯就有過幫助某些半神突破,在其成為真神瞬間,掠奪他們神性、神職和神力的傳言。

因此,阿樂希爾女神在封神的時候非常謹慎,選擇了被諸神最看不起的地域性神職作為自己核心神職,然後再根據其掌握的、領域,染指風沙和幻象兩個神職,一步步走來,也算得上是穩紮穩打,為彌羅日後提供了一定經驗。

‘不過,我身上彙聚的傳說度似乎有些高了,而且似乎還摻雜了一些類似於信仰的概念,是因為白鹿的幫助?’

彌羅細細感知彙聚到自己身上類似於信仰的力量,以及一些在巨戈平原遭受磨難的旅人的祈禱和求助,心中覺得有些不對,在下一次白鹿到來的時候,詢問這位半神是否幫助自己傳播名聲。

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