這位前輩認為，被列入十大神木，並非意味著這十種神木是天地間最珍貴的靈木。
天地浩瀚，靈木何其多哉，不啻於天上星辰，為何獨獨選出這十種？
靈木之名乃是修行者賦予，所謂的排名，肯定也是出自修行者之口。
能夠從靈木中挑出十大神木，廣為流傳，定有緣由。
其一，靈木罕見，少見者珍。
其二，靈木本身不凡，擁有獨一無二的神通或特性，譬如養魂木。
白寄魂養魂木，殘魂得以度過無儘歲月，等來新生。
抑或，有一個廣為流傳的故事和靈木有關，為人津津樂道，才能被人人知曉，獲得公認。
故事可能是一次浩劫、一場轟轟烈烈的愛恨情仇，甚至於靈木被煉成了一件驚世駭俗的至寶，借此揚名。
這位前輩列舉了一個例子，正是雲遊子的本體清福正竹。
書中言，傳說有一枚神印，名曰清福正神印，據載此印乃是道門神道的至高寶印之一，蘊含無邊威能。
清福正神印和清福正竹的名字恰好吻合，傳說此印正是用整株清福正竹煉製而成。
這等頂級寶印，道門不可能隨意命名。
他推測清福正竹之名和寶印有關，甚至可能原來的名字不是這個，反而因印得名，並一舉被列入十大神木。
傳說難辨真偽，寶印現已失傳，但足可說明一些問題。
因為這部書裡的記述，秦桑愈發懷疑此界的來曆。
神木因道庭寶印而得名，卻能流傳到其他小千世界，絕非被困於一界的小勢力能做到的。
此界、道庭，有太多秘密！
秦桑此刻沒有精力深究這些，他在權衡，自己如果參與爭奪，會引發什麼後果。
道庭和鬼方國除非需要金剛實煉製某種至寶，才會為了幾枚金剛大肆動兵。
如果道庭和鬼方國的目標不是金剛菩提樹，自然無礙。
元胎大陣和金剛菩提樹幾乎同時出現，對方不可能放任真正的目標不管，延誤大事，最多隻會分出一些人手去爭奪金剛實。
秦桑的機會不小。
如果他
們正是為金剛實而來，趁他們爭鬥之時，秦桑也能渾水摸魚。
隻要秦桑不貪心，搶到一兩枚金剛實便收手，應該不會引來窮追猛打。
利弊權衡隻在閃念間。
秦桑認為可行，視線掃過花田，當機立斷，決定出手！
白骨大地根基牢固，花田暫無傾覆之虞，沒有後顧之憂。
若隻有一枚金剛實，秦桑還會猶豫，此情此景，一旦錯過，自己都會不甘心。
剛剛閃過此念，異變再生。
隨著金剛菩提樹趨於凝實，最後幾乎完完全全展現在眾人眼前。
像一株生長在治壇裡的參天古樹。
但當眾人想要仔細觀察古樹是真是幻，忽見古樹外麵的葉片金光動蕩，如同金色光焰，刹那將整株古樹點燃。
元胎大陣盛極而衰，金光開始退潮。
古樹光焰滔天，徹底將元胎大陣的聲勢蓋住了。
仿佛整株古樹都在燃燒，火焰蔓延到根部，隨著光焰蔓延，古樹又變得虛幻起來。
不知是要被燒成了灰燼，還是又要隱藏起來，古樹之影越來越淡。
一旦古樹消失，再想找到古樹恐非易事，除非請大聖出手，再煉製一座元胎大陣。
秦桑麵色微變，不敢遲疑，縱身掠出花田空間，飛快打出幾道印訣，將花田大陣完全封鎖。
看了眼古樹虛影，秦桑催動雷遁之術，義無反顧衝進尚未穩定幻景之中。
即便所有人都得不到金剛實，秦桑也要趕在古樹消失前，找到古樹生長的區域，以後慢慢尋找。
不同於秦桑。
治壇裡的其他修士和妖修，看看逐漸淡化的樹影，又看看元胎大陣靈機所指的區域，兩地相距似乎並不太遠，可都陷入了艱難的抉擇。
金剛實珍貴，滿樹金剛實更是無比誘人，但他們肩負著更重要的使命，關乎興亡。
在大多數妖王和大真人看來，金剛實區區外物，豈能和神庭相提並論。
若泉真人一行認出了金剛實。
修煉金印壇，籙成玉竹杖的那位真人盯著古樹，挪不開眼睛，他修金印壇，鑄壇需木行靈物，靈木最佳，畢生尚是首次見到十大神木。
“切勿再被妖魔伎倆迷惑！”
若泉真人輕喝一聲，有意無意看了那位真人一眼。
那位真人如遭棒喝，靈台頓時清明，從貪婪中清醒。
金剛實未必是真，可能是妖魔設局，亂人心神。
那位真人深吸一口氣，決然收回視線，見若泉真人等人漸行漸遠，緊追而去。
另一處。
萬真人等人同樣被金剛菩提樹吸引，多是出於對稀世珍寶的喜愛，並無那位真人般迫切。
老道士輕揚拂塵，嗬嗬笑道：“等大事已成，再去找那株靈樹不遲，到時貧道隨諸位道友同去，得到金剛實儘數送與諸位。”
頓了頓，老道士向古樹方向瞥了一眼，眼神意味深長，道：“那個方向應該有其他道友在，趕去會合時或許會路經靈樹，順手摘幾個果子，若有富餘，你們有誰急需此物，貧道厚顏也能討來一兩枚。”
此言一出，連萬真人的眼神都亮了起來，紛紛躬身道謝，心思大定。
老道士含笑點頭，用拂塵點了點元胎大陣靈機彙聚之地，“大事為重，諸位道友切莫分心。事成以後，德被道門，道庭的賞賜絕不會次於金剛實。”
“遵命！”
眾真氣勢高昂，不再關注古樹，跟隨老道士飛遁而走。
類似的情形不斷在其他地方上演。
無論道門真人還是妖王妖侯，絕大多數不會因金剛實而動搖心智。
能夠修煉到他們這等境界，無不深諳利弊權衡，不會因小失大。
不過，凡事總有例外。
尤其離古樹方位較近的那些，隻需稍稍改變行進方向，不會耽誤多少時間便能收獲傳說中的十大神木，何樂而不為？()
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