長生隱居地球，鎮諸天神魔！
許仙截斷了回憶，岔開關於隋帝楊廣話題，道“其實我覺得揚州人還應該感謝三個人。”
“哪三個人？”慕解語問道，一臉請指教的表情。
許仙邊開車邊淡淡道“第一個人自然是‘故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州’的李太白，第二個人是‘十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名’、‘春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如’、‘二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫’的杜牧之，這最後一個嘛——”
許仙故意停了下來，瞥了眼慕解語，等著她來說。
慕解語沒有說什麼人的名字，而是以很標準的朗誦調，直接背起了教材上的一篇課文“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十裡，儘薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？”
慕解語的誦念極有節奏和韻律感，感情的抑揚頓挫配合她清柔悅耳的吐字，充滿了宋詞的美雅之感。
許仙忍不住歎賞道“薑白石一曲《揚州慢》，清雅空靈，淒冷寥落，真是千古絕唱。”
他頓了頓，道“兩位吳王和隋帝楊廣立下揚州發展的根基，而李太白、杜牧之、薑白石這三個人則使揚州的名氣及雅韻自唐宋以來長盛不衰。”
沒有人會不熱愛自己的故鄉，也沒有人不希望自己的愛人也了解喜歡自己的故鄉。
慕解語聽到許仙這一番對於揚州的論述解讀，覺得心裡又是欣慰又是開心。
她的笑容愈加溫柔，也愈加燦爛了。
慕解語有點遺憾道“可惜這三個大詩人大詞人沒有在揚州留下什麼人文古跡，現在揚州的主要文化古跡就是歐陽修的平山堂、蘇東坡的穀林堂、鑒真東渡前傳經授戒的大明寺、揚州八怪的紀念館、朱自清先生的故居和鹽商的園林比如個園、和園等。”
“三過平山堂下，半生彈指聲中；十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風；休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。”
許仙以古調誦唱完蘇東坡過平山堂時憑吊歐陽修的《西江月》。
許仙臉上罕見地露出了尊敬鄭重之色，認真道“歐陽永叔一代文宗，豪氣非常，心胸曠達，見才如見寶，獎引後進，如恐不及。他對蘇子瞻更是青睞有加。當年蘇子瞻初出茅廬，歐陽永叔貴為文壇魁首，卻逢人便言蘇子瞻的文章將獨步天下！甚至曾言三十年後，天下必儘知蘇子瞻，而不知道有歐陽永叔。他如此識人惜才，赤心盛意，使蘇子瞻在文壇少走了許多年的路。而蘇東坡有情有義，至情至純，也一生感念。這對師生確實是兩個真人，也是兩個有趣味有意思的人。”
慕解語還是第一次見許仙以這種莊重的神色，如此去讚譽一個人，不，應該是去讚譽兩個人。
但她想到這兩個被盛讚的人是歐陽修和蘇軾，又覺得很理所當然。
在揚州長大的慕家三小姐自然對這兩位在揚州都當過太守的文豪了如指掌，她忍不住點頭，認真道“他們兩位確實都是了不起的人，兩人的文章、詩、詞、書法等各方麵都很厲害，歐陽修還是經學家和史學家，蘇軾則還是大畫家。就是兩個人的仕途差了點。”
許仙笑了笑，平靜道“歐陽永叔的仕途不能算差了，他都做到參知政事也就是副宰相了，退休前做了太子的老師。
老蘇就倒黴了點，剛進士取第就丁憂，然後回朝就卷入變法改革的漩渦裡，因為名氣大，成了改革派殺雞儆猴的靶子。
好不容易保守派上台給他做了最高官位的禮部尚書也就是教育及外交部長，但還沒坐熱就又被外放，他偏是個認死理的，又反對保守派的一係列不當做法。
這下好了，改革派和保守派都不喜歡他。”
許仙輕搖了搖頭，想到自己這位驚才遠逸、曠世絕倫的友人，又忍不住微笑道“做官為政，最忌諱沒有政治立場。
問汝平生功業，黃州惠州儋州。
蘇子瞻這種放達率真的性情和個性，注定了他的官運不可能好。
不過他心態特好，超曠豁達，一蓑煙雨任平生，此心安處是吾鄉。
蘇子瞻的人生有他自己的遺憾，也有他自己的快活與圓滿。
文章憎命達，蘇子瞻的官運要是一直順暢通達，或許他的情感就不會這麼充沛豐盈，層次婉轉，他的心境也不會這麼漸漸凝粹洗練，乃至通達無漏，那樣蘇子瞻的文字應該也不會這麼令人著迷。
他也不會成為神州第一文人，成為千古第一流的風流人物。”
慕解語也情不自禁露出神往之色道“東坡仙才，史無二例。林語堂說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。”
許仙認真地點了點頭，重複了一遍剛才的結論道“蘇東坡和歐陽修是兩個真人，也是兩個有趣味有意思的人。”
宋朝是個有點非典型的朝代，宋朝的開始就比較非典型，沒有那麼血腥，也沒有大規模殺戮。
趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，奪了後周孤兒寡母的江山，開創了宋朝。
而除了誅殺了企圖反抗的禁軍統領韓通一家之外，再也沒有其他的流血衝突，堪稱神州曆史上最成功最溫和的王朝政變。
而且趙匡胤也沒有常規操作弄死“禪讓”退位的前朝幼帝，年僅8歲的周恭帝活到了21歲才病死。
然後趙匡胤兵不血刃，杯酒釋兵權，消除了王朝最大的隱患。
趙匡胤優容仁厚，兼反思五代十國將領奪權改朝的亂象，定下了與文官共治天下的基本國策。
而“斧聲燭影”後繼位的趙光義也秉承領會了兄長的戰略思想，兼趙光義本人附庸風雅，喜好詩賦，也善書法，優賞文人，自此開創了對文人最為友好、文治也最輝煌的封建王朝時期。
趙光義之後的曆代宋朝皇帝都出於趙光義、趙匡胤的血脈，繼承了家族崇文好雅的傳統，更出了多個文人皇帝，因此宋朝的文人地位在神州所有朝代中是最高的，文化事業發展到了巔峰。
宋朝前，坊市交易劃定有特定的場所，商業區與居民區是嚴格分開的，且設有宵禁。
宋朝打破限製，實現商鋪與民宅的雜居，又取消了宵禁，神州曆史上開始出現通宵達旦的夜市，都市經濟發展，市民階層興起並大放異彩。
宋朝人的娛樂場所不僅有街市、酒樓、勾欄瓦舍，還有各種園林和慶典活動，一年四季他們都在享受生活的樂趣。
就經濟和社會、文化繁榮程度而言，宋朝確是神州曆史上最具人文精神、最有教養、最有思想的朝代之一。
現在的許多文人笑言，宋朝是最適合穿越回去的朝代。
但凡事有其利，亦必有其弊。
“秀才造反，三年不成”，抑武重文的三百多年宋朝統治期內確實幾乎沒有什麼內亂，但也導致了對外軍事威懾力的不足和對傑出將才的始終警惕及壓製，嶽飛、辛棄疾的人生憾恨與悲劇也和這種抑武重文的宋朝皇家方略及官場明規則息息相關。
從軍事威力和勢力範圍來衡量，宋朝是個虛弱的朝代，一直生活在北方蠻夷的陰雲籠罩之下，終於北方的金滅了北宋，北方的蒙古滅了南宋。
然而在歐陽永叔、蘇子瞻生活的北宋中期前後，宋朝的文人生活得十分陽光燦爛，特彆是當你是個有才的文人時。
蘇子瞻43歲之前的人生大體還算是優容愜意的。
出身名門，幼承家學，蘇父蘇洵是古文名家，蘇母程氏曾以東漢名士範滂的事跡勉勵其砥礪名節。
二十歲時首次出川參加進士考試，便一舉中第，以一篇《刑賞忠厚之至論》名揚京師，更得文壇魁首歐陽永叔青睞推崇。
二十四歲，和弟弟蘇轍在歐陽修的推薦下，參加製科考試，入第三等（一、二等皆為虛設），為“百年第一”，即授大理評事、簽書鳳翔府判官。
連當時在位的宋仁宗趙禎都欣喜稱“吾今又為吾子孫得太平宰相兩人。”
自此天下聞名，誰人不識眉山蘇子瞻之名。
身負巨大的光環加持，一路都是鮮花與掌聲。
這要換在今天，妥妥就是穿越者的天花板級彆開局了。
雖然後有父母丁憂之痛，又有交惡正當權的改革派的貶謫，但或為天命或為個人知其不可而為之的自由意誌選擇，已隱隱成為新的文壇魁首的蘇子瞻心有遺憾，並無後悔。
可惜……
每每夜深無人之時，蘇子瞻常常會想，可惜父親母親未能長壽，可惜恩師歐陽文忠公已逝，可惜發妻王弗未能與我共享榮光。
但我的人生依然算是很幸運很好的了。
蘇子瞻懷著這樣的遺憾與感激，想著自己的人生應該也會如歐陽恩師一樣，慢慢在公務宦遊和詩酒花月中過去，死後說不定也能和恩師一樣獲得一個“文忠”的諡號，就此渡過自己正常操作在世人眼中卻驚才絕豔的一生。
事情確實本該如此，歲月本就靜好流淌。
然而……
此時43歲的罪臣蘇軾正蓬頭垢麵地坐在禦史台大獄的地上，看著眼前打開的飯盒中的一條魚，身體微微顫抖，不知覺間，眼淚已涕泗橫流。
這是一條什麼魚？這條魚在飯盒中的形態，是水煮，清蒸，紅燒，還是魚湯？
這些其實都不重要，重要的是，它是一條魚。