第248章 從來如此,就對嗎?(六千字章)_長生:隱居地球,鎮諸天神魔_思兔 
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第248章 從來如此,就對嗎?(六千字章)(1 / 2)

長生隱居地球,鎮諸天神魔!

魔教,亦稱魔門、魔宗,是道外彆道、左道邪門的統稱,有許多分派。

道魔同源而異途。

西漢“罷黜百家,獨尊儒術”之後,被儒家正統打壓的諸子百家開始進行有機結合。

以道家思想為主乾,雜合墨、醫、巫術、方術等各家之長的原始道教開始形成。

魔教的形成過程與道教類似,因而初創之時兩者有許多雜彙、交叉的地方。

道分陰陽,人有生死。

道、魔兩家皆本於道,隻是側重點不同。

《老子》就有“天地不仁以萬物為芻狗”的說法,《老子》中還有許多這種冷眼看穿之語,可見道家本有仁與不仁、有情與無情之分。

道家不仁、無情的思想由魔門繼承發揚,並融彙楊朱“拔一毛而利天下不為也,悉天下奉一身不取也”的獨善其身的思想。

《莊子》、《列子》中均有楊朱求學於老子的記載,亦可知魔與道之間有很深的淵源。

魔教由於長期居於下位,受到儒道釋三教的持續打壓與排斥,逐漸走上了與世為敵的道路。

數百年的積怨與壓抑,使得魔教的行事風格越發孤僻乖張,成為了凡人天下和修行天下這兩座天下中的一股逆流。

在教派的傳承與發展過程中,魔教對於弟子的選拔可謂是百無禁忌。魔教弟子有諸子傳承、世家子弟、良家中人,也有罪徒、死囚、逃犯、盜匪、流民。

在世俗眼中被視為荒誕、敗類、惡徒、棄子的存在,在魔教中卻有可能得到重生。他們或因生活所迫,或因遭受不公,或被世俗所棄,或本身就邪惡異常,最終泥沙俱下、魚龍混雜,都彙聚到了魔教的門下,成為了魔教的一份子。

而且魔教還會收納一些天生異形或後天受了刑罰殘體之人。

陰陽書生就是一個異形之人,生來雌雄同體,被視為不祥,丟棄荒野深林。

恰逢魔教長老折花老祖路過,聞深山嬰啼不止而尋之,見其下體異相,以為奇貨可居,取名花非花,撫養長大,收為門下七弟子。

折花老祖修雙修爐鼎之道術,常行采陰補陽之事。

花非花雌雄同體,長成之後相貌如花妖異,更修媚法,自十三歲時便被折花老祖視為禁臠鼎爐,欲仙欲死,生死不由己。

由是花非花愈加心理扭曲,更憑折花老祖寵幸,習得諸多不傳秘法。

至十八歲時,花非花不僅相繼采儘吸乾折花老祖門下另外男女六徒,更且除道衛魔,折儒生、閨秀,采高僧、女尼,兼修盜得之儒、道、釋秘法,修為一日甚於一日,為儒道釋所共惡,得號“陰陽書生”,列名“魔教四子”,惡名昭彰。

魔教年輕一輩中,花非花僅在聖女伽藍之下,並曾酒後大放厥詞,揚言“他日必置聖女於我榻上”,氣焰囂張,恣意妄為,令人側目。

魔教聖女伽藍與道門劍絕公孫佳人為宿敵,曾四戰之,伽藍先大勝,後大敗,再險勝,複惜敗。

當花非花的狂語傳到聖女伽藍耳中時,她並未動怒,反而淡然一笑,對左右之人說道“若陰陽書生或任一聖教年輕俊傑可擒獲道門劍絕公孫佳人,獻於本聖女麵前,那置本聖女於榻上,亦無不可。

聖女伽藍在魔教中的地位,可謂是尊崇至極。她與諸位長老平級,有權共同商議教中大事,地位僅在教主、聖後之下,享有極高的權力和地位。

教中眾人,長老以下,都對聖女抱有深深的敬畏和尊崇。

而且,按照魔教的慣例,當代聖女即為下代聖後,這是魔教長久以來不變的規矩。當新教主繼位時,必循例娶聖女為正妻,即為聖後,共同執掌魔教大權。

因此聖女年輕時實力或不如諸位長老,但是諸位長老也不敢輕易得罪聖女。

聖女伽藍便是本代聖後唯一之弟子。

花非花有“他日必置聖女於我榻上”之言,便是昭告ta有意角逐下代教主之位。這等毫不掩飾的狼子野心,在其他宗門便是狂悖無禮、大逆不道,但在魔教中人看來,卻並無不可。

聖女伽藍的回應,則更是一個公開許諾“哪個年輕人有能力把公孫佳人獻給我,我就支持他做下代教主。”

聖女伽藍的這番話,看似兒戲,實則充滿了深意。

她以這樣的方式公開討論下代教主事宜,如將一團熊熊燃燒的烈火,投入野心之輩的胸膛。

聖女伽藍不僅激發了魔教年輕一輩的修行熱情,更讓他們看到了希望與機會。那些心懷野心壯誌的年輕人,紛紛摩拳擦掌,努力修行,謀求突破。

這一事件中花非花的狂言,隻是讓人一笑置之,聖女伽藍應對中表現的智慧則獲得了教主、聖後、一眾長老和有識之士的共同讚許。

有聖女伽藍的支持,在教主爭奪戰中,那可是極大的優勢,差不多相當於半個教主了,因此伽藍的這個許諾,又被修行界稱為“半教之諾”。

隻是這無疑讓公孫佳人倍感羞辱與憤怒,也將為道門劍絕招來無止境的攻擊。

公孫佳人不便回應,但公孫世家則直接昭告修行天下“凡三十歲以下之年輕修士,俘獲魔教聖女伽藍,獻於公孫世家,不論出身,不計背景,可一觀《黃帝真經》。”

《黃帝真經》乃是黃帝軒轅所創之功法,是公孫世家至高真經,非公孫世家嫡係子弟不得觀修。

《黃帝真經》被尊為至高無上的寶典,是任何一個修行者都夢寐以求的。

公孫世家的這個承諾卻也抵得上那個“半教之諾”了。

而且“不論出身,不計背景”那是把魔教中人也包括在內了,魔教中人自私自利,冷血無情,保不準多有動心者,這也是一種瓦解魔教的誅心之對策。

還好公孫世家限定了“凡三十歲以下之年輕修士”,否則老一輩修士為一觀《黃帝真經》,願意出手也將大有人在,魔教也必然反擊,那戰鬥便無限製升級了,聖女伽藍和公孫佳人以後估計也門都出不了。

這場由陰陽書生花非花酒後狂言引發的“半教之諾”和“真經之諾”起於三年前。

此三年間公孫佳人和聖女伽藍遇年輕一輩挑戰、偷襲、圍殺無數,兩人以戰養戰,卻是越來越強,三年間從明道初境,越中境,入上境,進步神速,一日千裡,漸有同境無敵之勢。

三年間公孫佳人和聖女伽藍又戰過三次,一勝一負一平,不分上下。

直到今夜,一向各不服氣的“魔教四子”中的三個竟然聯合了起來,尋到了絕佳的機會,合擊公孫佳人,將道門劍絕逼入了絕境。

……

宴席將散,許仙問明白了李十二家宅所在,告言他日拜會,便和公孫佳人緩步向側門走去。

“你的護道者呢?”許仙問道。

似公孫佳人這樣的天驕修士,自是有護道者的,雖然不至於勞動窺天境的大修士,但是護道者必是明道巔峰中的佼佼者。

明道易得,窺天難至。

及至窺天,誌在合一,心思幾乎全在修行上,根本不可能會去給小輩護道,浪費修行時間。

窺天之境每一代都鳳毛麟角,似公孫佳人這般二十歲便至明道上境的絕代天驕,修行天下數千年來亦不在少數,然真正成就窺天者亦不過十之二三。

公孫佳人也隻能有望窺天而已,而且絕無可能在四十歲前窺天。

當然,她至少要先渡過今夜之劫。

“年輕一輩爭鋒殺伐,老一輩不出手是約定俗成的。”公孫佳人邊調整狀態,邊平靜道,“而且我隻有一個護道者,魔教三子卻有三個護道者。雙方護道者都不出手我還有一線生機,若一起出手,我則毫無生機。如今我姑母已被牽製於長史府外,無法亦不能出手相助。”

許仙點了點頭,看著麵色從容鎮定的公孫佳人,道“我有把握纏住陰陽書生一時兩刻,隻是你受了重傷,有把握能在七殺魔刀、千麵子的逐殺下遠遁嗎?”

“我施以遁術秘法,可一次瞬間遠遁三裡,但我最多隻可連續施展三次,因此隻要你纏住陰陽書生。我與七殺刀、千麵子且戰且逃,脫出兩三裡外,施法遠遁,如此十裡之外,無有氣機感應,又不知東西南北,我便可走脫。

魔教四子一向各自為政,彼此成仇,即使暫時苟合,也斷不會讓我落入對方手中。七殺刀和千麵子你爭我奪,各有戒備,必不敢全力出手,我挺過這兩三裡應該不難。”公孫佳人三年裡遭遇圍殺多次,雖都不及此次凶險,但也早已處變不驚,智珠在握。

許仙笑了笑,提醒道“你有沒有想過魔教來的可能不止這三個。”

“四子中的劍魔生性狷傲,好戰成狂,好劍如魔。兩年前敗於我劍舞之下,這兩年狂戰天下,苦修不輟,所思所想不過是正麵擊敗我。以他的個性,絕不屑於圍攻我的。”公孫佳人很篤定道。

許仙似笑非笑,意有所指道“魔教年輕一輩強者又不是隻有這四個。”

公孫佳人愣了愣,已明白他的意思。

公孫佳人沉默了一會,平靜道“但願伽藍不會來,若是伽藍也來了——”

她的表情變得冷肅,斂眉沉聲道“那我今晚便是在劫難逃!”

……

事情的發展一如公孫佳人所料,許仙擋住了妖異的陰陽書生花非花,公孫佳人則在凶悍的七殺刀和詭譎的千麵子的追逐下且戰且退。

千麵子莫離是一個高高瘦瘦、麵色慘白、竹杆一樣的青年。

他的身上罩著一件極寬鬆的麻衣長袍,隨風飄動,宛如一個遊蕩在陰陽之間的索命白無常。



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