重生於80年代！
休息了一晚後，第二天，唐偉東親自帶著明虛空一行來到了中為公司，洽談合作事宜。
對於是東燕集團出麵來跟己方合作，任老板和孫董事長他們是一點都沒覺得意外，任老板是知道唐偉東是青山出來的，他跟青山的企業有某些不為人知的關聯，這再正常不過了。
對於東燕集團的實力，中為公司也很滿意，這畢竟是為世界通信行業一哥洛基亞，做代工的一家企業，其品質還是值得信賴的。
因此，雙方的洽談很愉快，很成功。
經過一番協商，東燕集團會出資成立一個獨立運營的子公司，專門用來生產小靈通和手機，而中為方麵，則是以技術入股的形式，占據這家公司10的份額。
他們要做的，就是負責為這家公司相關小靈通的技術，和某些通信方麵的技術專利，以及後續的、產品技術的迭代升級。
雙方的合作協議期為五年，五年以後的合作，到時再行商談。
甚至明虛空他們還摟草打兔子，順帶手的拿下了中為公司一些產品的代工許可，不過這一點需要中為公司的人，去視察過東燕集團的生產工廠之後才能確定下來。
感覺不虛此行的明虛空，心情大好之下，又“討好”似的讓唐偉東幫著、未來的小靈通和手機起個品牌名字，
這尼瑪，這不是難為咱唐老板嘛！
可好麵子的唐偉東，又不好拒絕，做為一個文科大學生，連個名字都起不出來，那多丟人啊？
本來他犯懶，想把移動終端的流通名，直接就叫東燕的，東燕手機，東燕小靈通。
可現在已經有了一個東信的手機品牌在前麵，國內第一條手機生產線就是人家的，是購買的摩托騾拉的，而且人家還是正兒八經的國家隊之一。
自己再叫個東燕，聽著就好像是“山寨”他們似的，檔次一下就下來了，這那對品牌未來的構建是很不利的，太掉價。
因此，在糾結了半天之後，唐偉東忽然心中一動，想起了了一句話榮耀屬於吳克蘭，財富屬於尤太人，土地屬於羅刹國。
每當聽到這句話，都會有人站出來“反駁”道“不對，以前的榮耀屬於中為，後來的榮耀屬於鵬城國資委，”
榮耀品牌，當年可是在國內手機行業，嘎嘎亂殺，殺的一眾對手毫無還手之力，也是曾經站在國內手機品牌頂端、牛極一時的存在。
這會兒中為好像還沒注冊榮耀的商標呢，那還考慮啥，直接拿過來用就是了！
至於中為以後想做中低端手機了，讓他們重新起個名字就是了，後來的星耀，那不也是他們的嘛，一樣用！
就這樣，這個還未成立的企業，和還不曾出現的移動終端品牌，就被命名為了“榮耀”。
明虛空對於這個名字，好像很滿意的樣子，覺得唐老板難得的沒有胡來，竟然能想出這麼一個好名字來，嗯，水平“進步”了啊！
在鵬城這邊待了將近一個星期，除了跟中為商談合作事宜之外，明虛空還去視察了一下，設在這邊的工廠。
之後，他才回了青山總公司，去籌辦成立終端產品產銷公司的事宜。
隻是成立個公司，公司最主要的功能也是技術研發和銷售，至於生產什麼的，會在現有的、代工廠的基礎上進行改建、擴充，也就是多增加幾條生產線的事而已。
不用從無到有，也不用重新建廠之類的，所以並不麻煩。
在明虛空離開後，唐偉東在這邊的事，基本也忙完了，因此，他在十一月中旬的時候，再次回到了近在咫尺的航康。
胡思瑋這會兒肚子已經顯懷了，時間允許的話，唐偉東自然是儘可能的多陪陪她咯。
這次他回來，順便安排直升機過去，把何敬蓮母子也接了過來，一大家子人，其樂融融，過了幾天沒羞沒臊的日子。
同樣是在十一月中旬，夏商周年表，正式對外公布。
夏商周斷代工程，是從玖陸年開始的，直至今年（二零零零年）才告一段落。
在史記裡司馬遷就說過，他看過很多有關皇帝以來的文獻，雖然其中也有年代記載，但這些年代比較模糊且又不一致，所以他便棄而不用。
最後隻選用了，有明確年代記載的，周朝共和元年以後的記錄。
其實第一個研究周朝共和元年以前曆史年代的，是西漢晚期的劉歆，其後曆朝曆代，一直到清朝中葉，都有人在做這方麵的研究。
隻是他們所用的文獻，都超不過司馬遷當時所看到的，所以很難有所突破。
但是後來隨著甲骨文的發現，和越來越多金文的出現，以及考古學和技術的發展，這就為研究夏商周年代學積累了大量的材料。
夏商周年代表的發布，也改寫了“有王無年”、“五千年文明，三千年曆史”的不正常現象，將種花文明的曆史，一下往前推了一千兩百多年。
而且還是有據可查、有據可考的曆史！
——雖然限於技術和相關資料的完整性，以及思維的局限性，無法做到“保真”，無法真實的還原曆史，但至少能證實一部分的曆史，都是真實存在的。
比如，斷代工程階段性成果中，成王在位二十二年，康王二十五年，均少於二十八年，但是，堯公簋一出，斷代工程的其中一些階段性成果立刻被否定。
康王在位時間，超過了二十八年，成王更是超過了三十七年，夏商周的曆史，隻能繼續往前推，種花文明的曆史，繼續延長。
因此，這次的夏商周斷代工程，也是被稱作是階段性結果，而沒有被稱作最終定論的原因！
這裡要寫一下夏商周年表的事，不是為了水字數，這裡真正想說的是，在夏商周斷代工程啟動和夏商周年代表發布之後，在西方引起了極大的“恐慌”。
在這項工程一開始，就遭到了國外很多學者的批評和反對，年代表公布以後，國內外某些人的批評聲、質疑聲，更是不絕於耳。
那些國外的“學者”認為，這項工程帶有政治背景，是藍星兔家在搞民族主義，有一些人還直接對該工程的“學術道德”表示質疑。
總而言之就是一句話，藍星兔家搞的夏商周斷代工程和年代表不可信，更是斷言“國際學術界將把工程報告撕成碎片”。
一群不了解種花家曆史的人，卻對種花家研究自家的曆史橫加乾涉和指責，你猜這是為什麼？你猜他們又在害怕什麼呢？