她靠荒野直播逆襲！
我們吃熟的，就要烹飪。煮，就是當時最簡單有效的殺菌、消毒、減少人生病死掉的一種烹飪方法。
煮出來的東西，用刀叉進食是很不方便的，但是用筷子就不一樣了，夾菜、夾肉、夾米飯……絕大多數熟食都可以被筷子輕鬆夾起來，送入口中咀嚼，助於消化吸收。
所以，漸漸的刀叉這些餐具就被淘汰掉了，剩下的主要用餐工具就變成了筷子。
古籍《韓非子·五蠹》有相關記載，說，上古之世，民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭，而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作鑽燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之曰“燧人氏”。
炮，《古史考》有記，說，古者茹毛飲血，燧人氏鑽火，始裹肉而燔之，曰炮。
淘汰得好，還是筷子方便，還簡單。
早在先秦時期，我們就不但有筷子，還有勺子了。兩者的分工也很明確，吃飯用勺子，羹裡頭的菜則用筷子來夾。
懂了，筷子隻是看上去簡單，其實並不簡單。
哪不簡單了？不就兩根棍子麼？我沒看出來它哪難了。
鑲金鑲銀用象牙做吧所以不簡單。
你知道傳統筷子的長度是多少嗎？
還能是多少？問了度娘，普通筷子的長度大約為2224厘米。
那是現代測量出來的尺寸，傳統筷子的標準長度是7寸6分。
那又怎樣？
7寸6分，和人的七情六欲相對應，表示了人跟動物之間的本質區彆。七情，人的喜怒哀樂憂思悲恐驚，六欲，色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。
六欲是這六欲？不是跟眼睛鼻子嘴巴有關的嗎？
這個六欲是佛教用語，泛指人的欲望。
和五官有關的六欲，是古代對感情的一種分類，一般指眼睛的見欲，貪美色奇物；耳朵的聽欲，貪美音讚言；鼻子的香欲，貪香味；舌頭的味欲，貪美食口快；身體的觸欲，貪舒適享受；還有意念的意欲，貪聲色、名利、恩愛。
如果是佛教用語，則是出自佛教典籍《大智度論》，色欲、形貌欲這些。它把六欲對應在了俗人對於異性天生的六種欲望，簡單來說，就是現在大家所說的情欲。
我還是比較喜歡咱古人的說法，東漢哲人高誘的表述是，六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。
看大家這麼一討論，筷子7寸6分的長度對應人的七情六欲，絕了。
果然還得是老祖宗。
啊？這麼一說，忽然覺得手裡拿的筷子都不一樣了。
標準長度居然還跟七情六欲對上了，果然，沒有點子文化，都不敢隨便說話了。
無知者無畏，知道得越多，反而越變得小心翼翼起來。
大家平時不知道注意到了沒有，筷子兩頭的形狀是不一樣的，一頭方，一頭圓，知道表示什麼嗎？
我知道，代表天圓地方。古人認為天是圓的，地是方的。大秦的立車上，那把青銅傘就是圓乎乎的形狀，馬車的車廂是方形的，也是受到這種天圓地方理念的影響製作而成。
哪兒看到的大秦立車？
我在西安博物館看到的，有聽導遊小姐姐介紹，所以知道那麼一丟丟。
什麼是立車？
就是現代的安保車，前方開道，遇到危險，立刻戰鬥，保護後方領導車輛。大秦立車，動力是前麵一匹馬兒，由安保人員駕駛，他頭頂上有一把又大又圓的青銅傘，最薄的隻有一毫米，當時的工藝，嘖，牛吧？人站得高高的。