“以前看夏目的時候其實就有些疑惑，人類為什麼要努力的去體會隻在傳說中的長壽物種的心情呢？在現實中比起人類更長壽的動物好像也並不多見。後來仔細想想，才發現這可能是在模擬人類和動物之間的壽命關係。
貓貓狗狗之類的動物們的壽命和人類相比起來著實是太短，人類其實才是最後被留下來的那個，雖然最後被留下來實在是很寂寞，但一想到曾經的溫暖還在彼方等著自己，那個分彆的瞬間好像也不再可怕了。”
“說的真好，淚目了……”
就在直播間的彈幕顯得有些傷感的時候，一個網友的的評論卻瞬間把氣氛給破壞了。
“再陪我來一場秋津羽戲，如何？
年事已高，難負所托了。
那七聖召喚呢？
哈哈哈哈！我踏馬來啦！”
“艸！到死都是牌佬人是吧！”
“托馬我好像聽到有人在叫我（do）。”
當然，除了這些在調節氣氛的氣氛組水友之外，直播間裡也是有不少大佬出沒的。
“感覺這個劇情還是在暗示，提瓦特的結局是在逐漸步入人類主宰的時代的。
不論是稻妻的妖怪們還是璃月的眾仙人，甚至包括須彌的蘭那羅們，在之前的千百年歲月裡都是在不斷的凋零，新生者寥寥無幾。
從這個角度來看的話，提瓦特大陸上的所有的『非人』之物，上到至高的天理和七神，下到河童之類的小妖怪，最終都難逃消亡的命運。
就像人類的祭典熱鬨依舊，但百鬼夜行和三川花祭永遠也無法恢複往昔的繁盛，這和神子說的恰恰相反，其實神鬼之類才是世間的過客，隻有人類的存續才是世間的永恒。
『原初那一位對人有一套神聖的規劃，人隻要幸福，它便歡欣』。”
“確實，這和之前花神說的那些話也對上了『提瓦特大陸的未來希望終將屬於人類』。”
其實倒也不是所有的水友，此時的視角都放在千鶴和小妖怪們身上。
總有一些角色廚們，從這個故事中讀出了一些與眾不同的東西。
“在我看來，這次的劇情更體現出了神子一路走來有多麼的艱辛。
千鶴這樣的小妖怪尚且如此，更何況是神子這樣經曆了無數大風大浪的大妖怪呢。
曾經的稻妻大妖遍地，強者輩出，百鬼夜行。
但在之後的數百年裡，包括狐妖一族在內的眾多大妖都在那場災厄中隕落，幸存下來的也大多數變成了雕像。還有像五百藏那樣被封印的大妖怪。
曾經繁盛無比的妖族和鬼族，到了現在甚至已經連舉辦三川花祭的能力都沒有了。以至於曾經那個趴在狐齋宮肩頭的小狐狸，都被迫在這種巨大的變局之下出來主持大局。
而當初的那個小狐狸可不像現在這樣的神子一樣足智多謀，能力強大，她沒有能力應對愚人眾對稻妻的滲透和國崩的改造，沒有能力妥善的處理好踏韝砂的災變，甚至沒有能力影響影走出創傷改變錯誤的國策。
在短短時間之內，神子失去了自己所珍視的一切。
而當時妖力還極為弱小的她，對於一切的發生都無能為力，她眼睜睜看著大批狐族化為雕像，看著天狗族長自我放逐到千門虛舟，看著稻妻在閉關鎖國的國策之下落後貧苦。
在那樣的情況之下，唯一有能力幫她解決問題的影，卻又在一心靜土裡自閉。
所以即便能力弱小，當時的神子也隻能在近乎絕望的形勢之下被迫快速成長起來。直麵內外部的各種壓力，三大奉行、愚人眾、海隻島、深淵勢力……
在那種情況之下，稍有不慎對於稻妻來說可能就會是巨大的打擊踏韝砂和緋木村的村民就是前車之鑒。”
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