咱也不知道那些史學家們說的是真的還是假的，反正是一群人在吵吵嚷嚷了一番過後，最終幫南唐方麵，拿出來了一套看上去有模有樣的程序和禮儀套路。
把其中的一些流程簡化了一下、把那些不符合“此時南唐現狀和國情”的，程序和儀式取消掉之後，最後就這麼確定下來了。
今年這第一次“封禪”鎮國神山，和祭祀華夏英烈，也是這套“大禮儀”的首次麵世！
九月九日，是種花文化中的重陽節，傳統的習俗就是登高，此時“封祭”鎮國神山，正當其時。
由於是官方舉辦的大型、具有象征意義的活動，所以這次南唐方麵非常的正式，南唐首輔王德發，親自出席並主持了這次的“封祭”儀式。
而與他一同參與“封祭”的，還有汶淶的國王，和勃泥的女王，他們亦步亦趨的跟在王德發身邊，王德發做啥，他們也跟著做啥。
這座“鎮國神山”是大明皇帝欽封的，所以王德發在“封祭”的過程中，特意穿上了一件，方心曲領的、皂領緣青羅衣的大明祭服。
汶淶國王和勃泥女王伊莉娜，則是按照他們自己的規製，穿著代表他們王權的製式服裝。
當王德發在“鎮國神山”的“封祭”儀式上，再次把大明皇帝的頒布的旨意，重新誦讀出來的時候，引起了前來觀禮的，那些華人民眾的一片歡騰聲。
這道旨意，仿佛讓他們的民族自信心，瞬間的高漲到了極點，此刻他們再看向周邊的異族時，眼神中恍惚間帶上了一絲，若有若無的傲然之色。
一個人的骨氣，不是彆人給的，而是自己打拚出來的自信，一個民族也一樣。
唐偉東就是想用這種方式，重鑄南洋華人早已消失的那條“脊梁骨”，重振他們早已湮滅在一次次的，被人當做羔羊般，屠殺殆儘的血勇之氣！
這一次的“封祭”鎮國神山活動，儀式持續了兩天的時間，歡慶活動前後加起來還有三天，一共會持續五天的時間。
在活動的過程中，也吸引了大量國內外的遊客，尤其是南唐和星島等地的華人，都借著一體化的便利條件，紛紛趕到汶淶的基納巴盧山觀禮。
這“一不小心”，在不經意間，竟然給汶淶帶來了大量的經濟收益，再加上南唐在“封祭”鎮國神山時的，那大筆大筆的花銷，確實讓汶淶受益頗豐。
他們後來再回看這次活動的時候，忽然產生了一種，這樣的“封祭”活動，好像除了丟點麵子之外，其他的也沒啥壞處嘛。
或許，大概，以後可以繼續舉辦下去，畢竟誰也不會跟落到口袋裡的錢過不去，不是嗎？
實在不行，就閉著眼睛，當把這種“封祭”活動，當做一個旅遊表演項目得了！
王德發很忙，他沒時間管汶萊這邊是怎麼想的，在“封祭”完鎮國神山之後，他立刻匆匆趕回了鎮南府。
在那邊，還有一場更為重要的活動，要等著他去主持！
西曆十月十五日，農曆九月十八，天氣有點陰，早上就開始飄起了一些毛毛細雨，不過現在正是“旱季”，雨勢並不大。
或許，這樣的陰雨天，更能襯托出今天要舉行的活動的肅穆！
這天的清晨，太陽剛剛升起，參加這次活動的數千名軍士，以及南唐的一些公職人員，還有數萬趕來觀禮的民眾，就懷著莊重的心情，默默的來到了未央宮前麵的廣場上集結。
這一場活動，不像之前的“封祭”鎮國神山，南唐方麵沒有邀請任何的“外人”出席，純粹就是自己內部舉辦的一次祭祀活動。
因為他們這次要祭祀的，就是位列忠烈祠中的，那些本民族的曆代英靈！
當然，如果有其他“外人”要來“圍觀”，南唐方麵也不會阻止乾涉，隻要他們彆打擾到活動的進程就行！
上午九點十八分，在這個對種花民族來說，具有特殊含義的時間，祭祀活動，正式開始。