每當有新加入的『環女神』用“神性的筆觸書寫律法的新篇章（好詩意的敘事）”，所有『二界信仰回路』內的金樹都會更加枝繁葉茂，伸展開更加盛大的光影。
這種肉眼可見的可喜變化，溪木領和所有附屬地的領民無不感同身受。甚至連籠罩在世界之喉上的毀滅之瞳看久了也不覺得那麼嚇人了。
對於向來行蹤神秘，“一簾幽夢了無痕”的瓦爾迷娜而言，從噩夢女王到夢幻女神更是顯而易見的神性變化。也就是“嶄新的敘事”。
隨著積滿一望無際的沼澤地的“噩夢沉積物”，以及迷失在沼澤中的墮落追夢者以“夢幻行走”的方式，雙雙被夢幻金樹吸收。對『二界信仰回路』的滋養甚至超過了先前所有『環女神』之和。
如同夢幻女神冷淡的外表之下卻擁有無比豐腴的婀娜體態。這片噩夢般的沼澤，簡直可以用“肥沃”來形容。種下金樹等同於植根律法（請注意）。
之所以金樹是律法的具現，正因為從本質上說，這是充滿了領主大人獨有敘事的“神腦神經元”。於是『二界信仰回路』就可以簡單理解成“神腦神經元之間的放電”產生的“神經傳導”，也就是“組網”。
對比人類大腦神經元放電是正常的生理活動，神經靠電活動來維持人的生理功能。如果神經元正常放電，說明是正常的活動。如果腦組織出現電靜息（ecs，又稱無腦電活動，是指頭皮所有部位記錄不到可確認的腦源性的自發或誘發性電活動），神經元不放電就會出現腦死亡。
這意味著什麼？
意味著，神腦在這些個充滿領主大人專屬敘事的“神腦神經元”形成的『二界信仰回路』的持續作用下，正頑強的保持著“活性”，維持著“神首之夢”的延續（嘖嘖，果然還得是您）。
完美結束這條衍生分支劇情線，獲得最大收割的領主大人攜冒險小隊返回灰岩城堡。
剩下的人員安置等收尾工作，女管家和吉塞斯英夫人們自會替領主大人安排的很好。完全不用領主操心。
正當洗去一身風塵的領主大人和女伴在書房內討論下一位女神會是誰時。木精靈吸血鬼女獵人黎明守衛貝萊沃，急衝衝的趕到灰岩城堡。送來了一本染血的日記。
“榮耀歸於米諾恩！榮耀歸於萬物女神！我將生命獻給你，噢，美麗的救世主！我曾視筆下的淺薄浮誇之言為壯麗篇章，如今終於明了它們不過是羊皮紙上的畫痕，無以與你匹配。噢，如果我能恰如其分的描述你，我會寫下千篇詩歌送你！詛咒我的貧瘠詞藻，若我能更有文采多好！
米諾恩要我們帶來更多信徒，崇敬她，依她的旨意行事！我已傳話至（白河眺岩堡的）警戒大廳，要他們前來。他們可能無法明白其中意義，因此我撒了點小謊。隻要他們見到她便會明了，噢，榮光萬丈的米諾恩！
但她也有可怕麵貌！世上有些傻瓜對她的天籟神諭充耳不聞。那個（從西羅帝爾）派來的守衛弗洛倫蒂烏斯·巴尼烏斯（florentibaeni），依然侍奉阿凱——這不存在的神相較於米諾恩，簡直黯然失色！我隻信奉我所能見的神！願他在自身的牢籠中腐爛！
噢，親愛又甜蜜的米諾恩……”——《米諾恩（orne）·莫裡克·西德雷著（byoricsidrey）》。
“警戒大廳，萬物女神，阿凱祭司？”領主大人從這份狂熱的日記上，讀出了許多特彆的意味。
“是的，我的大人。一個名叫米諾恩的高等精靈法師假扮‘萬物女神’，迷惑了許多警戒者……”黎明守衛貝萊沃說出事情的詳細經過。
溪木智囊團聖蛾祭司迪克西恩·埃維庫斯和同樣來自西羅帝爾的阿凱祭司弗洛倫蒂烏斯·巴尼烏斯是老相識。聽說他在和一隊由莫裡克·西德雷率領的警戒者前往符律神廟（ruunvaldteple）探索時遇險。於是聖蛾祭司迪克西恩·埃維庫斯向黎明守衛求援。布萊頓武器鍛造大師，黎明守衛索麗妮?尤拉德（rejurard）隨即派遣貝萊沃率領一隊黎明守衛與駐守白河眺岩堡的資深守夜人莫裡克·西德雷率領警戒者精銳小隊一同前往，然而兩支小隊都被那位“萬物女神”用法術迷惑而喪失心智，成為她的狂熱信徒，隻有貝萊沃隻身逃脫，第一時間返回灰岩城堡。
“這位‘萬物女神’是什麼來曆？”領主大人對能用法術迷住一群意誌堅定的警戒者的這位“萬物女神”米諾恩的來曆十分的好奇。
“我的大人。這位‘萬物女神’的魔力，似乎來源於她手中的那柄和符律神廟同名的符律法杖（staffofruunvald）。”
“所以，她比莫裡克·西德雷率領的警戒者更早抵達符律神廟，搶先獲得了能夠迷惑人心的符律法杖。”領主大人理清了整個事件的前後脈絡。
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“是的，大人。”黎明守衛貝萊沃鄭重點頭“前往符律神廟的警戒者和黎明守衛中隻有我被授予了『吉塞斯英法環』，可以免疫符律法杖的迷惑。”
“好的，貝萊沃。彆急，一切有我。”領主大人輕輕點頭，給了她一個安穩的眼神。
通常而言，所有自行適配律法，獲得「金頁」的受約者，領主大人都會在掌管《真愛之書》的女管家的建議下，提前鐫刻『吉塞斯英法環』。黎明守衛中除了木精靈吸血鬼女獵人「黎明之刃（danbde）·貝萊沃」，還有布萊頓武器鍛造大師「弧光之錘（archar）索麗妮?尤拉德」。她改進並製造了許多獵殺吸血鬼和不死生物的利器。讓白銀之手、黎明守衛、警戒者（守夜人）三大組織獲益良多。
完全不用擔心，兩位正義感滿滿的女守衛，都是《第七受約名冊》的受約者之一。
警戒者首領守護者·卡塞特因為是81位受約者之一，所以早早的抵達灰岩城堡，做著授約儀式最後的準備工作。所以這次對符律神廟遺址的挖掘工作由莫裡克·西德雷率隊負責。也是因為人手不足，於是莫裡克·西德雷才向黎明守衛申請援手。即便如此，結果也並不成功。
“讓艾麗婭、舒利婭和烏利婭去一趟符律神廟。”領主大人當機立斷。守護天使·艾麗婭、審判天使·舒利婭、大天使·烏利婭，三位天使聯袂前往，這位“萬物女神”根本無力對抗。
“遵命。”女管家立刻去傳命。
緊跟著，領主大人又召見了溪木智囊聖蛾祭司迪克西恩·埃維庫斯，詢問帝國祭司弗洛倫蒂烏斯·巴尼烏斯的情況。
原來這位前帝國祭司弗洛倫蒂烏斯·巴尼烏斯，是恢複係的魔法大師，在西羅帝爾的阿凱神廟製造並出售各種魔法卷軸和藥水。然而隨著信仰的日漸狂熱，他開始盲信並以阿凱的代言人自居。於是被忍無可忍的西羅帝爾阿凱神廟除名。這是官方說法。但按照聖蛾祭司迪克西恩·埃維庫斯的說法，他是聆聽到阿凱的神諭才離開西羅帝爾，一路北上最終來到天際。據說前往符律神廟也是遵循阿凱的神諭。
領主大人相信第二種說法。帝國祭司弗洛倫蒂烏斯·巴尼烏斯前往符律神廟，一定是聆聽到了阿凱的神諭。
因為在不久之前，天際六位阿凱祭司團成員在同一時間聆聽到了阿凱的神諭，結伴趕到莊嚴而神聖的灰岩城堡大廳。請求領主大人找到聖戰者之劍，並在巫師之月降臨的當晚，用閃電淨化汙染聖戰者之劍的邪惡之靈。
按照裂穀祭司艾利桑德拉的說法，起因是當西方扭曲事件結束後，西羅帝爾的阿凱祭司奉命安葬被褻瀆的瓦努斯·伽裡蘭的遺體時，因為知道蠕蟲之神的強大，所以西羅帝爾的阿凱祭司借用聖戰者之劍作為儀式匕首，結果被褻瀆的瓦努斯·伽裡蘭之靈和與他一生羈絆的蠕蟲之王曼尼瑪克的殘餘精魂，扭曲成聖戰者之劍的器靈。
於是這才引出了領主大人要找到足可與蠕蟲之王曼尼瑪克比肩的死靈法師，被稱為阿祖拉女巫的瓦斯塔蕊。
正因為有天際六位阿凱祭司團成員的拜訪，才讓領主大人確信一定還有阿凱祭司聆聽到了與之相關的神諭。也就是說，和符律神廟同名的符律法杖，或許是淨化汙染聖戰者之劍的邪惡之靈的重要道具之一。
果然因為領主大人的深度介入而衍生出的支線劇情之間都有關聯。
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