褚焱在雲州特勤局上班時，大多數時間都呆在資料庫收集各大末日副本的基本情報，也通過文字領略一個個光怪陸離的諸天末日世界。
自然有很多副本讓褚焱很感興趣，即便暫時沒有前往冒險的想法，但也特彆深入的了解過，《神恩時代》就是其中之一。
這個副本裡的力量體係，是以信仰之力為基礎，借助“神靈”的名義讓凡人掌控超凡。
在這個世界裡，到處充斥著來自異常維度的虛空魔物，十分危險。
而站在人族高層的人類領袖們，尋找有可能成為“神靈”的一切事物作為信仰的載體，然後建立宗教，編寫教義，招收底層民眾為教徒，讓他們信仰這些人造的神靈。
當民眾的信仰彙聚在載體上時，信仰之力就化腐朽為神奇，讓“神靈”真的誕生。
“神靈”擁有各種化虛為實、言出法隨般的神力，隻是自身大多懵懂無知，對自己“工具人”、“神力轉換器”、“超凡供應中央處理器”的身份並不自知。
它們會本能的形成神佑之地，庇佑一方，保護民眾的同時也繼續收集民眾的信仰之力，再轉換出神力，賜予給自己教會中的牧師和神官們。
以此形成了一個個以宗教為集體的神佑城邦，一城一宗教，一教一神靈。
簡單點說，人族的高層通過愚弄民眾的信仰來創造神靈、獲取超凡力量，再反過來用這種力量保護手底下的子民。
底層民眾對神明無比尊重，而教會裡的神官們，一邊宣傳神的至高無上，一邊卻隻把神明當成獲取力量的機器。
可以說割裂感相當嚴重，諷刺性拉滿。
不過這套模式也不是完美無瑕的，因為種種內部或外來因素的影響，純潔到無知的神靈往往在自動變強、智力成長的過程中出現異常變化，發生失控、狂暴、墮落等情況。
一旦神靈墮落，對於人類來說就是巨大的災難，比任何虛空魔物的入侵還要嚴重。
那個副本中已經出現了很多次神靈失控的災難事件，所以也有很多清醒的人覺得這種模式不可取，以欺騙的方式獲得的神力最終會導致人類自食惡果。
他們與主流社會為敵，想要修正這種錯誤，於是另一個超凡途徑應運而生。
弑殺人造神靈，奪取神明權柄！
建立宗教、擬造神靈的神官體係超凡者，被稱為代使神明特權之人，簡稱為神權代行者！
而獵殺神靈、奪取神權為己用的獵神體係超凡者，被稱為弑殺神明之人，簡稱弑神者！
兩者其實都是使用神力的超凡者，所以其實並沒有劃分出兩個超凡途徑，隻是一個力量體係中的兩種成長路線。
前者專精於神術，使用名為“神名聖宣”的言靈類能力，偏向於施法者；
後者的能力則比較多元化，把狩獵神明奪取到的“權柄之力”融入到自己的戰鬥方式中，五花八門、千奇百怪，統稱為“叛逆仲裁”。
值得一提的是，兩者即是敵對，但又有合作的時候。
當神官們提前發現自己一手打造出來的神靈有失控的可能時，他們會嘗試尋找原因補救，但如果發現補救不了，他們就會請弑神者出手合作。
狩獵神靈成功後，雙方共同分享獵神所得，瓜分權柄。
之後，神權代行者就成了弑神者。
他們要麼就直接加入弑神者的隊伍，要麼就繼續欺騙民眾，玩一出“神明為化解信徒的罪孽而死，死後以新形態重生，繼續庇佑子民”的大戲，重新彙聚信仰之力，創造新的神明。
這就導致某些古老城邦信仰的主神不知道死過多少次，神明尊號不斷更換，他們尊敬的教皇大人也不知道在神官和噬神者的身份之間反複橫跳了多少次。
事實上，也有走偏了的弑神者借用他們的方式自建一城，擬造神靈，然後等神靈成熟後再自己收割掉的做法。
沒錯，這兩個路線是可以自由轉換的。