王茂平他們要在碧湖書院待一個月的時間。這期間每三天就會有一次講會。除了兩位山長講學還包含請來的其他學者。
這段時間學生們的幸福感可謂是爆棚,想著如果每個月都能像這個月一樣該有多好。
不過這種美事可能隻有做夢才能碰到了,夢裡什麼都有。還是的抓緊時間把所學的內容消化吸收舉一反三才是。
當然除此之外,碧湖書院還有各種文會、詩會。大家都是意氣風發的年紀,誰也不服誰。雖然說文無第一,可也都想分出個勝負。一時間火藥味十足,不過兩個山長都是樂見其成。
做文章不能閉門造車,隻有相互交流,思想相互碰撞,搏眾家之所長,才能有所進步。
最開始隻是學生之間選取題目來做文章、作詩,到後來兩個山長決定親自出題,來考教他們一番。聽說山長親自出題,學生們都開始摩拳擦掌起來。
於是第一題就被貼了出來,是一道試帖詩,題目“瘦羊博士”王茂平苦笑了一聲,他不擅長啊!!
“瘦羊博士”是一個成語,《後漢書》有記載,在漢朝,博士是官名,指的是在太學教授五經的教師,隻有學識淵博的人才能被選拔上。
光武帝建武年間,甄宇被封為博士,按照當時的舊曆,每逢臘月三十,皇帝會賞賜給每個博士一頭羊,羊有肥有瘦,大小不等使得當時的祭酒不知道怎麼辦才好,有人建議殺了分羊肉,有人建議抓鬮。
於是甄宇就進入羊群將裡麵最為瘦小的那一隻牽走,其他人見到他這麼做也就都謙讓起來,很快就將羊分完。
後來有一次光武帝在朝堂上想召見甄宇,於是就問到”那個瘦羊博士在哪裡?”從那以後京師的人們就以“瘦羊博士”來稱呼甄宇。瘦羊博士指的就是能克己讓人的人。
題目的由來他知道,含義他也知道,可試帖詩對於王茂平來說可不是那麼容易可以憋出來的。五言八韻,得羊字。王茂平開始了自己的憋字大業。
花了半個時辰終於是憋出了四十個字“同為官博士,惟君取瘦羊……”陳方承和韓沐溪知道王茂平並不擅長試帖詩,可齊羨離和孫榮並不了解,看王茂平思考了那麼久終於停了筆,還以為王茂平的詩有多出彩,連忙圍了過來。
“咳,王兄的試帖詩作的還是不錯的!”齊羨離還是很顧忌王茂平的麵子的。實際上王茂平作的試帖詩也還算可以,隻不過齊羨離和孫榮兩個人對他的預期過高,所以在看到他的試帖詩時,落差才越大。
王茂平也看了一眼齊羨離作的試帖詩,隻能感歎人與人之間的差距,有些事情沒有天分再怎麼努力也是徒勞的。
這次的試帖詩是由誰來評閱呢?可以說是書院所有人都可以評閱,因為書院特意貢獻出了學齋的兩麵院牆。將答好的題目貼在牆上,公開處刑。誰答的好,誰答得差,一目了然。
王茂平看了看自己寫的試帖詩,暗暗的祈禱自己千萬彆是寫的最差的那個,要不然自己丟臉也就算了,彆再有損書院的名聲,讓自家山長臉上無光。
天奉書院答的題貼在一麵牆上,王茂平特意將自己的試帖詩貼在了距齊羨離遠一點的地方,要不然對比太強烈了些。
所答的題目貼出來後,果然引起了書院學生們的注意,這可是他們碧湖書院和天奉書院新生們的比拚,代表的可是書院的顏麵啊,學生們都圍了上來,開始對著眾人所作的試帖詩仔細的看了起來。
這次的試帖詩作的最出彩的是齊羨離,這讓天奉書院的學生們都覺得與有榮焉,出門在外,大家都是一體共同代表天奉書院,看到齊羨離試帖詩作的這麼好,都覺得顏麵有光。
王茂平的詩並沒有引起彆人的注意,不算最好也不算最差,終於是讓王茂平長呼了一口氣。
“總感覺齊兄到哪都是這麼耀眼啊!”陳方承感慨道。王茂平等人深以為意的點了點頭。如果天奉書院有一天要選形象代言人的話,王茂平肯定投齊羨離一票。
“天奉書院今年新入的學生果真不錯,這試貼詩答得異於眾作,文詞明暢,宜表而出之。”薑際全顯然對齊羨離的試帖詩很是讚賞,笑著誇讚道。
“嗯,齊羨離的詩的確很出色!”韓易淵對齊羨離也很滿意。繼續看著眾人作的詩,韓易淵停了下來,薑際全也跟著看了過去。
“好字啊!端秀勁挺,流美動人!就是這試帖詩作的中規中矩了一些!”薑際全評價道。
“嗯,果然是不擅長作詩啊!”韓易淵笑著搖了搖頭。
這個叫王茂平的學生試帖詩作的雖然並不出彩,但看老友的態度,顯然這個學生有他的過人之處。
這第一題試帖詩,齊羨離拔得了頭籌,使得碧湖書院的新生一個個都摩拳擦掌,希望在下一題能扳回一城。
第二天,第二道題目也貼了出來“誠者自成也,而道自道也……是故君子誠之為貴……故時措之宜也。”是一道大題。出自《中庸》第二十五章,主要是說了“誠”的重要性。
昨天的試帖詩王茂平並不擅長,今天的題目務必要發揮出自己的水平才行。王茂平仔細的思考起《四書章句集注》中的注解“言成者,物之所以自成,而道者,人之所當自行也……”
首先要說明誠的重要性,誠是道產生的基礎,是人天性中固有的理念,是人們不斷地完善自我中不可或缺的東西,也是完善其他事物的必要條件。
然後需要表明怎樣才可以做到“誠”呢,要不斷的完善自己的道德修養做到仁,不斷的完善世間萬物做到智……
王茂平不斷的在心裡理順自己的思路,片刻後動筆寫了起來“誠者,道之所來也,誠以心言,本也;道以理言,用也……成己之為人,成物之為智……仁者體之存,知者用之發……而君子必當以誠為貴也!”
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