“陛下，聖人定製，刑不上丈夫，禮不下庶人。”
“丈夫尚且如此，又如何能這般對待晉王？”
“要知道，不論他犯下了何等滔天的罪惡，始終是皇族中人，這既有違聖人所定的禮製，也必然有損於皇族的顏麵……”
王巍來到殿前，便即開口。
“夠了！”薑承運沒等他說完，就暴聲喝止。
因真的動了真怒，彆說是王巍這個當事人，就是朝堂所有人，都無不嚇得跪倒匍匐在地。
“醃臢狗儒，安敢開口閉口言聖人？”
“自短視帝皇，獨尊儒術以來，儒家便已經成為利益階層，對所謂的聖人加以追捧的同時，更是以禮製的名義，對所謂聖人的言語，斷章取義。”
“什麼是刑不上丈夫，禮不下庶人？”
“真正的意思是不因丈夫懂刑法而加大懲處的力度，也不因庶人忙於生計不懂禮，因而違禮而減少責罰，這句話真正的意思是不管丈夫還是庶人，都要公平以等，不是如你這種肮臟醃臢之輩，因會讀書，從庶人一躍成為有功名者，就把這當成你擁有特權的理由，要淩駕在普通人之上。”
“聖人更有雲，以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”
“但現在被如你這種小人得誌一般的儒狗，給曲解成了什麼？”
“曲解成了以德報怨，還是要無休止的以德報怨，為的是什麼？”
“隻因你們這些攀上權力的人，獲得利益的人，做起惡來更加的方便，曲解所謂聖人的意思，既是要讓你們在做惡的同時，還要得到他人的諒解，乃至是帝皇加以惡行，就是對所謂禮製的衝擊，就是對所謂聖人的不敬。”
“晉王是畜生不如的雜碎，讓多少龍漢的鐵血男兒血灑戰場，又讓多少龍漢的兒女家破人亡？”
“現在不論他背叛皇族的事實，僅是對龍漢兒女造成的災難，又豈是你這個原為普通人，卻因獲得功名而躋身權力層的醃臢儒狗，一句經過無數如你這般肮臟儒狗努力曲解的刑不上丈夫，禮不下庶人給輕飄飄的蓋過，要輕拿輕放嗎？”
“若真是如此，是非何在？天理何在？”
“如果所謂的禮製，就是在顛倒黑白，罔顧是非，那這所謂的禮製要之何用？”
薑承運震怒，激憤說完，又俯瞰向跪倒匍匐在地的王巍。
“你給朕抬起頭來，摸著你的良心想想，然後再回答朕。”
“如果所謂的聖人，真要搞出你嘴裡所說的禮不上丈夫，禮不下庶人，這種分明的區彆對待，如此存在，還能稱之為聖人嗎？”
王巍哪敢抬頭，依舊匍匐，身體也情不自禁地顫抖起來。
無欲則剛，因性格敢於直諫，乃至是死諫，方會不怕死。
現在終於有了這樣的反應，說明薑承運的話，真的讓他有所動。
或者說，他的話真讓他意識到了其中的因由。
這相當於是對他思想的衝擊，因其性格在愧疚的同時，肯定也會意識到他的可笑，才會開始怕，開始顫抖。
因為萬物皆可欲，薑承運的話讓他有所警醒，以其性格，惶恐與愧疚等情緒，一樣能稱之為他的欲，有欲則難剛，自然會害怕，也會因害怕而顫抖。
“陛下之言，讓罪臣……有所觸動，不敢再言，也請陛下降……”
他不敢抬頭，繼續匍匐在地，顫聲而語。
應該是想到，薑承運所說的值此大喜之際，讓他降罪也不應該，最後想要請其降罪的話，也戛然而止，不敢再說下去。
“聖人同樣有雲，知錯能改，善莫大焉！”
“朕值此大喜之際，不會降罪，自然也不會追究。”
“但朕知道你是敢於直諫之人，也是朝廷之忠良，你不要因為朕今日之話就有所退縮，但必須要反省，不要受被狗儒曲解的聖人聖言，而是要善於思考，善於辯證，理解真正的聖人聖言後，再在此基礎之上來向朕直諫。”
“唯有如此，你的直諫才是真正利國利民之直諫。”