不光是這處地下迷宮，甚至整座驚雁宮，也絕非人力所能建成。
而且從那巨大浮雕之上，那頭戴麵具和身穿奇怪甲胄的天神人物，也可判斷出，其建造者十有八九屬於地外文明！
之前迷宮入口那張星圖，同樣是有力的證據。
根據張唯的判斷，那極有可能，是一個未知的星空坐標。
那個坐標的位置，就是那個地外文明的起源。
從廣成子進入戰神殿的時間來看，那個地外文明早在比三皇五帝時期還要更早的史前，便來到了這個世界，或許還有可能與此世的人類源流有關。
他們由於某種原因，來到這個世界的地球，甚至可能被困住，否則未必會耗費那麼大的功夫修築出驚雁宮，乃至令東來破碎之地的十絕關。
據原著的描寫，十絕關與這座驚雁宮有著極為密切的聯係，二者當屬同一源頭。
張唯猜測，那個地外文明在這個世界修建起驚雁宮和十絕關，應當是為了傳道而來。
而接引之法，無疑便是“破碎虛空”，以此來打開“仙門”，製造出一個能夠空間跳躍的黑洞，到達他們那個世界。
簡單總結一下，就是史前曾有一批“外星人”來到過這個位麵，留下了“破碎虛空”的方法，開啟了人類的武道修行，希望有人能以此法，達到“破碎虛空”的境界。
他們這樣做的目的是什麼，張唯並不清楚，但他的推斷，並非空穴來風。
需知破碎虛空，在道家的觀念中謂之為“飛升”。若是能將肉身修煉到足夠強，如道家所言的“道體”一般，成為一個小型的“飛船”，足以承載宇宙中的壓力，而本身的精氣神則元神化，成為不滅的“道胎”也就是主機，再經過適當的一個“加速”，便可以打開黑洞，利用道體實現空間跳躍，最終擺脫黑洞，達成星際旅行。
而即便道體在這個階段被傷害，由於他的元神強度足夠，也可以抵禦大部分的能量衝擊和傷害，也可以通過道家所言的奪舍法，或是佛家所謂的轉世輪回，再度組織道體。
隨著張唯對驚雁宮的探索越深，他越是肯定自己的想法。
尤其這座驚雁宮，是可以根據天上的星位自行移動的，這一點早原著中也有言明，驚雁宮在這次現世之後，百年之間，世人都不知其所在，這說明驚雁宮又移動了，完全就是一個地下的移動基地。..
再結合黃師後來在《覆雨翻雲》中對攔江島的描寫，張唯可以肯定，百年後那座常年被迷霧籠罩的攔江島，便是驚雁宮下一次移動之所。
其地理位置，大約在怒蛟島附近三十裡內，後世的浪翻雲，恰好正是生於斯長於斯之人。
而龐浪二人決戰之所，選在此處也大有深意。
龐斑在最終一戰中被浪翻雲和鷹緣二人送走，是因為龐斑的道體、道胎都具備，隻欠加速，而浪翻雲比裡赤媚還快半分的速度和覆雨劍，正好可以給他速度甚至破開一個類似燕飛一樣小仙門，給了龐斑飛升而去的經驗。
根據書中描述，龐、浪二人先是試驗了一場，第一次是為了飛升，第二場才算是真正的比武。
龐斑在累計了第一場試驗的經驗，以及鷹緣的經驗之後，且在第二場比武中聚集了巨大的能量，便能夠獨立飛升了，這也是他為什麼忽隱忽現的原因。
後來龐斑的飛升，也就是類似令東來一樣的破空而去，他當時已具備道體、道胎和飛升經驗和能量，知曉如何獨立完成飛升，這也是問天尼看著他臉不可置信的原因，想必她是感受到了什麼，自是覺得不可思議。
眾所周知，龐斑是個謹慎甚至小心得過分的人，所以他才要聚集這麼大的能量，做好萬無一失的準備，這才小心翼翼地離開。
當然，這些隻是張唯的推測，事情是否真的如他想象這樣，還有待證實。
隻是這一切，都要等到他真正堪破“破碎虛空”的奧秘時，才能知曉了。
微微搖了搖頭，收回心思，張唯又指了一下另一幅骸骨的身邊之物道：“傳大哥，那應該就是我們此行要找的‘嶽冊’了。”
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