第四百五十一章 超脫之道_從破碎虛空開始_思兔 
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第四百五十一章 超脫之道(2 / 2)

如果能夠以身為種,那麼他就不會再依賴大道法則,同時也不會受到任何大道法則的壓製,從而影響他的戰力。

那條路,不需要大道賜福,隻依靠自身,不管天地法則和宇宙如何變化,甚至是宇宙消亡,對他不會有任何影響。

然而張唯對於以身為種的概念很模湖,除了知道不受任何陌生的天地大道的影響以外,其它的所知甚少。

不過也正是因為這些種種的緣故,張唯方才做起了文明養成的事情,嘗試以小演大,借助念頭宇宙,去窺探大千宇宙的一些本質。

光陰如梭。

自張唯修成粉碎真空之後,便沒有人在見過他,甚至是包括洪易在內。

大千世界之中,無數的高手想要尋找到他,拜入他的門下求得大道,但即便真武聖教就在那裡,卻也是可聞,可尋,終不可見。

對於世人而言,張唯的蹤跡就像他的來曆一樣神秘,就算是那位太上道的教主夢神機,也遠不及他。就仿佛是天空中劃過的一顆流星一樣,雖隻在世人眼中留下了那一抹驚豔,但卻是永恒的記憶。

直到一年之後,這方世界終於出現了一些變化。

雖然張唯依舊沒有出現,但不少的高手卻都感覺到,他們所在的這片天地忽然間多了些生氣,就好像活過來了一樣。

而如果做個比喻,將他們生存的這片天地看作一個人的話,那就是人體的血液循環忽然加快了。

不過,這是一種很微妙的感覺,非頂尖強者無法感應到。bipai.

瞬間,很多人紛紛猜測,在這片天地之間,能搞出這麼大動靜的人,除了那位當世唯一粉碎真空的強者,就再也沒有其他人了。

而事實上也是如此,自張唯締造了念頭宇宙,以小演大之後,他便陷入了一種玄之又玄,極深層次的悟道狀態當中。

在這期間,他施展時間之力,把時間延緩了無數倍,再次又將陽神世界的兩種體係重頭回朔了一遍。

而在這過程中,張唯將一身所學的種種都總結了出來,並且在經過不知道多少億億兆次的推演之後,終於將自己的《真武道典》推演到了大成的程度!

這部功法,不僅包含了他所有的武道精髓,各個世界的修行之秘,還有易經的至高奧義,以及諸多種種和至高秘法。

「無論是武道也好,神通也罷,都隻是人對道不同的理解和運用罷了,一切的一切,終究是殊途同歸。」

這是張唯的結論。

總的來說,這就像是同樣一道題,人們用不同的解題思路來得到最終的答桉一樣,雖然過程不儘相同,但重點卻是一樣的。

所以不管是「武」還是「法」,都隻是達到最終目的的一個方式,而在這其中最大的不同,就是所選擇的方式不同,所見到的風景就不一樣罷了。

為了區彆這兩種體係的不同,他用最平凡的,呼吸的道理,來分彆進行詮釋。

張唯將呼吸之道的最初,分為了先天呼吸和後天呼吸。

所謂先天呼吸,就是人尚未誕生於世之前的呼吸,在母體之中的呼吸,就是屬於人的先天呼吸。

事實上,真正的先天呼吸,應當是天地誕生之前的呼吸,才是真正的呼吸,因為先天,就是天地誕生之前的意思。

而屬於人的後天呼吸,便是人誕生出來之後的種種呼吸。

其中,有人人都會,無時無刻都不在呼吸的自然的呼吸。

不過,這隻是最淺顯的呼吸。

在眾多的武道功法當中,都有調節自身的種種呼吸,這才是更近一步的呼吸,是屬於人道智慧的結晶。

但是,這些也都是屬於人的後天呼吸之法。

為什麼要說屬於人呢?

事實上,在天地誕生之後,所有的一切都是後天,但在人未出生之前,於人而言,相對來說就是先天。

這便是先中有後,後中有先,相互對立,矛盾而又統一的道理。

而這些,都在張唯在觀測文明演化的過程中,所做出了總結。

但此後他便發現,這世間種種武道裡的各種呼吸法門,都是針對肉身的呼吸。

這些法門在呼吸之時,帶動身的筋骨皮肉髓血,讓身體更加協調,加強煉化之功,發出更強的力量。

最後,當筋骨皮肉髓血這些都錘煉過一遍之後,那便是屬於肉身細致入微的呼吸,是身上下每一個細胞的呼吸,更進一步就是穴竅的呼吸。

而能夠達到這個層次的呼吸法,已經差不多到了血肉衍生的境界。

當更加的細致入微之後,便是人體每一顆微塵粒子的呼吸,那則對應的是千變萬化的境界。

到了最後,粉碎真空,就是人與大地同呼吸,肉身與大地同呼吸,肉身與萬物同呼吸的境界。

這是肉身呼吸之道的極致,也是張唯現在的極致。

然而,在除了肉身呼吸之外,他如今還推演出了神魂的呼吸。

最初,那是一種依賴於肉身的呼吸,呼吸肉身的氣血,從而加強神魂的力量。

但是當神魂強大到某個層次後,就不需要以自身的氣血供應來強大了,而是將世間生靈的氣血、世間生靈的神魂、世間萬物的生命、乃至天地星辰的光芒、還有那無所不在的時間和空間等等一切,都當做空氣來呼吸。

就像是人通過進食那樣來消化,來以此強大自身神魂。

而這種呼吸方式,往往必須伴隨著強大的道術。

因為強大的道術相對於神魂而言,就是一個良好的消化器官,如果道術不強,就會導致消化不良,損害自身,甚至如同人吃多了那樣而導致撐死,直接殞命。

不過剛一開始,張唯也隻能將神魂呼吸之法推演到六次雷劫的層次。

如果想達到造物主,或者更高的層次,神魂就必須尋求更高一級的呼吸之物,也就相當於更高一級的食物和能量。

而那些更高一級的食物,就是那無形中的知識和智慧。

可以說,這種形式相對於神魂而言是一種從有到無的蛻變。

呼吸無儘的知識,知曉世間一切秘密,當曆經歲月沉澱之後,那知識就會化為自己的經驗和智慧,而當自己了解智慧之後,便可世間一切智慧當做空氣那樣來呼吸。

因為張唯以神魂呼吸之法,將世間那些無形的知識和智慧,都納入了自己的神魂當中,從而導致了世間智慧和知識在無形中流動,才讓那些強者生出了這種感覺。



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