《功夫》我看過很多遍，但每次看到這裡時，我都會流淚。我想，每個曾經經曆過內心美好願望與現實碰撞的人，都一定能體會這種感覺。
放棄了善良，男人還要趕走軟弱，趕走了這個虛偽軟弱的胖子，男人就能徹底釋放內心的邪惡。
此時，男人似乎真的感到自己自由強大了起來，去見琛哥時，他還特地跳了會舞，來顯示自己的心情。
趕走胖子，代表著趕走了自己的軟弱和虛偽，於是，男人變了！這一次的蛻變是每個男人成長曆程之中都必然出現過的。
舉個例子，我們是否曾經看到他人飛黃騰達，表麵是羨慕，可是暗地裡聽聞他人說這個人的錢不乾淨之類的，是否也會暗暗咒罵？
其實這何嘗不是軟弱和虛偽的一種表現？
接下來就是放火雲邪神，其實就是釋放男人內心的邪惡。
看電影的時候，可能有個會奇怪，明明渲染得很恐怖，但營救卻十分順利，甚至隨便滾下去，就找到了火雲邪神。這完全不符合觀眾對營救的觀影期待，我想這也是有些人打低分的原因之一。
不過，當我們明白，火雲邪神其實就是男人內心的邪惡的化身後，這場反高潮的營救就容易理解了。趕走了軟弱與善良，釋放邪惡就很容易了。那些異象，並不是渲染營救的緊張，而是烘托邪惡的恐怖。
火雲邪神是什麼人？他表麵上是個武癡，實際上打不過就求饒，還會偷襲，他表麵上說想被人打死，實際卻是一個不擇手段想贏過一切人。火雲邪神就是集惡毒與陰險於一身的純粹的惡。
當男人徹底墮入惡途，就需要有人來點醒，這個人就是包租婆。包租婆點醒男人的是一句話和一招武功。
一句話就是“我不入地獄，誰入地獄。”
這句話當時乞丐就說過，但男孩隻記下了維護世界和平的俠義，卻沒注意這句最重要的話。
“我不入地獄，誰入地獄。”是佛教中的用語。地藏菩薩曾發下宏願“地獄不空誓不成佛，眾生度儘，方證菩提。”包租婆這裡說這句話，意思是做大俠要有舍身精神。
你以為成為大俠就是發泄自己心中的不平，然而受萬人景仰，得佳人垂青，但實際成為大俠，是要付出很大代價的，甚至要放棄一切，舍身忘死，才能與強大的邪惡一戰。男人此前的軟弱，並不是因為他不強，而因為他恐懼，不敢戰鬥，不敢入地獄。
點醒男人的一招武功就是包租婆的獅吼功。
獅子吼，也是出自佛教用語。《佛說如來不思議秘密大乘經》“菩薩今詣大菩提場，欲證阿耨多羅三藐三菩提果。降諸魔軍，為令圓滿如來十力，四無所畏，十八不供佛法，普為一切轉大法輪，作獅子吼，於諸眾生，廣行法施，令諸眾生法眼清淨，攝伏一切邪異外論。”獅子吼就是形容佛講法像獅子威伏眾獸一樣調伏眾生。
當然還有一點，那就是男人在用木棍敲擊火雲邪神的頭的那兩下。
代表著的其實是善良的一麵的掙紮。
或者從某種程度上，也是“當頭棒喝”！
真正點醒男人的一招武功就是包租婆的獅吼功。
獅子吼，也是出自佛教用語。《佛說如來不思議秘密大乘經》“菩薩今詣大菩提場，欲證阿耨多羅三藐三菩提果。降諸魔軍，為令圓滿如來十力，四無所畏，十八不供佛法，普為一切轉大法輪，作獅子吼，於諸眾生，廣行法施，令諸眾生法眼清淨，攝伏一切邪異外論。”獅子吼就是形容佛講法像獅子威伏眾獸一樣調伏眾生。
包租婆現身說法，為男人點明真正的俠道，男人內心的善也開始蘇醒，所以他才會拿起木槌，向自己內心的邪惡宣戰。這一次，即使血濺五步，他也不退縮。
此時，男人終於找回了自己的那顆善心，所以男人用血畫出了那顆代表善的棒棒糖，啞女也將那顆碎了的棒棒糖拚起來。
沒有直麵過邪惡的善良是脆弱的，所以啞女拚起來的棒棒糖拿起來就碎，但用血畫的不會。男人在直麵自己內心邪惡的過程中破繭成蝶，他相信自己能戰勝自己的邪惡。軟弱的胖子望向滿是掌印的鐵罩，他找到了戰勝邪惡的功夫――如來神掌。
如來，來是佛教用語，如來是一種境界，證得如來果位，就能成為如來佛。“如”是“真如”的意思，即一切法的本來麵目。“如來”是“乘真如之道而來，乘真如之道而去”的意思，即來去都是自己的本來麵目。如來神掌，象征著男人找到了自己的真實麵目。
男人的內心，有軟弱，有惡念，但也有一個美好的願望，那就是“懲奸除惡，維護世界和平。”
同時也是重拾初心的表現，曾經《如來神掌》是他兒時最憧憬的成為高手的秘籍，代表著那個時候的初心。
不忘初心，方得始終！
於是他找回了自己！
真實的自我就很強大，不需要偽裝。當男人認清了自我，那內心的邪惡自然也就被降服了。但邪惡隻能被降服，不能被消滅，所以男人沒有殺火雲邪神。
找回了自我的男人，就不用再偽裝了，所以後麵的胖子，動作利索，不用裝狠，也就不會動不動就睡著了。
找回到了自我的男人，也找回了自己美好的願望，所以啞女找來了。
男人和啞女變回小孩，其實就是說那個曾經立誌維護世界和平的小男孩回來了。
雖然他曾經因為彆人的嘲笑，放棄了自己的誌向，曾經因為世間欲望的誘惑迷失了方向，但現在，他找回了本心。
結尾的乞丐，直盯著觀眾，明顯是在問觀眾，你還記得你的初心嗎？維護世界和平還要靠你呢。
在這個世界上，每個懷有理想信念的人，都會受到現實的挑戰，但很多人一遇到挑戰就放棄了，還覺得自己曾經的理想信念太幼稚、太不現實，甚至以嘲笑自己曾經的理想信念來展示自己的成熟。
嘲笑自己曾經的理想信念不是成熟，而是懦弱，真正的成熟，是學會了怎樣在殘酷的現實中堅守自己的理想信念，找回自己的初心。”