《九品芝麻官》裡麵的阿星，同樣的，是一個想要當貪官，但是卻當的無比的憋屈，錢沒貪到，反而還惹的聲名狼藉。
同樣的是想要的和自己的實力不匹配。
那麼這個一直貪婪的人為何會拿出勇氣來幫助弱勢戚秦氏，他那麼的掙紮，看上去那麼的討厭，但卻能說出“我相信這個世界還有公理”這樣有信念的話，到淪為乞丐依然不肯屈就拿食物、拿錢。或許是“我要做一個好官”在指引他。
如同《功夫》裡麵的阿星一樣，哪怕是死也要再打一棍子，同樣的是一個“英雄”“正義”的信念在指引著他。
回到《九品芝麻官》，阿星無疑也是個醒目的人，收了方唐鏡的錢並沒有立刻答應；雖然失意於妓院做了龜公但卻在其中苦練吵架技能，他越來越醒目，我覺得是因為他老爸臨終的那句話的作用“貪官奸；清官，要更奸，要不然怎麼鬥過他。”
單純有信念，不足以亂流中生存下來，還得有足夠的醒目勁兒。
不過要不是因為在妓院偶遇皇上，他到底會走多遠呢？隻是連告禦狀也得等到皇上上妓院才能告到，上梁不正下梁歪，連一國之君都亂來很難說下麵的官是多麼的好。
包龍星這等小人物，要擱在現在，估計也懶得在“我要做個好官”上糾結了。
電影詮釋了官場中的小人物也需要正義，也需要憐憫。但遺憾的是，小人物注定要悲情，心酸的曆程不一定會得到圓滿的結果。
戚秦氏的悲情。戚家少爺大婚也邀請了九品芝麻官包龍星，在劇中包龍星曾幻想戚秦氏不會嫁給一個百病纏身的戚家少爺，而是要嫁給包大人，可想而知，在封建統治下的婦女憑什麼要嫁給一個身染重疾，不停咳嗽的戚家少爺，道理很簡單，戚家有錢，而戚秦氏的背後則代表的是無數受封建壓迫的貧苦人民的寫照而已，其實本劇這把構思無非想表達的就是在戚秦氏的身上其實也代表的不甘與無奈。迫於生計，隻有嫁給自己不喜歡的人。
包龍星的悲情。包龍星作為主角，是一個小小的九品芝麻官，前期為了錢也貪婪之極，不惜判錯冤案，被人鄙視，為人極度自私，其實在前期我都有些懷疑他弘揚正義的目的是為了心上人還是真正的想做一個清官，不免讓人匪夷所思。他為了戚秦氏丟了官，告禦狀差點變成乞丐，悲情中難免會讓人有點憐憫，最後在妓院實現了自己華麗的逆轉，不是每一個悲情式的小人物都有這種運氣。如果不是碰到皇上，他的一生或許就這樣渾渾噩噩的度過，其實也就相當於一個不是乞丐的乞丐。
皇上的悲情。其實大家都知道劇中的皇上是同治，老佛爺是慈禧，同治去嫖真的不是什麼大新聞，是曆史上真的發生過的，最後也是得了天花（或者花柳病）而死，好好的皇上竟出城門嫖，在當時真的是大新聞，其實在皇帝的背後是自己處處受節製，處處受約束的無奈和發泄，嫖就是要發泄心中的不滿，與當時掌握實權的母後的對抗，用自己嫖的方式的反擊對母後的不滿，在自己母後麵前，他不就是一個小人物嗎？悲情與戲劇化的小人物。
《九品芝麻官》真的是難得的一部佳作，劇中更多的是體現了為小人物的悲情呐喊，但這深層次的意涵需要我們認真的去體會，九品芝麻官本來也就是一個小人物的官場現形記。
再來說《功夫》，其實兩部電影都還有個共同的特點，那就是標誌性的物件！
《功夫》裡麵，無疑是那一根阿星無法忘卻的棒棒糖，而《九品芝麻官》裡麵呢？
是什麼？
是那塊“公正廉明”的牌匾！
電影裡出現了許多牌匾的鏡頭，首先出現的“公正廉明”的官方牌匾破爛不堪，與故事後段出現的華麗的“公正廉明”的牌匾形成巨大的反差，符合主人公官升一品的情節發展需要。
其次出現的許多民間牌匾，有為了轉換場景的需要，如“悅來客棧”·“鳳來樓”·“二郎神古廟”·“尚書府”，轉換地點時先出現一個牌匾的特寫，以作鋪墊；有歌頌主人公能力的需要，如“嗌交王”，彰示主人公的吵架能力；也有勵誌勉勵的作用，如“有鳳來儀”，與主人公落魄時形成反差，讓人感慨主人公要發奮圖強。電影裡麵描述的內容幾乎完全沒有，但是卻安排巧妙，運用牌匾的功能與作用，為情節發展暗示或鋪墊！
而《九品芝麻官》在個人看來，在某些方麵比《功夫》更加有內涵。
無厘頭喜劇的正確展開方式是什麼？
李易用《九品芝麻官》為其他導演很好的上了一課。
一個本來非常悲慘的故事，官以民為芻狗的故事，在古代，甚至現代都經常發生的故事，用了這樣極儘誇張搞笑的方式，如驗屍用假狗，入牢還惦記壯陽秘方，誣陷包龍星強奸母豬，鹹魚當尚方寶劍，上京帶一堆蘿卜，夾菜夾了一盆盆栽，人從老鼠洞縮骨功鑽進來，一個清高淡泊的女人轉眼翻包袱偷東西暴力揍人，把彎的鐵棍說直，等等，將一個本來悲慘到六月飄雪的故事搞笑化嬉戲化，把本來應該是陰暗隱晦的官場黑暗社會黑暗直白誇張地袒露出來。
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對比一下，不難發現，李易導演的關於無厘頭喜劇的電影，都是慣於把人情世故無論是官場職場親戚朋友之間的人情冷暖，尤其是人性醜的一麵誇張化，嬉戲化地袒露出來。如包龍星和訟師的出場如拳擊手出場；兩人在嚴肅的公堂上如潑婦罵街，小兒打架。誰規定公堂上一定要嚴肅？他的電影，永遠是話糙理不糙，皮笑心不笑，用搞笑的玩笑般的語言表情動作，闡釋著深刻的人情世故。令人在大笑之餘，細思極恐。
影片所闡述的道理“貪官奸，清官要更奸”實在是非常現實。
而且影片裡包龍星做了龜公反而因此結識了逛窯子的皇帝，抱上大腿，封了欽差，從而最後斬了壞人，平了冤案。這樣的最終的矛盾解決方案，我不知導演設計這樣的情節是否有意，但卻讓我感到一種悲哀。
這樣荒誕到極點的矛盾解決方案，荒誕到極點的冤案平反，自然隻能存在於電影裡。那麼現實裡呢？現實裡的竇娥們，戚秦氏們呢？他們的冤屈、苦難，該怎麼破解？無法破解。那樣荒誕的平反，它的潛台詞，便是現實無解。有冤有苦，你便受著吧，閒暇時可以做做白日夢，夢裡一朝睹天顏，冤屈儘平反。整部電影，不就是一個白日夢？一個荒誕的白日夢！當然，你夢裡yy的得睹天顏的地方，可以不儘是窯子，還可以是馬路牙子，茅廁池子……
最大的悲劇在於，我們觀眾！
是的，我們站在上帝視角，我們知道事情發生的過程其實非常簡單，就是常威殺人滅口。
可是結果呢？戚秦氏案幸運的是有包龍星這個特彆能吵架而且有良心又狗屎運能找到皇帝當靠山的人幫她伸冤。且有無數buff加持才能得到所謂公平正義，不止如此還得看誰的靠山更能靠得住。皇帝親賜一品官職也隻是為了不讓包龍星把自己逛妓院的事情說出去。
最大的絕望是還原真相竟然需要這麼多的陰差陽錯。”
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