澤德的肉體發展路線，實際在一開始並非‘屍體’。
其肉體層麵的天賦在錫安的確算是很高，但也沒有達到特彆誇張的程度。
年輕的澤德為尋找開源「遺物」，初次踏上舊世界的土地便被僧院盯上。雖然還有同樣被盯上的阿西莫夫，但他們倆的三觀截然不同。
被僧侶強製帶回僧院進行改造的時間裡，
阿西莫夫作為醫生意識到了非常重要的一點，‘單純的學醫並不能拯救錫安’，想要真正讓人類火種延續下去，依附舊世界的源疫區是非常好的選擇。
在他看來，一旦世界感染完成，錫安這樣的組織將很難保持獨立性，隻有像他這樣提前與源疫區建立關係，提前混出一定的頭銜才可能真正依靠源疫區作為背景，保住錫安，保住組織。
因此，阿西莫夫被強製入院後也是十分配合，展現出驚人的天賦且快速通過僧侶測試。
甚至還主動申請以自己的身體作為鐵鏈培養皿，嘗試培育出最適合自身的特殊鐵鏈，也是不負眾望，一種兼顧外科手術與處決的手術刀鐵鏈被孵化了出來。
這一點為他後續上位，成為劊子手埋下的基石。
而澤德卻異常‘死板’，
他對於這群不征求自主意見，強行掠人的舊世界僧侶嗤之以鼻，就連阿西莫夫的意見也不接納。
在他眼裡的僧院完全類似於一個人口販賣組織，根本不值得信任。
最重要的一點，即便迎合僧院的要求最終成為僧侶，也將完全斷去與錫安、與組織、與人類的關係，這在澤德看來是絕對無法接受的。
因此他一點也不服這群僧侶，隻要有機會就會試圖逃脫，當然是不可能逃得出去，最終被抓住後便會遭到相當慘烈的折磨。
澤德日常遭受的折磨量是阿西莫夫的三倍，甚至更多。
這種‘超劑量’的折磨並不能帶來等量的肉體成長回饋，反而會破壞肉體，搗碎意識，甚至可能讓肉體完全崩壞而無法再去感受疼痛，最終淪為一個毫無感官、肉體無法成長的行屍走肉。
但澤德卻撐住了，他依靠想要回歸組織，想要去見朋友的單純執念撐住了。
在超劑量的折磨下，為了不讓意識完全崩塌，他還在意識深處找到了一個絕對安靜的灰色避難所，隻要將意識放在那裡就不會感受任何疼痛，甚至一切都會變得毫無影響。
那便是澤德第一次接觸【無】的概念，被折磨得不成人形的肉體也跟著接納這份概念。
後續無論是怎樣的折磨，一旦到來澤德就會進入這樣的境界而毫無表情。
並非疼痛拋棄了他，而是他拋棄疼痛，視野所及皆為灰色。
澤德的特殊性很快引來僧院高層注意，
上麵對他這位特殊人類的關注度也是進一步提升，即便他不配合進行僧侶的相關考核，上麵也特例讓他通過，安排前往種植園而試著接納鐵鏈。
由於澤德的不配合，想要讓他自己埋進種植園的土壤，以自己的肉身來培育鐵鏈是不可能的。
隻能利用種植好的鐵鏈，或者死去僧侶傳承下來的鐵鏈進行肉體嫁接。
最終根據澤德的體質挑選出了三根特殊的鐵鏈，
1.由常規種植園得到的一根評級優秀，純度達到s的標準鐵鏈。
2.由死囚種植園得到的一根柱狀鐵鏈，沒有常規鐵鏈的環形結構，而是以長柱體相連接，純度a+且蘊含著死囚意誌。
3.數百年前死去的【行刑官】杜桑.索裡亞諾傳承下來的「杜桑之鏈」，一種特異型鎖鏈，有一種‘瑞士軍刀’的感覺。
看上去平平無奇，與常規鎖鏈相同。一旦讓這根鐵鏈接觸目標，它就會自適應變化而，變成最適合處理目標的特定結構。
澤德依舊不配合，沒有做出選擇，
因此僧院將三種鎖鏈全都在他身上進行了嘗試，而一直都沒有人能夠駕馭的杜桑之鏈居然十分安穩地嵌入其中。
原因很簡單，
杜桑之鏈能針對不同肉體進行自適應變化，任何想要接納它的僧侶，一旦觸碰，杜桑之鏈就會衍化出針對當前僧侶的結構，讓它痛不欲生，甚至將其處決殺死，根本無法接納。
然而，澤德所領悟的【無】讓他不表達任何特性，杜桑之鏈在進入體內時也沒有發生變化。