流局，是莊家很不希望看到的一種情況。
擂台決鬥那事，孫亦諧為了開盤忙活了大半天，結果被一個突然殺出的、來路不明的蒙麵黑衣人給攪黃了，他自然是十分不爽。
但不爽歸不爽，他也沒什麼辦法；如今那黑衣人已不知所蹤，他跟鄭目開和葛世也沒什麼交情，就算他去找當事人詢問，人家也不可能把事情的始末告訴他，所以孫哥也隻能作罷。
直到後來，孫亦諧參加完少年英雄會、重返許州之時，他才直接通過初雪姑娘把今天這一係列的事情鬨明白，當然那是後話，此處暫且不表。
且說孫亦諧和黃東來的行程因為看這場熱鬨，他們又在許州多待了一天，次日早晨，他倆便再次啟程。
算起來，自出離了杭州城算起，二人前前後後已行了二十多天，這些日子裡遇到的事，也讓他們越來越有那種置身江湖的感覺了。
今日，他們終於來到了洛陽附近。
這中原腹地，名山眾多，兩人從官道走，朝西北去，勢必要經過的一座山便是嵩山。
嵩山上，有兩個門派：一個，是嵩山派，還有一個，就是少林。
在這個宇宙的武林中，少林早已不是“泰山北鬥”級的存在，但依然擁有相當高的地位，算是資格最老、實力最強的門派之一。
而嵩山派呢，同樣是名門正派，但總體的實力比起少林來就要差一些了。
這兩派的地理位置很近，不過也沒有交惡或者產生什麼競爭關係，畢竟兩派的武功不同、門規不同，所以麵對的“市場”也不一樣。
這個世界上，可不是所有人都能為了學武而去當和尚的；而對於俗家弟子這塊，少林寺的招收標準也頗為嚴格，即使你被招進去了，俗家弟子能學到的最高武功也就是達摩院裡的那些功夫，而藏經閣裡那些需要和佛法一起修習的禪宗上乘武學，你基本是接觸不到的。
嵩山派則沒那麼多限製，既不用剃度出家，也不會太挑弟子，你隻要有天分肯努力，不要犯什麼錯誤，就可以進去追一下掌門夢；哪怕最後沒混出什麼名堂，也可以退出門派，自己去江湖上行走哦，當然了，你要是學了門派內的上乘功夫，還是得先廢了這武功才能離開師門的，沒學的倒是沒關係，要走也沒人攔你。
孫亦諧和黃東來一路來到了嵩山腳下的小鎮後，就明顯感受到了這兩個門派在此地的影響力和根基。
鎮子周邊的很多田地，就都是少林寺和嵩山派的產業；鎮裡的幾間客棧也都有他們的股份，因為裡麵常年都會有絡繹不絕的、期望來投靠兩個門派的青年住宿；還有鎮上的鐵匠鋪、木匠鋪、布店、裁縫店等等，也都得仰仗這兩大門派給的兵器和服裝訂單。
總之，這個鎮上的五行八業，多半都和這兩個門派有點兒關聯，已然是有點兒共生經濟的味道了。
這，也是這個大朙宇宙中高門大派的常見運營模式。
我們小時候看的那些武俠小說也好、影視也罷，通常都會忽略掉一些細節，比如
揮金如土的大俠們的錢究竟是從哪兒來的？
武林世家每天不是練功就是內鬥，他們那錦衣玉食的生活靠什麼維持？
那些名門正派到底收不收報名費？
一個規模超過五百人的門派每天光夥食就要消耗多少食材？多少水？動用多少廚子？給他們運送食物、水、以及處理他們製造的廚餘垃圾要多少人力和物流資源？他們的個人衛生問題比如洗澡該怎麼解決？相關的醫療設施又如何？
諸如此類的大量的現實問題，其實都該是有理可循的才對。
放到邪派中人身上，這些細節倒是都可以用“燒殺搶掠搞定一切”解釋過去，但名門正派要是沒有產業、沒有穩定的收入、沒有專業的管理人員，必然是運作不下去的。
彆說五百人了，我現在就算隻給你五十個人，讓你當他們的掌門；你每天一睜眼，這幫孫子的衣、食、住、行就全得你來伺候著，你確定你還有時間教人武功？
因此，大朙的那些稍微有點規模的門派，與其看作一個個門派，不如當成是一家家企業；除了董事長，即掌門之外，什麼財務、人事、後勤等等那可是一個都不能少的。
這些道理，如今的孫亦諧和黃東來還不是很懂，直到後來他們有了自己的組織才發現管理和運營有多麻煩。
好在，眼下他倆還隻是兩個“小俠”而已，雖沒有什麼名望，但相對的，也不用擔什麼責任，正是能無憂無慮地闖蕩江湖的大好時光。
兩人在嵩山腳下的這個鎮子上逛了半天，耳朵裡被灌了不少少林寺和嵩山派的奇聞軼事，隻是其中的真偽著實不好判斷。
他倆想上山去看看吧，卻是不行。
因為人家這是門派，不是旅遊景點，你想進去拜會，得有個說法，不可能說“我就是想來參觀一下”，那樣都成的話邪派的間諜豈不是來去自如？
如果孫黃二人在江湖上名聲顯赫，那就另說；你們把名字一報，說久聞掌門方丈的大名，想拜會一下，人家要是有空，也聽過你的名號，沒準會讓你進來見你一麵，一起喝杯茶，交個朋友。
可惜他們兩個並沒有到那個地位；黃東來那個黃門少主的頭銜可能還稍微有點用，但孫亦諧真的屬於怎麼說叨都不會有人放你進去的情況了。
故而，他們也隻在這裡逗留了一夜，第二天便又啟程上路。
沒想到，這天他倆剛騎著馬緩緩遛到了鎮子邊上，還沒上官道呢，忽有一人自後方叫住了他們。
“阿彌陀佛二位施主，請留步。”
那說話聲，自孫黃二人身後傳來，那嗓音顯得還有些稚嫩。
他們一拽韁繩，勒住了馬，回頭一看。
卻見一十六七歲的年輕僧人，身著僧袍，頭頂戒疤，眉清目秀、齒白唇紅；此刻，他正雙手合十，衝著兩人低頭施禮。
“這位小師父，有何貴乾呐？”孫亦諧一瞧是個和尚叫住了自己，他的第一反應就是對方可能要化緣，所以他隨口問了一句，並已做好了隨便給些銅錢應付一下的準備。
然，對方的回應卻讓他有些意外：“小僧淳空，乃是少林淳字輩弟子，恕小僧唐突，敢問二位施主，此行可是要到洛陽、參加那少年英雄會去的？”
馬上的兩人聞言，麵麵相覷，眼神一換，隨即是黃東來開口應道：“不知淳空師父，你為何會如此覺得呢？”
他這是用問題回答問題，來個反試探。
淳空倒是坦坦蕩蕩，直言不諱道：“阿彌陀佛隻因二位出鎮的方向是往西北官道走，若不中途轉往小路，那麼那條道也隻通洛陽；其次，小僧看二位施主看年紀與我相仿，且皆身負內力，這位施主身上又帶著一把奇門兵器因此小僧便猜，你們或許是想趕在中秋前去參加少年英雄會的。”
的確，此地離洛陽城已是不遠，再加上他二人身上的特征，要推測出這些也並不難。
“原來如此。”黃東來點點頭，話都到這份兒上了，他也沒必要再拐彎抹角，“不錯，在下黃東來，這位是我兄弟孫亦諧，我二人正是要去參加那少年英雄會的，敢問淳空師父有何指教？”
“阿彌陀佛豈敢，豈敢。”淳空語氣謙恭，誠懇應道，“小僧叫住二位，隻因小僧奉了師父之命，同樣要去那洛陽赴會。方才走到此處，正巧見黃施主和孫施主也像是要去洛陽的樣子，這才鬥膽出言詢問。”他頓了頓，再度施禮道，“其實，小僧有一不情之請如二位方便，不知可否帶上小僧同行？”