這個職位，對文學造詣、自然科學常識、心理學能力、皇族禮法知識、乃至長相等都有很高的要求。
平日裡，除了在司天監搞天文，給皇上和娘娘們算命、解夢、話療這些常規事務外，根據不同帝王的要求，國師可能還要去講道、講經、治病、驅災、求雨、捉妖……
最關鍵的是，即便撇開改朝換代死皇帝等額外因素，每年至少還有一次“祭天”要搞。
祭天，在封建王朝可是件大事。
天大的事。
對國師來說每年主持祭天就跟渡劫一樣——擱今天，你哪怕是主持春晚出現重大失誤，最多就是明年你從電視熒幕上消失；擱古代，你主持祭天要是玩兒砸了，那明年你就從地球上消失了。
所以，能當上國師的，且當得穩的，那智商，那談吐，那心理素質……絕對不是一般人。
太祖身邊的這位大朙第一國師無疑就這樣的人物，他一聽太祖說完那夢，眼珠子一轉，就旁敲側擊地問太祖，以前是不是到過那個地方，於是太祖就把當年自己殲滅耶律寶琦一部的事兒給說了。
國師聽完就笑了。
笑什麼呢？一是高興，知道該怎麼辦了，二呢，笑一笑可以顯得他胸有成竹嘛。
笑罷，國師就跟太祖說，死在那地方的人，怨氣很大，而且多少是跟您有點關係的，以前您還在打江山，沒功夫、也沒能力管他們，他們也不怪您，但現在您已經是一國之君了，他們便覺得您應該救救他們，所以托夢來訴冤。
太祖一聽有點道理啊，又問：“那我該怎麼才能幫他們呢？”
國師就說了：“好辦，在那兒建個寺廟便可。”
這主意一出，建廟的“工程款”可就到手了，國師他能不先扒層皮麼？至於他扒完之後下麵的人再怎麼層層轉包那是另一回事。
總之，那寺廟就這麼開建了。
而且為了建這寺廟，工程隊順帶還在湖心島的南岸造了座橋用船運建材上去太費事了），那成本又一下子上去了不少，以至於後來國師又拿這事兒找皇上撥了筆款。
數年後，寺廟建成，國師給起了個名兒叫“蘭若”，意為“寂淨無苦惱煩亂之處”。
然而，這寺，自建成那天起，就是座空寺。
本來嘛，建在湖心島上的寺廟，誰會去啊？要是這島的北岸也有座敲，連著河的另一邊，那倒好說，這樣就會有人往來了，但現在這等於是個死胡同，哪兒來香火？
再者，這島上地方就那麼大，也不可能開墾農田種糧食啥的，要是有人在寺裡常駐，還得不斷從外麵買糧食和日用品往島上送不成？
於是，這蘭若寺就跟很多官僚主義造就的“麵子工程”一樣，花了大把的錢弄出來之後，實際意義也就是做給領導看看而已，順帶著呢，還讓一些人中飽私囊了一番。
又過了些年，這湖心島南岸的橋也被水流衝垮了；當然這也是情理之中的，當初建寺的時候就因為層層轉包搞得成本不足，所以造這橋時包工頭就想著：這橋可以造的豆腐渣一點，隻要能撐到寺廟完工就行。
不得不說，他乾得還挺成功的，蘭若寺竣工後這橋又撐了好幾年才垮。
反正這橋平時壓根兒就沒人走，而幾年後太祖也早就把這裡的事情給忘了，所以橋垮了也沒人當回事兒。
時間又匆匆地過，轉眼又過二百來年。
也就是到了……距今三十年前。
那年，江湖上出了四個結拜的兄弟，人稱“中原四盜”——
老大“饕餮盜”韓力，日食鬥米，力拔千斤，且最好美食美酒，據說他偷搶來的財物，九成都是被他花在了吃喝上。
老二“龍陽盜”朱猛，其名字和本人給人的感覺南轅北轍，他看著一點也不“猛”，而且相貌清秀，宛如女子，說話聲也是細聲細語；此人是個“采花盜”，或者說“采草盜”，因為他隻采男人，而且其口味是三十歲往上高大威猛的男人……
老三“諸葛盜”藍朔離，姓藍，不姓諸葛，但他被稱“諸葛”，足可見這人才思敏捷，足智多謀，可惜他的武功和另外三個兄弟比有點差；另外，藍朔離的愛好比較特彆，他喜歡“機巧之物”，用現在的話來說就是一些類似魔術道具的小發明，比如一些設計精巧的機關陷阱、可使出障眼法的煙幕、暗算彆人用的飛針屜毒物囊等等。
最後，還有老四“飛天盜”李原，輕功登峰造極，按江湖傳言，他的輕功就屬於“左腳踩右腳螺旋升天”那種級彆，非天賦異稟者不可成也；李原的愛好算是最正常了，他就愛錢，也沒什麼怪癖。
就是這麼四位，那幾年，在江湖上很是吃得開，橫行了好一陣。
但終究，他們是“盜”，而且也不是什麼“義盜”，所以他們也沒風光太久，就遭到了集結起來的仇家苦主們的追殺。
那晚，四人被追得走投無路，來到溮河岸邊後，乘上小舟，逃上了湖心島。
追殺他們的人也沒放棄，那二十來名江湖人物也紛紛去弄來渡河的船隻，追了上去，一路追到了蘭若寺。
然，中原四盜和他們的這些仇家們進了寺之後，便再也沒有出來……
那些被他們借走了船隻的漁民們得把船要回來啊，所以後來就有人登島取船；有些船是取回來了，還有些已經被風浪衝走，不知所蹤，隻能作罷。
那些去取船的人裡呢，也有膽兒肥的，悄悄到蘭若寺門口朝裡張望，但是連個鬼影兒都看不到，隻有一陣陣陰森森的穿堂風從裡麵竄出來。
也是巧了，被這風吹過的哥兒們回來就病了，病了就死了。
從那時起，附近便開始流傳起了那蘭若寺“吃人”的傳說，連同著千餘年前和兩百多年前的那兩段兒，一同被老百姓們繪聲繪色地到處講，大人在外麵聽完了頭皮發麻，又回家嚇唬小孩兒玩兒。
王三六，就是在這樣一種情況下聽到這故事的。
聽的時候，他十歲，現在他都四十七了，還記得清清楚楚，而且他是真的信。
當然了，在這狂風驟雨之中，他不可能把上述那些話完完整整地跟乘船的那些旅人娓娓道來，就算他想講，人家也不肯站在雨裡聽啊。
所以，他就隻能簡單地說一些類似“那寺廟鬨鬼、會吃人”這樣的話，那人家哪兒能信？
眼看無法說服對方，王三六也不管了，反正他是堅決不會靠近蘭若寺的，哪怕在雨裡淋死他也不去。
見船家這麼倔，眾人也沒辦法，隻能丟下他，自行去了。
這一船人，除了撐船的王三六之外，還有七位。
孫亦諧、黃東來和雷不忌大家已經比較熟悉了，而另外那四個呢，分彆是：一個書生、一個江湖郎中、一個行腳商人、以及一個身份不明的高壯漢子。