“文山兄，你不是在和我開玩笑吧？”
關忘文怎麼都沒想到石文山會提出這個不情之請。
“這個，我還不敢開玩笑。”石文山正色道，“我嶽麓書院都是一代單傳，倒不是嶽麓書院不想多收學生，而是必須符合本書院的要求，才能學習本書院的儒家秘典。”
儒家的修行自夫子傳下八書開始，世人都可以修行，夫子八書更不是什麼秘傳寶典，隻要識字就能誦讀。
如果說夫子八書是儒家的根基，那麼每一代大儒對夫子八書的理解，注文便是每個書院特有的秘傳了。
書不同讓天字班全誦的屈子經注便是翠華池書院的秘傳。
可不管是哪家書院，大部分學生進來多少也能學出點名堂。
偏偏嶽麓書院的開山祖師走的是一個特立獨行的道路，完全沒有儒家有教無類的說法，反而提出了“以悟替學”的說法。
也算是儒家中一朵奇葩。
不過奇葩歸奇葩，嶽麓書院幾乎沒有一代學生拉胯，最次的也是亞聖境的，聖人境更是占了八成之多。
因此，嶽麓書院才能牢牢占據一品書院的位置。
對於嶽麓書院的教學模式，關忘文卻十分理解。
不正是高端私立學校精英教育麼？就是它比藍星上那些精英教育的學校做得更加極端。
隻是，馬悟空這猴子怎麼讓石文山瞧上眼了？
“文山兄，馬悟空的天資不算十分優異吧？你怎麼就瞧上他了？”關忘文不解道。
“忘文兄此言差矣，”石文山搖頭道，“以我隻見，馬悟空心思純質，既執著又有妙悟，不會為外物所擾，當真是我嶽麓書院絕好的苗子。”
嶽麓書院一脈對傳人的要求，是要能做到兩個字，一個專，一個悟。
能專之人往往容易鑽牛角尖，且性子也會更加呆板，而能悟之人，又容易心眼太多，淺嘗輒止，更會生出輕慢之心。
所以一個既專且悟的學生，是多麼不容易找到。
歐陽守道快五十歲的時候，才收了石文山。
石文山卻不能等到那個時候了。
歐陽守道破境在即，入聖人境是儒家的一道死關，九死一生，他想在歐陽守道破境前能收了學生。
到時候，萬一歐陽守道破境失敗，也能和屈自清一般在最後幾年殘留時，教導一下書院的下一代。
說到底，石文山也是對自己不自信，他連蘊體境都沒有入，一點都沒有把握能教好自己的學生。
歐陽守道成了都還好，萬一失敗，恐怕嶽麓書院會突然陷入穀底。
必須要提前做好準備才行。
因此他和馬悟空接觸了一段時間後，便驚訝地發現馬悟空正是他要找的學生。
所以他今日並不是路過，而是特意來找的關忘文。
關忘文不知道說什麼才好，我挖你到書院教書，你就挖我徒弟就嶽麓書院繼承衣缽？
好像很公平的樣子。
可問題是，石文山可不知道馬悟空現在可是堂堂一員妖將啊！
算了，解鈴還須係鈴人，能讓他死心也就隻有一隻猴了。
關忘文嗬嗬笑道：“承蒙文山兄謬讚，馬悟空說是我的徒弟，可我也沒有什麼教他的。不如這樣的吧，悟空你過來。”
他衝馬悟空招了招手。
馬悟空正和李流熒說話，完全沒有聽到兩人之前的談話，見關忘文叫他，便屁顛屁顛跑了過來。
關忘文將石文山的話簡單轉述了一遍。
馬悟空直接一鍵三連：“不可能，我拒絕，我絕對不會拜彆人為師的！”
關忘文聳肩道：“你看到了？”
石文山雖然對結果有所準備，還是難掩失望之色，還是垂死掙紮了下：“馬悟空，隻要你入了嶽麓書院，彆的我不敢保證，但是絕對會得到書院全部的資源培養，遲早是離天皇朝下一個聖人。”
這話對普通人可能還會有效果，可是對馬悟空如同對牛彈琴。
他看了眼石文山，問道：“你是聖人了麼？”
石文山搖搖頭。
“那你師父是聖人了麼？”
“山長馬上就要渡劫，聖人之境指日可待。”
“那就是說還不聖人咯？”