而夫子則是抽取了敖蜃樓的龍髓，煉入其中李氏其中一脈的血脈之中。
有了敖蜃樓的龍髓在身，這一脈變成了李氏皇族中的宗正一脈，以龍髓煉體，以體入道，雖然不及聖人，卻也能到和亞聖相提並論，彈壓管理李氏一族綽綽有餘。
“怪不得李若童李宗正的路數，我看上去非佛非道非儒，整一個四不像。”關忘文自言自語道。
當然，本來夫子的本意，是讓敖蜃樓一直做這個宗正。
可是出乎夫子意料的是，敖蜃樓在妖夜原上受了重傷，隻剩下了最後一線生機。
夫子隻得退而求其次，再造了個宗正出來。
有了這兩道保險，再加上京城的夫子書陣鎮壓，和夫子設計的離天朝政體係，李氏一族基本上隻能當個虛君吉祥物了。
夫子最後說道，隻要李氏一族尚在儒家掌控之中，那十道人間氣皆破，人間還有一線生機。
他讓繼任的大祭酒一定要看住了皇帝，不能將此隱秘泄露，更不能讓李氏一族的皇位因為一些原因旁落。
關忘文合上手中的“書籍”，總覺得其中有些不合邏輯的地方。
比如李氏一族既然不能修煉，為何龍髓煉製入體之後，便能以體入道？
“等下，子晚似乎說過一句什麼來著？”
當初在永安京時，他和子晚短暫見麵，子晚便將他的所知一口氣灌輸給了關忘文。
灌輸來的信息量十分龐大。
其中七成之多是關忘文暫時不能查看，要等他突破聖人境後才能查看。
而在能查看的三成信息之中，其中八成又都是對嶽麓書院修儒理論的補充。
剩餘的部分則相對比較雜亂。
關忘文整理起來十分頭疼，便一直扔在那裡懶得去管。
今天看到這本書的時候，關忘文卻想起子晚留給他的信息之中有一句是：“兩千年前吾對李氏皇族的論斷有謬也！”
“夫子死之前好像也講過類似的話。”
夫子死前曾經說過，他對天界的論斷有錯！
天界，天子，這兩者之間莫非有什麼聯係不成？
關忘文坐了下來。
他開始仔細回憶夫子的所有細節，包括他的著作以及兩人曾經交談的內容，同時梳理子晚留在那裡的雜亂信息，進行一一對應。
“嘶！”
他猛然睜開了雙眼。
“不會吧！”
驚駭之中，他有了一個大膽的推測，兩個神魂之中，子晚才是主導兩千夫子行為那個真正的神魂！
而他在莫如山見到的那個孔老楞，才是後來生出來的神魂！
子晚留給他的信息之中，很多是和夫子留世的著作是完全吻合的，那些雜亂的信息之中，不少地方是對夫子著作最精妙也是最直擊本質的解釋。
顯然那些留世的著作是出自子晚之手，而不是孔老楞之首！
“怪不得......”關忘文喃喃道，“子晚先轉世成了嶽麓書院的創始人...那可是原來的神魂，神魂之力相對於後來分出的神魂要強上不少。”
而且兩個神魂轉世之後的所作所為，也從側麵說明了這個問題。.
子晚轉世後，創立了嶽麓書院，獨辟蹊徑，屬於對自己創建的儒道新的嘗試。
而孔老楞轉世，雖然也創立了萃華池書院，卻也隻是遵循自己當年的路子。
這也解釋了，為何莫如山上，孔老楞為何會如此確定，隻要他另外一個神魂在世，離天就出不了亂子。
不是因為他對自己自信，而是他對那個比他更強的原主神魂的自信！
那他麼才是正兒八經的夫子！