諸天從心錄！
“小宇宙，大乾坤……”吳妄來自星際世界，星際世界網絡更加發達，信息更加豐富，而且吳妄又不是什麼傻子，對於修行之道還是很有天賦，很有悟性的。
風玄這麼一點，他便明白了其中玄妙，說白了還是在體內修行小世界的方法，不過，這個小世界的構建前期是需要借助大世界的力量完善自己體內小世界的法則和能量體係的。
當然，在風玄，或者說是秦玄設定的正統風水仙道體係之中，絕對不是單純的構建世界的體係，而是正統的仙道煉氣體係，畢竟風水仙道也是仙道，仙道的根基就是煉氣，前麵的“風水”也不過是借助自然，世界提高修行者的境界，幫助修行者修行僅此而已。
而風玄指點吳妄注重於體內小世界的衍化，完全是因為吳妄體內已經有一個小宇宙了，隻要這個小宇宙完全成型，吳妄便相當於自證太乙道果。
而吳妄自己也在風玄提醒了之後明白了這一點，他體內的小宇宙本就是他修行的根基，無論是修行什麼法門，隻要他體內的小宇宙成長起來，未來的成就也不會太低就是了。
“明白了？”風玄看著吳妄已經開始運轉法力，開始孕養體內的小宇宙了，便微微點頭說道“這就對了。”
“隻是，我能如此，那其他修行了《風水玄經》的修行者怎麼辦？”要是在人域推行《風水玄經》，吳妄絕對不會多問這一句，但是如今推行《風水玄經》的地方是北野，修行《風水玄經》的大多是他的族人甚至是親人。
就是他的父親也借助星神權柄，在星空之中修行了這個法門，《風水玄經》，風水寶地，大荒星空本就是大荒世界最大的風水寶地之一。
而且，大荒星空覆蓋了整個大荒世界，擁有和大荒世界同等大小的“土地”，一顆星辰安置一個修士，簡簡單單。
實際上，憑借著體內小宇宙和大荒星空的感應，吳妄修行《風水玄經》的時候依靠的也並非如今他所在的這尊神殿或者是這尊神殿所在的神山，而是大荒星空。
他的老祖母修行的也是這門功法，他體內的小宇宙有太多的巧合，也是特殊的存在，所以，他必須要確定，這門功法是可以走到仙道終點也就是超脫的。
“自然是該怎麼辦就怎麼辦。”風玄知道吳妄的說法，但是此方世界的上限不低，想要超脫怎麼也得太乙級數，想要成就太乙道果何其困難？秦玄，楊牧玄覺得太乙道果，甚至是覺得大羅道果多，那是因為他的層次在這裡擺著，他還沒成就太乙，大羅的時候，他憑借著師門的人脈接觸到了這個層次。
而他到了這個層次之後，和他交流的自然還是這個層次的修士，甚至於，隻要他願意，手裡流出些什麼東西就可以早就太乙，但是，那是他，相對於整個諸天萬界的普通修士來說，成就菩薩，太乙道果，主宰神等境界那就是千難萬難的事。
一群仙神費儘心思，花費了無數時間，最後成就的甚至還不是太乙道果，不過是隻是類似於太乙守門人一般的不入流的業位，果位，這種存在一般被稱之為太乙散數，不入主流的。
講道理，一方大千世界，寰宇世界之中，憑借著大千世界之中的權柄，也就誕生幾個太乙散數而已，真正的太乙道果，甚至是大羅道果，那真的是要看機緣的。
至於吳妄問的“怎麼超脫”，那自然是“該怎麼辦就怎麼辦”，無論是洪荒本源世界，還是諸天萬界，一切功法的定點就是金仙，是羅漢，想要踏入道果的門檻，要麼領悟唯一，自證太乙，要麼借助世界權柄，成就太乙散數或者借助諸天權柄，成就太乙道果，除此之外，彆無他法。
風玄覺得吳妄能夠成就超脫，除了小宇宙的特殊性之外，更多的還有在吳妄身上人族和九歌神係的投入，剩下的……此方世界怎麼可能還存在超脫的修士呢？
太乙道果要求唯一，天內眾神和眾多強者，世界在的諸多太古神，想要依靠自己領悟唯一，成就太乙，怎麼可能？
祂們隻不過是化身，投影一流，他們的本尊一個個都是大神通者不說，有能力超脫的那幾個幾乎都是混元教主級數，甚至是盤古級數，道祖級數的強者，這些人想要證唯一？證道最後，怕不是真的證出自己是個化身。
當然，這都不重要，主要問題是，此方世界的這些隱秘之事，尤其是涉及人道，九歌神係以及太一的事，人族怎麼可能讓這些人漏出去。
成就太乙之後，世界不滅，本源不朽，過去現在未來唯一，哪怕是磨滅了謝謝存在，祂們也會在歸墟之中重新回來，到時候這些事不就被漏出去了？
想也知道，此方世界除了吳妄之外，也就吳妄看中的那些不知情的人能夠走出去，剩下的，有一個算一個，最後都得葬身於此方世界之中。
風玄甚至懷疑，如今神庭那位神帝，為就是帝俊就是因為要超脫所以被人算計了，將自己的本性分成了人性和神性兩部分，太乙之道本就是讓自性，也就是“真我”超脫，結果帝俊這一招不就是奔著相反的方向去了嗎？
將自我分割成了兩部分，短期看來是在提純自己的“自性”，實際上，這種分割卻是直接斷了修行者的道路。
雖說仙道也有斬三屍證道太乙，大羅的法門，但是斬三屍，斷的是自身的貪嗔癡，讓自身清淨，可以更好的明白自己。
換個方向來說，想要斬三屍，就要先明白自己的三屍是什麼，在參悟自身貪嗔癡的時候，本就是一種對於自我的解析，這也是參悟自我的手段。