“度厄道友。”黑蓮神帝看著被打飛的秦玄輕輕的點了點頭，雖然他是秦玄的前輩，比起秦玄成道不知道早了多少個盤古紀元。
但是秦玄的背後……作為魔祖曾經的本命靈寶，如今魔界的黑蓮聖使，他知道的自然不會太少，再加上同為大羅祖師，一聲道友還是夠格的。
秦玄臉色一黑，這位黑蓮聖使都出現了，那他這個找黑蓮神帝敲竹杠打秋風的計劃就徹底吹了，不說彆的，單是憑借著這位黑蓮聖使背後的勢力和底蘊，秦玄不能也不可以去做這事，畢竟秦玄還是要臉的。
“黑蓮道友有禮啊，沒想到黑蓮道友這麼快就覺醒了，我還以為黑蓮道友會在黑蓮神帝這尊他我化身臨死前一刻絕地反擊呢。”秦玄坐在了一邊黑蓮聖使特意為了秦玄升起的蓮台之上，歎息道。
“絕地反擊？那功夫我怕是真的覺醒不了了啊。”黑蓮聖使頗有深意的看了秦玄一眼：“道友當真是不曉得？”
秦玄聽著黑蓮聖使的話一愣，隨後輕笑道：“曉得什麼？諸位聖人，諸位混元教主們，諸位道友們一個個可都是慈悲度世，胸懷寬廣的存在，哪裡會在意這點事？”
黑蓮聖使冷哼一聲不再說話，心神將這個連太乙道果都不是的小修士自然不會被眾多“道友”們看在眼裡，畢竟心神將的修為太低，上不了層次。
這些人隻會看見心神將背後的唯一的大羅祖師——黑蓮聖使！黑蓮聖使是個什麼人？那可是魔道的二把手。
實際上無論是曾經魔道之祖魔祖還是如今執掌魔界的無天魔皇都和他有關係，魔祖自然不用說，無天魔皇的本質實際上是昔年佛道之祖佛祖的心魔。
而佛祖的心魔正是由他這個魔祖靈寶，魔祖被封印之後的魔道二把手引出來的。道祖成道最早，魔祖成道的時間也隻比道祖晚了一點點。
道祖魔祖成道之後就為了定下洪荒的秩序而不斷的爭鬥，最後魔祖被道祖帶著眾聖一起封印在了歸墟，隨後道祖化道。
初代佛祖成道要比這兩位晚上很多，直到道祖被重新傳頌，這位佛祖才於菩提樹下證道，成就佛陀果位，隻是後來佛祖涅槃而去，一同消失不見。
而佛祖成道時，正逢道祖合道超脫，一切痕跡都要消失，以道祖為主力的封印魔祖的封印力量達到過去現在未來一切時空的最低值，魔祖也正在籌劃著準備破封而出。
一個是剛剛成道的佛祖，一個是正要破封的魔祖，這兩個人一個因為剛剛成道積累不深，所以戰力不曾完全融會貫通，一個因為常年被封印在歸墟那個無道之地，不見天日，不聞大道，泄露出來的的力量似乎有些僵直狀態，所以從某種意義上來說這兩位也就半斤八兩。
似乎是看出了這位佛祖未來對祂的威脅，魔祖索性操縱滅世黑蓮勾動佛祖心魔，誕生出了那位不聖而聖的魔皇無天。
都是同樣的聖人之下最強者，盤古級數的存在，唯有無天魔皇被稱作魔界聖人，魔聖，其中未必沒有給那位無天魔皇的根源——佛道之祖的麵子。
有了引動成道者——佛祖的經驗，黑蓮又布下了無數的魔種，而諸聖的天魔主化身幾乎都是借助黑蓮布下的魔種衍化出來的。
甚至可以這麼說，黑蓮聖使乃是魔界發展的一大轉折點，為什麼叫黑蓮聖使為“聖”使，他可不是魔聖，魔皇的使者，他實際上才應該是魔界的聖人，最次也該是魔教教主。
可惜不知道為什麼這位黑蓮聖使如今連混元教主都沒成就，所以如今這位本應該被稱之為黑蓮教主，黑蓮聖主，黑蓮魔尊的存在，如今也隻不過是一位聖使而已。
不過哪怕是如此，這位黑蓮聖使的身份在魔界也足夠高貴，不僅魔皇無天要稱呼他一聲老師，便是那些來曆不凡的天魔主們也要叫他一聲道友。
這位黑蓮聖使的地位在魔界就相當於仙道的太上老君，佛門的文殊菩薩。前者自然不用說，拋開道德天尊的化身這個身份，其本身可是神仙一道的創始者。
試問，現在哪個天庭上任職的神仙沒用過他的道統，當然這不是最主要的，最主要的還是這位廣結善緣，幾乎他交好過的存在最後都有所成就了。
比如某隻猴子和這隻猴子的徒弟，比如某位科學教主以及某位武祖，要是有心人順著太上老君的人際交往圖往下數，十個裡得有八個半仙神是老君指點過的，剩下的一個半也間接從老君手裡得了好處。
而老君的人脈關係圖，到了老君的層次，他的人脈關係圖除了他的弟子之外，就是各位大神通者，這也意味著整個洪荒與那些和洪荒交好的勢力的大神通者們有一大半都受過老君的恩情，以此來稱呼老君一聲神仙之師倒也無妨。
同理，仙道有了太上老君這個聖人化身做神仙之師，佛門自然也有一位萬佛之師，這位正是如今佛門僅有的幾尊大菩薩之一，象征著大智慧的——文殊菩薩。
文殊菩薩全名為“文殊師利菩薩”，也被稱呼為為“曼殊室利”。乃是佛門現世四大菩薩之首、七佛之師，諸佛之師。昔年曾是仙道三大主脈之一玉清一脈玉虛宮元始天尊親傳弟子——文殊真人。
後來，佛門當興，這位便順從天理循環去了佛門大雷音寺，成了諸菩薩之首，四位現世大菩薩之一，乃是一位赫赫有名的佛門教主級彆的人物。
文殊菩薩三世都成佛：過去世稱作“龍種上佛”，又名“大身佛”、“神仙佛”；現在世號為“歡喜藏摩尼寶精佛”；未來世稱為“普見佛”。隻不過是為了協助如今的萬佛之祖教化眾生才化成菩薩身。
正所謂“本為能仁師，今乃為弟子。佛道極廣大，清淨無增減。我欲現佛身，二尊不並立。”
更有“往昔日月燈明佛未出家時有八子，聞父出家成道，皆隨之出家。時有一菩薩，名妙光，佛因之說《法華經》。佛入滅後八子皆以妙光為師，妙光教化之，使次第成佛，其最後之佛名燃燈，其妙光即文殊也。”