當然，並非完全一樣！雖然“本質”似乎有點相似……但這可是正統聖神教的神父，或許他的信仰可能偏向於保守教派，如聖徒派某個分支，也不管在曆史上可能與聖明邪教的信念有何“交集”，至少絕不可能就是……！
而且，我今天來到這裡，不就是因為聯想到此類“共通點”，就如追溯數百甚至上千年之前，將紛繁複雜的巨樹枝葉“還原”至某個時點的小樹苗，以試圖尋找那段可能層出一脈的某個曆史時期發生過的事件嗎？
隻是，這層很可能冒犯聖神教信仰的考慮，即使在索倫神父“不存在禁忌”的鼓勵之下，仍然覺得不好直接問出來……更何況，聖神教的聖徒派“在信念上甚至與聖明教有共通之處”，這種話的來源卻是那位曾經的神學院教授，如今的聖明邪教徒裡克！
那麼，索倫這番話的主要意思……
“索倫神父……”我想了想，看著牆上的小洞問了一句“您覺得，即使是那些恐怖的殺人怪物，其‘邪惡’的本質仍然值得同情和憐憫？”
我……大概能聽出索倫話語之中的仁慈與包容情懷，但想到死靈殺戮的可怕場麵，以及那些遇害的無辜人們，實在無法與那些怪物“共情”！
“孩子，我們並非處於非黑即白的世界。每一個事物都有兩麵性，甚至多麵性。”索倫的話語接著傳來“苦難的曆史已留給我們太多教訓。所以，唯一真神賜予我們的雙眼，不能被蒙上極端的灰布，也不能迷失於俗世的五彩繽紛，要善於透過表麵的美或醜，認清本質的善與真。”
這樣嗎？也許在現實中是應持有客觀態度，可是……麵對那種恐怖的怪物，如何去辨識其“本質”？！
若僅從“科學”的角度，加入某種假定和想象，那很可能就是一種被人為製造、通過未知手段注入“暗能量”驅動屍體變異，在消耗“暗能量”的過程中釋放凍灼毒素殺人的冷血工具……或者乾脆就是“凶器”！
所以，生產並使用這些凶器犯罪的幕後罪魁禍首，無論是極端狂熱的聖明邪教，或者可能具備此類技術條件的集團內部某些心懷不軌的人，都應當被繩之以法並接受相應製裁，而不論其是否美或醜，善與真！
當然，這樣的言論，可不適合直接對索倫神父說。相信他也是出於仁慈心理……
“索倫神父，那些怪物殺害了很多人，其中還有我所熟悉的長輩和朋友。而且，這甚至不隻是一次兩次就到此為止的恐怖案件。”我搖了搖頭，說“這樣的慘劇……不能再繼續發生。否則，還有多少無辜的生命會被奪去？無論那些‘邪惡’的本質是何種被異化的根源，現實就是，可能存在著某些喪儘天良的團夥利用死靈進行可怕犯罪。這絕對是應被終止並審判的現實之惡。”
“更何況……”我停頓片刻，頗為不解地問向牆後之人“如果連怪物、甚至是驅使怪物的元凶都可以被理解或同情，那誰來憐憫那些無辜死去的人呢？那些本是一家頂梁柱的父親，本應擁有美好新生活的年輕女生，本是保護我們生命的勇敢戰士們……？”
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“為所有不幸的人們致哀，無論是新逝的生命，抑或已化作塵埃的靈魂。”索倫溫和的聲音繼續傳來“孩子，我明白你因熟悉之人死去而傷悲的心情。我們每個人，自己，伴侶，親人，朋友……都將麵臨生老病死。而唯一真神的憐憫，如陽光般普及世間。每一條靈魂逝去的同時，也有新的生命誕生。來到世間的聖緣，就是唯一真神最大的祝福與恩賜。”
嗯……
降臨世間的“聖緣”，唯一真神的“祝福”以及“恩賜”……？
那麼，雖然喪失了絕大部分記憶，但仍清楚我並非“我”的自己，這匪夷所思的重生與轉世，得是受到唯一真神多大的“憐憫”、“眷顧”和“祝福”？
太玄乎了……
但對於普通人來說呢？特彆是那些憧憬著新一天的善良人們，難道這一生就這樣突然中止在了永恒的黑暗中……？
我……還記得，深陷幻覺或幻夢中，那漫無邊際的可怕靜寂與黑暗，或許就是絕望的死亡世界！
“也許真是神跡般的眷顧吧……”我感到身子驟然顫抖了一下，不禁輕輕歎過一聲，說“難道說，對於我們來說，死亡即是無法避免的必然，而何時死去就是無從預料的偶然嗎？或許這樣的結局對於所有人來說都是公平的‘憐憫’，可對於個體以及親近之人來說，卻是痛苦與傷悲的結果。而這樣的必然性結果，從最終結局看來，則是無法被改變……”
宿命論？
嗨，真是悲觀！
就算是因果鏈的猜想，也可如當時在圖書館看到的那本書，哪怕最終結果無法改變，也可擁有更好選擇的過程啊……！
這番自言自語般的感慨過後，我又聽到索倫的聲音。
這一次，卻是頗為簡短且直接的答案。
“不。”
啊……？
這是否定的意思？當然，那麼悲觀的人生態度，肯定是不對的呀……
“索倫神父……？”我再次看向牆上的小洞，靜等少刻後，就聽到了下一個回答。
“這是選擇的問題。”
“啊？選擇？”我醒悟過來，卻聯想到一些事。但對於現實的“選擇”，自己的理解則是“雖然結果已成必然，但生活還要繼續下去。我們……仍可選擇積極的人生，對嗎？”
誰知，索倫再次否定我的回答。
“不。這是對結果的選擇問題。”
哎……？結果還能怎麼選？假如已成既定事實？！
“索倫神父。已形成的結果，我們既然無力改變，但還可以通過新的努力，選擇下一次相對好的結果，比如對於那些不幸的往事，勇敢地麵對，至少不讓內心深陷於悲傷之中。是這樣嗎？”我不解地問。而且，這也是索倫剛剛說過的類似意思。
可是，第三次否定的話語有傳了過來。
“不。關於結果與選擇，是一個值得去深思的大問題。孩子，現在的你還未能認識到事情的本質。沒關係，假以時日再來尋找答案吧。”
咦……！
這是給我留下人生的思考題嗎？！
就像索倫讓加裡去尋找類似問題的答案一樣……可是，加裡是虔誠的聖神教徒，甚至已經有了“不惜用一生巡修來尋找答案”的覺悟啊！
而我這樣的……哎。
……
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