關於引用與致敬：
本卷卷首語引用自偉大導師kararx博士論文的序言。
本卷有數處引用法國左翼經濟學家托馬斯·皮凱蒂著作caitatheentyfirsttury。【為避免係統敏感，就不放書名了】
本卷主要致敬對象包括《北鬥神拳》、《jojo的奇妙冒險》，《女神異聞錄5》、《葉問》、《一代宗師》等作品。
關於“向山以一個頭的形態被刨出來”——這裡是本作最核心的三重致敬。
第一層，對木城雪戶《銃夢》開頭的致敬。第一章“生鏽的智人”，便是致敬《銃夢》第一章“生鏽的天使”。
第二層，對《萬智牌》從克撒傳到大戰役背景故事的致敬。即“隻剩一個頭的主人公，對抗一個名為約格莫夫的大敵”這樣的故事。
第三層，向山早年為了對抗“腐朽的曆史”等反動力量，而自稱“一定要有一個巫妖王”。就在最近的劇情裡，巫妖王伯瓦爾被希爾瓦娜斯掰了。
這三重意象將交織在一處，貫穿本作的基礎。
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最後聊一聊感想。
首先，感謝各位讀者一直以來的支持。感謝大家的投票、打賞，更感謝大家來閱讀這個故事。
另外，也感謝各位專業人士提供的技術支持。特彆感謝我遠在北京的武術愛好者朋友在本書籌備期間提供的幫助。
老實說，對於大家的支持，我其實有點受之有愧的。本人已經清楚的認識到，自己在創作一途上實在是沒什麼天賦可言，亦無什麼了不得的想法。再加上審美清奇、愛好小眾，寫出來的東西對大家來說，不免有些無趣。
實際上我本來年初就靠著混到的作家證，在某補習班找了一個工作的。隻不過天有不測風雲，遇上疫情封城，而且看樣子指不定要封到春暖花開。就好像老天爺非逼著我吃這碗飯一樣，沒辦法，隻好繼續寫了。
不過，寫什麼呢？
我最愛的科幻流派中，除了以弗諾·文奇天淵係列、丹·西蒙斯海伯利安係列為代表的“新太空歌劇”之外，應當就屬“賽博朋克”了。而作為一個國人，我必然是對“俠以武犯禁”的浪漫故事懷有憧憬。
於是，我腦子裡就有一個小人跳出來大喊：“爭什麼爭，摻在一起寫賽博朋克武俠啊，白癡。”
於是，就有了這本書。
我覺得“武俠”的精神與“賽博朋克”的背景是天然契合的。“俠”是什麼？以武犯禁，鋤強扶弱，用行動詮釋與重塑“人的尊嚴”。而賽博朋克，恰恰是技術對人的異化，強者對弱者的絕對控製。
如果從未來主義的角度來看，或許解決“技術異化人”問題的答案，已經隱藏在了武俠的故事當中。
“武術”毫無疑問是一種“技術”。而當一個武術家，沉醉在武術之中時，人們卻不會覺得他是一個技術崇拜者，而認為他是一個藝術家。
這不僅僅是之中虛構的故事，也是現實之中發生的事情。想想看，關於上個世紀功夫文化的推廣者李小龍——他在人們心目中的形象，究竟是藝術家，還是技術崇拜者呢？
技術會導致人的異化和扭曲，但技術卻並非注定導致人的異化和扭曲。
就我目前所知，沒有哪兩種元素，比賽博朋克與武俠更加天作之合，但是卻很少被人湊到一起的了。
至少我是這麼想的。
這大概算是我對生活僅有的一點點感悟吧。
我不敢說這個故事能有多好看，但這確實是我的用心之作。
還望大家能夠繼續支持。
最近晝夜顛倒，身體狀況不儘如人意，因此就稍稍整理一下思路。明日，我將繼續更新《賽博英雄傳》第二卷，《真名實姓》。