長崎近郊，一個叫勿吉的小村莊。
在青山綠水中有一大片的木屋，這些房子和日本的鄉下房屋並沒有什麼兩樣。但是如果你走進房子的內部，就會驚訝於這些房屋內部歐式的精良裝修。
在村子最裡邊，靠著一座小山之下有一個個小小的湖泊，被命名為聖子之湖，這裡是信徒們壽洗的地方，一個小小的石壁矗立在湖水的北岸，一道小小的瀑布流下。
在湖水的中心有一個小島，小島上是一個西洋式樣的木質建築。大門上掛著一個碩大的十字架。
一個木質的小橋連通著小島和岸邊。
這裡就是吉利支丹（指東瀛的天築教信徒）的一個秘密教團總部。
這裡位於村子的最裡邊的位置，小湖的外麵被密密麻麻的大樹擋住。這裡絕對的隱秘。
一個穿著和服的女人，穿著木屐，邁著小碎步，緩慢的走向湖邊的一塊青石，青石被打磨的非常光滑。
頭發披在背後，在後脖頸處用一根絲綢彩帶，打著一個蝴蝶結束縛住。一身粉色的絲綢和服上，帶著櫻花的圖案。腳上雪白的足衣分開大拇指和其他四根腳趾，緊緊的夾住木屐的立柱。
邁著小碎步往前走著。
她身後跟著一個侍女端著一個木盤，上麵放著一塊香皂。還有一些香料之類。
還有一塊折疊著的雪白棉布浴巾。
侍女的身後跟著一個頭發胡須雪白的老年武士。手裡提著一支武士刀。
走到湖邊，武士老頭在一塊石頭上盤膝坐好，背對著湖麵，一隻手拄著武士刀，如同入定一邊閉上雙眼，感官卻在隨時警惕著周圍的一舉一動。
那個和服女人走到青石邊，在侍女的服侍下，寬衣解帶，進入清澈的湖水之中，在侍女的幫助下開始洗浴。
香皂的泡沫塗抹在雪白的肌膚上，她的嘴角露出微笑，似乎想起了什麼。
從露出水麵的圓潤的雙肩，精致的鎖骨，白嫩的肌膚來看這是一個成熟的尤物。
這時她轉過臉來，一張性感的鵝蛋臉，正是楊凡的老相識，從他手裡買走三萬隻九連發火門槍的依懿田夫人櫻井桃。
桃子今年二十三歲了，早早守寡的她，隻能用權力來填補夜晚的空虛。
在她夜以繼日的操勞下，這個本來成立很晚的吉利支丹小教派，獲得了很大的發展。
在九州島，她已經有了一萬名虔誠的教眾。加上他們的家屬，人數不下七八萬人。
這些人都是九州島上，最為赤貧的一個階層。他們有的是流浪的武士。有的是破產的小商販，有的是農民和手工業者。
和早期傳來的天築教不同，那些西洋傳教士主要結交各地的大名和領主，而桃子創立的派彆則另辟蹊徑，走下層路線。
在東瀛這樣一個等級極度森嚴的社會，下層人民的苦難深重，他們的肉體和靈魂更需要撫慰和救贖。
毫無疑問她取得了成功。
她十四歲就嫁給了一個六十多歲的大將，隨後就生子然後守寡。
她繼承了丈夫的小塊領地，也就是這個村子以及周圍三千畝的水田，以及生存在這裡的五百多人的領民，這其中包含六十多個家臣武士。
因為寂寞她皈依了吉利支丹，想以此排遣無邊的寂寞和深閨裡的惆悵。但是，很快她發現另一種麻醉心靈的靈藥。
那就是權力。
她決定自己傳教，並創立自己的教派，長崎護教團。
此時的東瀛吉利支丹已經形成了大大小小的很多派係，想脫穎而出並不容易。