關在展廳裡的人被襲擊後又是一片混亂，很快就都被咬了。
真正的末日，大部分都是普通人，一輩子都沒有摸過槍殺過人。
遇到這種事，最多就是拿東西去砸。
就算真有喪屍片愛好者知道要攻擊腦子，但是不一定有這個膽量去捅喪屍腦子。
愛好是一回事，實踐是另一回事。
大部分人的反應就是尖叫，逃跑，掙紮。
倒是有人敢於動手，另一個展廳就有個男人，直接把旁邊一個不知道哪個世紀的法老雕像推倒，試圖攔住喪屍的腳步。
不列顛博物館裡有很多世界各地的古物，尤其是沙漠某西亞文明的古物最多，有大概十萬件。
而在展出時很多大型古物是沒有任何防護的，就那麼大喇喇暴露在人們眼前，隨意被遊客觸摸。
博物館方麵則認為，石碑、雕塑之類在正常空氣中沒必要加罩子，隻要多提醒遊客不要觸摸就好了。
謝鈴鐺看到那個雕像倒地後摔成兩半，心裡暗想，幸好提前把華夏古物收到空間裡了。
其實一開始她是建議司靖把所有古物都收走的。
每一份古物都是藍星文明的象征，不應該就這麼泯滅在末日塵土中。
司靖卻不同意。
她覺得自己國家的古物，等消滅了喪屍，重新建國後肯定是要上交國家的。
但是彆國家的古物？真沒必要。
一來自己沒有這個義務去保護他國古物，畢竟末日當前，司靖可沒那麼多無私大愛。
二來有些國家說實話，自己都對自己國家的古物沒有任何保護和尊重，還主動把本國古物捐給西方國家。
指望著司靖來守護他們的古物，那她可真是一個大聖母。
而且司靖也不可能等他們重新建國了一一給他們送還古物，肯定是一股腦交給華夏啊。
到那個時候，華夏怎麼處理？
彆國的東西肯定不能自己偷摸藏著，這也不是華夏的風格啊，最後還得給人家。
但是彆國會怎麼想？那些末日前就恨不得華夏亡國的敵對國家怎麼想？
華夏當初在不列顛國尋找自己家東西的時候，一個不小心，順便給你的也尋走的？
那不列顛國會不會厚顏無恥說華夏那些古物是從不列顛國偷的？
甚至會不會把臟水潑華夏身上，說這場災難就是華夏引起的，所以華夏才能完整保存這麼多古物？
欲加之罪，何患無辭？
司靖想想就覺得麻煩。
自己是要幫國家一個小忙，而不是給國家添亂的。
自己家的東西偷摸存起來，等過了幾十年再拿出來展出，就說是在末日遺跡裡找到的就行了。
老祖宗說過，財不露白，富不露相，言不露形。
反正連不列顛國自己估計都不清楚從華夏偷了多少東西。
謝鈴鐺倒是沒想那麼多，現在看到博物館裡這些亂七八糟的樣子，就勸說司靖趕緊離開吧。
於阡陌說“那我們再去彆的展廳看看還有沒有幸存者吧！”
彆柒也摩拳擦掌，好像剛剛吐的人不是她自己“好，能救一個是一個！”
“那個”司靖想阻攔，但是又沒辦法跟於阡陌她倆說實情。
關於謝鈴鐺的事她倆並不知道。
司靖也沒打算說。
麵對再值得信任的夥伴，也要留有一絲底線。