在其成年之後，以其出色的才華，名聲迅速響徹大江南北，更是成為當朝曆史上第一個女狀元。
然而，她的丈夫在十幾年前的那次北伐當中兵敗被俘，拒絕金人的招降而被害身亡。
清照大學士的人生閱曆是何其豐富，雖然他隻是一介女流之輩，但是看問題往往能夠直達本質。
冷鋒是有真才實學，還是徒有虛名，她一眼就能夠看得出來。
而且更讓她感興趣的是，冷鋒所創造出來的這些新鮮事物，以及對待北方流民的態度。
都讓他覺得冷鋒此子絕非等閒，一個人就是再有才華，如果沒有務實精神，或者具有能夠成就一番雄圖偉業的能力，最多也隻是一個會流芳後世的文人而已。
清照大學士雖然在朝堂之上不輕易參加朝政，主要是研究學術。但是她對當今天下的局勢，看的比大多數的朝廷重臣都要清晰。
而且她也不是那種迂腐的，隻知墨守成規的文人。
她和黃明禮觀點一樣，都明白一個朝代到了末期，就會顯現出各種各樣的異狀之。對於當今天下的看法，兩人也探討過，最後他們得出一個共同的結論。
——苟延殘喘！
之所以他們現在還依附於朝廷，主要就是一直沒有發現能夠帶領這個天下走出困境的人物。
如果放在後世，以冷鋒的觀點來看，像黃明禮和清照大學士這樣的人物，就是革命的先驅者。相當於李大釗和聞一多那類人物，他們也許沒有從軍打仗的能力，但是卻有看透社會本質，能為先驅的精神。
不過在這個時代，還沒有這種說法。
而且社會基礎也無法給他們這樣的條件，所以他們隻能做著自己的學問，或者是依附於朝廷，夢想有一番作為。
當清照大學士來到洪山莊外麵，看到這些村民的精神麵貌時，讓她有了不一樣的感覺。
覺得這些村民比她在彆的地方看到的人，簡直就像來自於兩個不同的世界。
這種精神麵貌，就是她在做學問時所研究的道德經中所描述的那般。
小國寡民，使有什佰之器而不用，使民終死而遠徒。雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無所陳之
從洪山莊外麵所看到的這般景象，很有這種意境。
但是卻又比道德經中所說還要和諧，畢竟這些人的精神麵貌，遠非小國寡民可比。
而且洪山莊外麵的這些土地，看上去和其他地方也不一樣。
並不是說這裡的土地有多麼的肥沃，而是這些田地的布局和規劃，看上去整齊又有條理。
期間溝壑縱橫，無論是排水灌溉或者運輸，都很方便。
在田間勞動的這些人，不僅精神狀態好，而且他們的乾勁十足。每個人都如同在照顧自己的孩子一樣，在打理莊稼。
還有沿河兩岸那一排排的建築和眾多的作坊，都讓她有一種耳目一新的感覺。
不僅僅是清照大學士，就是黃詩詩也被眼前的景象震驚到了。