時間來到1504年的6月,自霍爾木茲港出發的船隊順利地抵達了比賈布爾統治下的果阿,自大不裡士來的使節團於此地登陸。
載著使節的小艇緩緩靠岸,被派來接待的侍從謙卑地向使者行禮,請他坐上專門為貴賓準備的肩輿,在這些印度隨從的簇擁下前去果阿的宮殿。
比賈布爾蘇丹國的宮廷駐地並不在果阿港,而是在比賈布爾城。但果阿港也修有宮殿、花園和大清真寺,對於比賈布爾蘇丹來說,這個沿海重鎮、最為寶貴的貿易港口就是他的第二首都。
在薩法維使者出發前,返回故國的比賈布爾使者先乘戰艦返回果阿,將出使成功的利好消息報告給尚在內陸的蘇丹。優素福得知新認的宗主要派遣使者前來便放下其他事務前來果阿準備迎接上國使者。
使者平穩地坐著四處觀察果阿的市容市貌,直到負責領路的侍從提醒他到地方了,他回過神來踏入宮殿的庭院,這裡擠滿了效忠蘇丹的各族武士,他們分列於道路兩旁。
優素福·阿迪爾汗坐在主座上看著薩法維使者順著路徑走至麵前,不等對方先行禮就主動問好“尊敬的上國使者,自貴國到我國一路辛勞,可無不適?”
使者見對方如此殷勤,心中欣喜,躬身行禮道“感謝蘇丹陛下對外臣的關切,願胡達庇佑您和您的國度直到審判日到來。”
一番客套話之後,優素福主動切入正題“據我國使者所言,上國的萬王之王同意接納對我國的宗主權,並賜我紅帽以示正統信仰,貴使想必是因此事奉命而來到訪我國的。”
使者點頭肯定“是的,尊敬的蘇丹,外臣奉命帶來我主賜予您的文書、紅帽和其他一些禮物,並就幾個問題與您商議。”
優素福當即肅然“不知貴使有何要事需要與我商議,還請快說。”
至於紅帽,他早就是什葉派了,提出這個請求隻是想看看易卜拉欣對他的態度,如果不給紅帽,那就是對他還有些疑慮。現在給的如此大方,優素福也並不意外,畢竟什葉派君主在現在的世界上終究是少數,遇到一個同類重視起來並不是不可理喻的。
使者見優素福如此關心要商議什麼,便順水推舟,乾脆先和他商議道“想必您一定知道最近大海上闖進來一群異教徒,他們駕船四處帶來破壞和動蕩,褻瀆所有人的信仰。”
“您所述的我都曾聽聞過,這些異教徒所做的暴行人神共憤。不過據說南邊的卡利卡特紮莫林已經發兵攻打窩藏這些海盜的科欽,這些海盜我看已經蹦躂不了多久了。”優素福對於這個問題有些不以為然,這些葡萄牙人還沒鬨到他的領地上,況且現在不還有人頂著麼。
“陛下,我們不能對這些海盜放任姑息,也不能小看他們。萬王之王得到了可靠的信息,這些海盜是一個異教徒君主傾國之力派遣來的,挫敗乃至消滅那些在科欽的異教徒今後也會有更多的敵國戰艦出現在海岸附近,所有擁有海岸的教友都必須準備好長期防禦他們。”
使者又舉三四百年前的十字軍運動來說事,說明異教徒對於認定的目標不會輕易放棄,這是十字軍運動新的延伸“埃及和黎凡特的蘇丹們為了驅逐這些異教徒用了兩百年,我們現在應該也要有這樣的覺悟。”
說到最後,優素福終於開始有些重視起來,他暫時還沒有要與這些異教徒緩和談判的想法,畢竟阻斷朝聖道路、屠殺朝聖者的行徑讓他無法接受這些葡萄牙人的存在。而戰局還沒有發展到被葡萄牙人打到被迫承認共存乃至臣服的地步。
既然這樣肮臟的存在很有可能會長久地在印度洋活動,他就不得不仔細考慮要如何防範了,特彆是果阿這樣繁華的商貿港口,很可能會引起異教徒的覬覦。
“那麼,貴國對此事有什麼辦法,要和我談什麼?”
使者接下來說出易卜拉欣的方案“萬王之王想要您允許我國在果阿及周邊地區整修防禦工事,並允許我軍在這些工事裡駐紮。”
優素福萬萬沒想到對方會直接要求在這個要害之地上駐軍,他對此頗為憂慮“我先在這裡感謝貴國萬王之王的好意,不過……”
後麵那半句話他遲疑一下,還是沒有說出來。
使者勸說道“尊敬的蘇丹,既然您願意成為我主的臣屬,萬王之王就需要負擔起對於附庸的保護義務,據外臣所知,現在整個印度洋之上都沒有一支船隊能夠戰勝這些異教徒,您認為您可以支出多少盧比和時間打造船隊?倒不如接納萬王之王的庇護,這樣您既能節省開支,果阿的貿易又不會被打擾乃至斷絕,對於您的財政都是十分有益的。”
隨後使者又拋出用於拉攏他的優惠條款,包括禦用商人可以在果阿為他特價馬匹、派遣傳教士幫助他傳播什葉派信仰。駐紮在果阿的薩法維軍也可以幫助整訓比賈布爾的軍隊,讓他們在對抗毗奢耶那伽羅和其他德乾蘇丹國時更有優勢。
當然,與之相對的,比賈布爾也要給薩法維一些優惠,其中最重要的便是允許薩法維宮廷在果阿派駐領事並在宮廷常駐大使和給予伊朗商人貿易特權——收取的商稅和停泊費不得高於他國商人的四分之三,並無視任何政令允許經營所有品類的商品。
聽完這些條件,當下並沒有受到緊迫威脅的優素福繼續猶豫著,對使者回應道“關於這件條件,可以等過幾天再議。現在貴使舟車勞頓,還是需要好好歇息才是,不適合會談太久……”
使者知道對方需要時間考慮一會,沒有步步緊逼,而是轉移話題,向比賈布爾蘇丹展示使團帶來的禮物。
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